第二十九章 中國責任
中國應當對人類做出較大的貢獻。這是中國的責任，也可以說是中國的義務。共產主義社會是人類最美好的社會。共產主義事業是人類的共同事業，既是人類根本利益的體現，也是每一個個人根本利益的體現。中國的責任和義務就是要在為共產主義而奮斗的過程中，即在社會主義革命和建設的過程中始終是這個運動的領導力量和骨干力量，始終堅定不移地走在世界共產主義運動的前列，帶領全世界的勞動人民為實現共產主義的宏偉事業奮斗到底，不怕困難，不怕艱險，不怕流血，不怕犧牲，一代接一代，子子孫孫奮斗不息，戰斗不止，直至共產主義的實現！一個國家需要一個組織帶領人民才能為社會主義奮斗。世界社會主義共產主義事業的推進同樣需要以一個國家為主帶領世界人民共同奮斗。沒有這樣的國家牽頭組織、帶頭奮斗，共產主義就不可能實現。
放眼五洲，遍觀世界，有哪一個國家或民族能夠擔負起帶領世界人民堅定不移地奔向共產主義的巨大歷史責任呢？列寧、斯大林領導的蘇聯，曾經發揮了這樣的作用。蘇聯和蘇聯人民是偉大的，我們應該永遠記住他們的歷史功績。但是，很不幸，蘇聯后來被黨內的修正主義分子所把持，1992 年8月19日葉利欽在莫斯科街道裝甲車上一聲號令，加盟共和國紛紛宣布獨立，蘇聯社會主義聯邦共和國轟然倒下，葉利欽控制的俄羅斯一夜間變成為資產階級的所謂民主共和國，總統制代替了人民委員會制，東歐社會主義國家相繼反水，蘇聯主導的社會主義陣營作鳥獸散，世界社會主義革命遭受致命性的挫折，轉入低潮并且持續至今。俄羅斯要重新走上社會主義道路絕不是短期內可能的事情，更不可能指望其重新擔負起領導社會主義世界革命的重任。現而今的俄羅斯已經無法重整當年蘇俄雄風。
世界上還有不少有世界影響力的大國，他們中有不有能夠擔負起領導社會主義世界革命的歷史重任呢？
美國是當今世界最強大的國家。美國的軍事實力、經濟實力、科技實力獨霸天下，且其疆域世界第四，人口世界第三，對全世界的影響力獨步全球，喊打誰幾乎沒有還手的份兒，沒有哪一個國家可以與之爭鋒。但是，美國是資本主義國家，美國要影響世界的是運用和平演變和暴力顛覆將美國式資產階級民主推向每一個國家，社會主義被美國資本帝國主義看成是必須堅決消滅的敵人。所以美國絕無推動社會主義世界革命的可能。美國本身就是社會主義革命的對象?；蛘哂腥藭啥鴨栔?span lang="EN-US">,美國人民起來革命，推翻了美國資產階級的反動統治，建立起了社會主義的國家，難道也不能擔當領導社會主義世界革命的責任嗎？這個問題很復雜。簡單說，美國的社會主義革命是很困難的。世界社會主義革命的難點和重點恐怕就在美國?；蛘哒f，美國若發生社會主義革命，將是社會主義和資本主義世界范圍較量最后一次大決戰。顯然這個決戰的社會主義一方不可能是美國。
印度是世界第二人口大國，土地肥沃富饒，曾經是世界古文明的發源地，創造了引以為傲燦爛世界的古文化。但現代的印度由于被英國占領殖民了幾百年，印度先民的特征被外地人同化，所以印度人的民族認同感并不強烈，向心力和團結性不足，并且現在的印度是資本主義的民主國家，本質上仍然是美國的附庸，所以印度還不具備引領社會主義世界革命的能力。
日本曾經是世界第二大經濟體，現在是世界第三大經濟體，日本對世界經濟發展做出過很大貢獻。但是，日本的特殊地理環境和軍國主義情節，使得日本民族帶有強烈的民族擴張主義性格，很不安分，總想侵略和占領別人的地方，日本帶給世界的災難人們至今仍然記憶猶新，并且日本依附于美國的程度比印度要深得多。比如日本的國防就操控在美國手里。顯然，日本也不具備引領社會主義革命的條件。至于其他的國家例如英、法、德有不有這個能力，小國有不有這個能力，結論自可給出，無須贅述。
從世界范圍看，引領世界社會主義革命，實現人類社會共產主義的歷史重任天然地落在了中國的肩上。上天把這個機遇和機會留給了中國。只有中國才有這個擔當，才有這個能耐，才有這個資歷，才有這個資格?；蛘哒f才有條件和能力擔起這個重擔，負起這個歷史的責任。
中國與世界上其他大國相比有哪些特別呢？
中國的疆域世界第三。位于太平洋西岸，亞洲東部的中國，國土面積僅次于俄羅斯、加拿大。中國的地理位置表明，中國是一個兼具大陸性和海洋性，并且其地位基本平衡的國家，陸地面積九百六十萬平方公里，海域面積約三百萬平方公里，有兩萬余公里陸上邊界，有一萬八千余公里大陸海岸線，與世界各地的海陸交通都很方便。中國大陸地形很有特點，自西向東逐層降低成三個大階梯分布，形成河流多西出東行，注入太平洋。境內有長江黃河世界級河流，也有“世界屋脊”的青藏高原；有喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰世界第一高峰，也有世界第一低的吐魯番洼地。遼闊的國土高原隆起，大山聳列，河網密布，平原相牽。地形的復雜和氣候的多樣，注定了這塊土地是一個寶庫。不僅物產極為豐富，而且自然資源的蘊藏也極為豐富多樣。中國的土地極具特色，也極具多樣性。地形的復雜、氣候的多樣，物產的豐富，世界少有。這就是中國。這就是中國民族眾多，秉性獨特，人口極為興旺發達的成因。
中國的人口世界第一。一方土地養育著一方人同時也創造著一方人。中國的土地上養育出了世界人口最多的中華民族。這個民族也很有特點。他是由漢族和五十五個少數民族共同構成。并且漢族人口占了百分之九十三以上。漢族人與少數民族和睦相處，相幫相助，互融互長，共同生息繁衍在這塊美麗的土地上，共同耕耘和打扮著這塊美麗的國土。今天的中國，人口已達十三億以上，占世界總人口的約四分之一，比印度多出一億左右，是美國三億多人口的四倍左右。今天的漢民族，人口超過十億，仍然是全世界人口最多的民族。漢民族極為強大的生存繁衍能力，戰勝了無數難以想象的艱難困苦，不僅使得漢民族成為世界人口最多的民族，而且成為傳承遠古始祖全部基因的純種民族。中華民族特有的文明文化薪火相遞，代代傳揚，獨樹一幟。并且，今天的漢民族以國家政策自我限制生育，保護少數民族的生育，顯示了漢族人克己和包容的品格，傳承了漢族人扶弱助小的秉性。“不孝有三，無后為大”觀念根深蒂固的漢族人面對對己不對人的計劃生育政策法規如此平和淡定，充分表現了漢族人胸懷的大度和寬廣！正因為如此，才造就了漢族極為堅韌的和平相處性格，鑄就了漢民族極其強大的同化功能，成就了漢民族團結他人和他民族最有向心力和融合力的本領。這也是中華民族的特點和特質。二戰時流落上海的猶太人受到中國人的善待，與中國人共同生活，結下了友誼，就是中國人特質和特點的一個表現。中華民族的包容、大度，與那些?？空碱I、征服、屠殺少數民族或土著民族的所謂“優等民族”的滅絕行為相比，豈非天地之別！
中國的歷史?？脊虐l現證明，很早很早以前，中華民族的始祖就生息繁衍在今天中國的土地上。原始共產主義社會持續了大約幾百萬年。其間掌握了火的使用，掌握了勞動工具的制造和使用，產生了意識、語言、迷信，馴養了家畜，掌握了糧食生產技術，掌握了手工業生產技術特別是金屬工具的生產技術。大約四、五萬年前，中國進入母系氏族社會。金屬工具、家畜飼養和農業的普及和發展，不斷提高男人的地位，一夫一妻出現，五千多年前，中國進入父系氏族社會，出現了私有財產，貧富分化，以至出現奴隸和階級，產生了奴隸社會，進入文明時代。父系氏族社會是原始共產主義社會向奴隸社會的過渡時期。中國的奴隸社會大約從公元前二十一世紀始，歷經夏商周三個朝代至公元前二二一年。農耕文明不斷發展，促進了手工業的發展，出現了鐵制工具，出現了紡織業和各種工藝品，出現了文字、歷法、科學技術、宗教、文學，以及有文字確切記載的歷史，出現商業，出現了家天下和奴隸主階級的殘暴統治。公元前二二一年的秦朝至一八四零年清朝的鴉片戰爭是長達兩千多年的封建社會。東周初期和春秋及戰國是奴隸社會向封建社會過渡，大國爭霸，七國逞雄、百家爭鳴的大動蕩時期，是鐵制農具普遍廣泛使用，農業愈益成為國家根本，一家一戶農民為地主生產取代奴隸集體為奴隸主生產的時期。這種一家一戶個體生產為主的生產格局一直延續到新中國的建立。中國的封建社會經歷了很多朝代，創造了世界文明史的一個個高峰，始皇之治、文景之治、漢武之治、貞觀之治、洪武之治、康乾盛世都是中國在世界上最強盛的時期?？登瑫r期為例，那時的中國就出現了百萬人口的大城市；圓明園、故宮，展現了世界建筑藝術的最高成就;國民生產總值占世界的三成以上。唐時的長安曾是世界性大都會。鴉片戰爭的爆發中斷了封建社會的發展，中國被拋入半殖民地半封建社會的苦難深淵，許多國家的外國人撞進中國燒殺搶掠無惡不作，中國成了世界各國惡人、冒險家的樂園，人民過著生死不如豬狗般的生活。一九四九年，中華人民共和國成立，中華民族從此站了起來，中國社會邁入了社會主義新時代。
中國的文化。中國五千年的文明史創造了光耀世界的文明和文化。生活在黃河流域、長江流域的先祖們創造的中華文明成為世界四大古文明偉大發源地之一。商代的文字、歷法和春節，至今還在使用，春節和中文的世界影響力還在擴大。遠古的農耕文明和水利文化、陶器青銅器鐵器瓷器文化、酒文化、茶文化、紡織和絲綢文化、諸子百家文化、《詩經》《楚辭》、兵法典籍、書同文車同軌統一度量衡、詩賦《史記》、漆文化、建筑文化、中醫藥文化、造紙術印刷術指南針火藥四大發明、唐詩宋詞散曲雜劇和《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》、書法繪畫雕刻、哲學數學天文地理、船舶航海、手工業工藝等等文明文化方面，都曾經領先于世界，某些方面甚至領先于世界幾百年乃至上千年，都曾經造福于世界人民，產生了具有世界意義的重大影響和作用，這些影響和作用有的至今仍在延續，為人類的發展進步做出了偉大貢獻。中國五千年的文明史產生了很多思想家、政治家、文學家、科學家、藝術家，他們和民間文化共同形成了中華文化的源流，鑄造了中華文化的純潔、特質和傳統，成為民族的靈魂和精氣神。中國自古以來就是愛好和平的民族。以漢族為主的歷代政權，沒有發動過對外的侵略戰爭。鄭和七下西洋則是和平的天使。中華民族沒有生成任何侵略基因。而中國的近代史更是外國人爭先恐后侵略中國的歷史。中華民族遭受資本帝國主義強權殘害和屠殺的傷痛，刻骨銘心，世代難忘，莫此為甚。中國自古以來就是是非愛憎分明的民族。“人間正道是滄桑”，秋風落葉對敵人。中國自古以來就是包容安分的民族。元朝清朝就是少數民族為主的統治。中國的古代史也是少數民族不斷侵占中原的歷史。中國自古以來就是勤勞的民族，自力更生自給自足是中華民族的共同認知，勤儉節約艱苦奮斗是中華民族的優良傳統。知禮讓人是中華民族的德行。禮讓三先、孔融讓梨、退后一步天地寬就是例證。嚴格要求自己是中華民族的一貫操守。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。嚴于律己，寬以待人。大公無私、天下為公是中華民族的傳統美德。大禹治水三過家門而不入。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。中華民族有視人類大同為自己責任的傳統。中國人兩千多年前就產生了“大同”的思想認識理念。中國古人“經國濟世”的博大胸懷就是大同理念的展開和發展。“忠君”是中國傳統的主流價值認同，具有廣泛的民意基礎，稍加改造就可以轉變成“忠民”的共產主義精神。中華民族勇敢無畏。笑對生死取大義，“留取丹心照汗青”。“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”。中華民族具有互助團結一往無前的精神，他能壓倒一切敵人而絕不被敵人所屈服。中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。今天的中國，毛澤東主義更是深入骨髓，社會主義意識形態根深蒂固，國際主義義務義不容辭，中國之風吹遍世界。限于筆力，恕不一一道來。
中國的經濟。古代凡是百姓安居樂業的時期，生產就發展，科技就進步，經濟就繁榮，百業就興旺，國家就富庶殷實，庫存的糧食夠吃幾年，各國人等就紛至沓來。絲綢之路，海上貿易就是中國經濟發達通連世界的歷史大走廊，也是中國經濟引領世界的歷史見證。鴉片戰爭、八國聯軍、資本主義國家瓜分、日本鐵蹄踐踏、軍閥混戰、蔣介石內戰，中國在百十年間遭受了人類歷史上空前絕后的大災難，經濟破壞，物價飛漲，百業凋敝，民不聊生，逃難的人群熙來攘往，無充腹之物，無片瓦之遮，慘烈之狀無以復加。但是，中國人民并沒有被嚇到，被征服，被殺絕！他們一次次爬起來，揩干身上的血跡，一次次投入民族獨立，人民解放的神圣戰斗。在毛主席共產黨的組織帶領下，終于取得了推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫統治的偉大勝利，建立了中華人民共和國，從此，中國經濟走上了社會主義發展道路，人民開始了自由平等的新生活，經濟建設在幾乎一無所有一張白紙的基礎上全面展開，并且依靠自己的力量，戰勝外部的封鎖、破壞、干擾，日新月異，突飛猛進。到今天，中國已是世界第二大經濟體，不僅建成了完備的工業生產體系，并且很多大宗產品例如鋼鐵、造船、水泥、煤、電、日用輕工業和農產品等200多種產品的產量居世界第一，中國高精尖軍事裝備生產能力和科學技術日益與世界一流相接近。盡管中國的海洋經濟目前還是一個短板，與遼闊的海洋疆域不相適應，與大陸經濟不相匹配，但只要信心堅定，措施果斷，行動堅決，組織有力，環環相扣，堅持到底，我們堅信不久的將來，中國就一定會確立自己的海洋經濟強國地位。那時中國就一定能以大陸經濟強國和海洋經濟強國的雙重身份，巍然屹立于世界民族之林。可能不要二十、三十年，中國經濟體量一定會強大到世界第一，無人撼動，為全世界人民造福，中華民族復興的夢想就變成為現實。中國人民有智慧，有能力，一定能夠在不遠的將來，趕上和超過世界的先進水平。
中國的政治。今天的世界，高舉起社會主義旗幟的大國只有中國。今天的世界，社會主義革命運動仍然處于低潮。今天的世界，社會主義力量逐漸上升并且將與資本主義力量相平衡。今天的世界，帝國主義一天天爛下去，社會主義一天天好起來。這就決定了全世界社會主義運動的復興。這就決定了復興社會主義革命運動是中國的責任。這就決定了引領全人類實現共產主義是中國的歷史使命。中國不可以放棄這個責任。中國不可以辜負這個歷史使命。中國應該以高度的歷史自覺主動地義無反顧地承擔起這個責任和使命。因為這個責任和使命是極其光榮的。要承擔起這個責任和使命，必須要先把中國自己的事情辦好。發展好中國的社會主義經濟、文化、政治、軍事，建設強大的社會主義中國，這就是辦好中國自己事情的中心任務。這個任務的核心就是中國必須堅定不移地走社會主義道路。這個道路可以有中國自己的特色，因為中國社會的歷史發展本身就有自己的特點，沒有經歷資本主義生產方式主導經濟社會發展的歷史階段。但是，由此并不必然得出中國特色的社會主義特在必須要補上資本主義在中國要有一個大發展這一課。因為這樣的作用通過公有制主導條件下的市場經濟，即社會主義的市場經濟完全可以更好地發揮出來。所以堅持社會主義道路，反對資本主義道路是中國政治的核心。所以中國特色社會主義不能違背馬列毛主義科學社會主義的一般原理，不能取消生產資料公有制的主導地位，不能取消按勞分配的主體地位，不能取消發展公有制經濟和發展按勞分配。那么中國特色社會主義究竟特在什么地方？其實這個“特”，特就特在多種所有制并存、多種分配方式并存上。換言之，就是允許資本主義的生產方式有一定程度的發展，允許資本主義的剝削有一定程度的存在。中國特色社會主義與資本主義的原則區別在哪里呢？其實就在承認不承認實行不實行公有制的主導地位和主動發展公有制上，承認不承認實行不實行按勞分配的主體地位和主動發展按勞分配上。主張“兩個承認兩個實行”就是社會主義，不主張和反對“兩個承認兩個實行”，就是資本主義。中國社會主義的這個特色，是由中國社會沒有經歷資本主義社會階段的特點所決定的。因此，中國新民主主義革命勝利以后，展開社會主義革命，走社會主義道路不僅是可能的，而且是必要的、必須的。只有這樣，中國才能走向繁榮富強。如果中國要走資本主義道路，其結果，必然不是資本主義的大發展，而是一步步走向殖民地經濟，成為資本帝國主義金融寡頭最劣等的附庸，中國人民最可寶貴的國家獨立和民族尊嚴就將成為神馬浮云，重新落入豬狗不如的苦難之中。因為，國際資本壟斷財團不可能是中國人民的救星或菩薩，而是以最大限度榨取各國人民的膏血為最高目的；要在中國實現這一目的，最佳辦法就是引導中國走資本主義道路，在中國制造混亂、分裂和內戰；并且在國際資本壟斷財團的眼里，中國地大，物博，人多，膏血極其豐腴，為世界其他多國共所不及，中國自然就成為了他們榨取和吸允的最大對象；如果中國走社會主義的路，他們的目的就不可能實現，甚至還會成為他們榨取和吸允他國膏血不可逾越的障礙。因為只有公有制的社會主義經濟才能割斷資本主義榨取和吸允他國膏血的全部管道和聯系。所以，堅持社會主義，走社會主義道路就是中國的最大政治，最高政治。中國只要堅定不移地走社會主義道路，就一定能成為世界社會主義革命運動的大本營，就一定能不辱使命，帶領全世界人民為實現共產主義社會而奮斗到底。我們堅信，這一天一定會到來！當以社會主義的中國為依托的世界社會主義陣營實力對比超過資本帝國主義的時候，難道我們還會懷疑社會主義不會磅礴于全世界，資本主義世界不會被社會主義力量所消滅嗎？！
漫論社會主義就此告一段落。
第三十章 結語
最后，關于資本主義、社會主義、共產主義的基本特征進行一個簡單的比較和總結。
如同任何事物都有固有的生命周期，世界資本主義也必然經歷發展成熟衰落的過程。以2008年資本主義世界經濟危機的爆發為標志，資本主義世界開始衰落，進入了走下坡路的歷史行程。
資本主義不可避免的衰落是資本主義固有的內在矛盾斗爭的外在表現，也是資本主義劣根性充分發展和暴露的表現。資本主義劣根性是與生俱來的，是資本主義自身無法擺脫和克服的。相反，資本主義越是發展，其劣根性就越是膨脹，越是不可控制。資本主義的發展越是不可控制，資本主義離滅亡就越近。今天的資本主義世界已經進入不可控制的瘋狂階段。資本主義上升階段的萬丈光芒已經消失殆盡。資本主義成熟時期攻城略地過關斬將的神勇無敵已經成為如同老來不中用時時常泛起的叨叨回憶。今天的資本主義已經是肌肉已現松弛、步履已現蹣跚之初態的壯年人。
為什么會是這樣的呢？
簡單回答，是因為資本主義社會自身提供的發展正能量已經達到極值或者說頂點，并且已經越過這個極值和頂點。物極必反。這是事物發展的一般規律。當資本主義步入下行通道，他的劣根性不僅會充分暴露出來，而且還會繼續發展，并演變為資本主義的腐朽和不堪，加速資本主義世界的徹底滅亡。
什么是資本主義的劣根性呢？商品化就是資本主義的全部劣根性之所在。當然，應該指出，商品化同樣也是資本主義全部先進性之根據所在。
我們知道，奴隸社會、封建社會、資本主義社會都是私有制社會。于是人們可能會問，三者的區別在什么地方呢？他們的區別都體現在生產勞動者的不同身份上。奴隸社會，勞動生產者的身份是奴隸主的勞動工具，是奴隸主的私人財產，他是不具有人的身份的，跟奴隸主擁有的牲畜沒有什么不同，只不過是會說話的牲畜。封建社會的生產勞動者依附于土地，他的身份既有對地主的依附性，又有一定的人身自由權和部分勞動成果的處置權，半是地主的生產勞動工具，半是擁有人身自由和占有部分生產勞動所有的人。資本主義社會，生產勞動者沒有對資本家的人身依附，至少表面上沒有；資本家與工人之間是商品買賣，工人人身是自由的，至少表面上是自由的；工人將自己的勞動力以雙方約定的單位時間出賣給資本家，由資本家支配使用，為資本家生產商品賺錢，雙方是平等的自愿的，至少表面上是平等自愿的。所以，資本主義生產方式就是生產商品，資本主義社會的發展其實就是社會不斷被商品化的過程，資本主義的統治地位不過是商品經濟的統治地位。
商品化的劣根性隱藏在什么地方？當然是商品生產方式中。
我們知道，商品生產方式的出現必須以只有自己的勞動力可以出賣的人即無產者的存在為前提。商品生產方式的存在必須以資本的存在為前提。也就是說商品生產方式是以勞動力成商品自由交換為基礎的。資本主義的劣根性就在這里。表面上的自由平等掩蓋著實際上的不自由和不平等。這就是貫穿資本主義社會始終的基本特征和特性。表面上看，工人給資本家干活是自愿的，資本家給了工錢，多么的公平合理；如果資本家不給工人活干，工人失業，就沒得飯吃，你看，工人還得感恩戴德。資本家在消費勞動力時，工人是沒有自由的，拉屎拉尿也被管制。由此可見，商品生產方式表面的公平下仍然存在工人對資本家的人身依附關系。資本在使用勞動力過程中的野蠻程度與奴隸主并沒有實質的不同。工人在生產中的地位仍然具有與機器相同的身份，流水線作業工位上的工人，沒有偷懶的可能，人被機器奴役，這就是所謂的勞動力被資本家“消費”。所以在商品生產方式中，“商品”就是機器與勞動力的共同身份，資本家獨享勞動力勞動成果的全部處置權。顯然這是反人性、反人權的。這與資產階級宣揚的“人權”、“自由”、“平等”、“博愛”背道而馳。工人在資本主義商品生產方式中的地位等同機器，這是該生產方式基本的劣根性。同時勞動力成為商品被買賣本身就包含了資本主義商品生產方式明的是一套暗里是一套的兩面性特征。交換的表面公平掩蓋著實際上的不公平。商品交換不可能做到真正的公平。弱勢的一方總是要吃虧。尤其是勞動力的買賣，工人更是遭到了資本家的暗算。商品交換隱藏的弱勢吃虧和表面公平是資本主義生產方式先天性注定的，是胎生的，是根上帶來的，注定了資本主義所謂“人權、自由、民主、平等、博愛”的虛偽無恥，注定了資本主義社會的弱肉強食。
商品生產方式不僅依賴把勞動力變成商品作為自己存在基礎和根據，而且只要商品生產方式一旦建立起來，他就必然以加速度性質的運行特點，推動商品生產效率的提高和規模的擴大，推動商品的多樣化和復雜化，從而不斷推進全社會的商品化進程。這種過程無法遏止，不斷加速，似乎無限。但是，社會生活所需要的商品是有限的，當商品生產的供給超過了社會需求就會出現產品過剩，出現經濟危機。經濟危機是資本主義商品生產劣根性的進一步表現。
資本主義的商品生產是以資本主義企業的形式實現和體現出來。資本家是經營企業的，目的是為了獲利，占有勞動者勞動創造的財富，擁有的財富越多，就越具有滿足奢侈生活甚至是異想天開的奢侈生活的能力。資本家是最具有創造奢侈生活新紀錄的公眾明星人群。所以，資產階級的生產不是為了滿足社會需求，而是為了謀求一己之利，占有最多的財富以恣意享受生活。所以，壓迫剝削工人，追逐富裕是資本主義生產方式的根本特征，也是該生產方式的根本的劣根性。最初資本家購買勞動力做的就是賺了錢的買賣就體現了這一特征。
因為資本家經營企業是為了謀取盡可能多的利潤，因此，資本主義的企業相互之間是隔絕的，企業的生產經營相互保密，相同產品的生產企業更是如此。但同時，企業的產品銷售是開放的。所以企業間關系是市場競爭的關系。競爭雖然促進了資本主義生產方式的迅猛發展，推動社會迅速進步，但如果競爭的方式方法過了頭，就變成了惡性競爭，破壞正常經濟秩序，給消費者帶來煩惱甚至災難。惡性競爭同樣是資本主義商品生產的劣根性帶來的。
當經濟危機出現，資本家賺錢的目的可能無法達到，為了保持價格、甚至抬高商品價格，資本家就會制造假象，或者減少商品生產，或者銷毀部分商品，或者商品造假，或者降低工人工資，從而造成社會總財富的大量損失浪費和工人的貧困，并且商品造假的手段和技術達到了防不勝防，真不敵假的程度，敗壞風氣，腐蝕道德，擊穿人際互信。資本主義生產方式既造就資本家的奢侈糜爛，又造成社會財富的大量浪費，還貧困化工人，造成社會意識和秩序的混亂，這是該生產方式劣根性的普遍表現。
更混亂的是，資本主義商品生產方式力圖把人際間的一切關系都變成為商品交換關系。當資本家們把人們的一切可能的潛在需求都一一用商品開發來，商品生產繼續加速發展擴大的勢頭就遇到了很大的挑戰。這是商品生產繼續發展的一道門坎。為了突破資本主義生產方式自身的限制，資產階級一方面魔術般把全社會一切人際往來關系變為用貨幣交換的買賣關系，什么正義公平平等、什么愛情親情友情、什么仁義禮智信、什么是非道德法律崇高都是“逗你玩”，只有錢能通神，錢買通一切，操縱一切，資產階級口口聲聲的平等不過是以錢為標準的平等，人世間任何珍貴神圣的東西都可以買賣，貨幣變成了踐踏人世間一切最美好關系的全能武器，什么都不存在，貨幣就是一切，權力在金錢面前低下了高貴的頭，政府淪為資本逐利的工具，資產階級私欲統治世界，放肆橫行，無法無天；另一方面把資本主義企業間的競爭演變發展成為資本主義國家間的戰爭，不惜用導彈、轟炸機、裝甲車荼毒生靈，開拓商品銷售市場，把戰爭的災難帶給世界各國人民，在全世界傾銷商品搶奪財富。這種社會的商品化、世界的商品化的狂潮日益背離了人類社會正常發展方向，把世界秩序攪得烏煙瘴氣。這，就是資本主義生產方式劣根性的世界性表現。
不止于此。由于人類社會的范圍是有限的，商品生產的沖動是無限的，資本逐利的野心永無止境。當社會的商品化和世界的商品化受制于世界有限性的時候，商品生產的繼續發展又一次遭遇門坎效應。人類社會的所有需要包括潛在需要都提供了相應商品可以為之服務，商品生產的進一步發展似乎走進了山窮水復的死胡同。資產階級真是太聰明、太有才，靈機一動，妙計隨出：讓無產階級一門心思去追求資產階級式生活。無產階級沒有能力象資本家那樣生活，怎么辦呢？資本家自己不會出錢。資產階級又心生一計，一方面政府出資并引誘工人出一部分，建立和提高工人的福利保障待遇，另一方面創新工人生財的門路，雙管齊下刺激、擴大并創造社會總需求。創新工人生財門路又沿著兩個方向進行。一個是銀行貸款，支持和鼓勵人們提前消費、超前消費，奢侈消費，企圖把工人永遠綁定于資本主義生產方式使之萬世長存，“能掙會花”，“有錢就用”就是鼓勵這種消費的吹火筒，以實現無產階級資產階級化的罪惡目的，同時，資產階級這樣做也給自己埋下了金融危機的種子和禍根；一個是制造虛擬經濟，誘使人們迷戀于炒股以及各種各樣的金融投機交易。于是，資本主義生產方式在這些強心劑的作用下似乎峰回路轉，柳暗花明，又一路狂奔起來。但是，人算不如天算，資產階級的這些如意算盤今天看來卻是搬起石頭砸了自己的腳，加速了資本主義生產方式的滅亡。虛擬經濟不能挽救資本主義商品化制造出來的危機。因為虛擬經濟本身就是商品化生產方式的結果。虛擬經濟的出現是資本主義生產方式劣根性膨脹，正能量在消失的標志，是資本主義徹底地走向反動的標志，是資本主義走向腐朽和滅亡的標志。一個社會的經濟走入了虛擬的發展階段，這個社會的一只腳就邁入了閻王統治的陰間世界。
因為，勞動者的福利保障的提高需要國家不斷增加開支；銀行不斷放貸不斷累積金融風險，當這種風險以呆賬壞賬死賬吞噬流動性到銀行自身不可承受，金融危機爆發，資本主義國家就必須為這兩個方面出錢買單，否則國家就面臨垮臺的危險。事實證明，政府沒有也不可能具有這樣的負擔能力，解決的唯一辦法就是公開向自然人、法人、其他國家發行政府債劵。欠債是要加息償還的。無錢還怎么辦？可行的辦法唯有借新債還舊債。所以一方面是政府開支的加大甚至是爆發性膨脹（例如美國金融危機期間政府注巨資救銀行），一方面是政府增加收入的困難加大，資本家不愿多繳稅，更不愿掏錢，日益入不敷出，形成了資本主義國家的財政危機；另一方面通過舉債解決財政危機又形成所謂“主權債務危機”，債務危機的實質就是政府的財政收入不能平衡支出，使債務越背越大，金融寡頭一手制造出來的金融危機不僅應該政府處理、承擔，而且成為懸在政府頭頂的一顆定時炸彈。政府成了資產階級的替罪羊。當政府無法承擔債務的時候，就是國家垮臺時刻來臨。金融危機是虛擬經濟的危機，是資本主義商品化生產方式的危機，是資本主義的社會危機，是埋葬資本主義世界的危機。主權債務危機是資產階級國家的危機，是摧毀和埋葬資產階級國家的危機。主權債務危機雖然表現的是資本主義國家的危機，但根子仍然是虛擬經濟，是金融危機導致的危機，是金融危機更可怕的表現形式。金融危機和主權債務危機表明，資本主義社會的發展走入了不可逆轉的死胡同。危機的結果，就是社會主義在全世界的徹底勝利。資產階級絕不會甘心于手中的政府垮掉，于是又雙管齊下：濫發鈔票；設定債務自動減持機制。濫發鈔票的結果是通貨膨脹，通貨膨脹的結果是民不聊生，民不聊生的結果是人民起來推翻政府。同時，通貨膨脹與虛擬經濟并不相容。虛擬經濟是貨幣投機的產物，通貨膨脹下的貨幣將如一把鋒利無比的尖刀，毫不留情刺破虛擬經濟的種種泡沫神話致其破產。所以說，資產階級是搬起石頭砸自己的腳！至于債務自動減持機制應對主權債務危機是否有效，尚待觀察。可以斷定，相對于龐大的債務，債務自動減持機制只不過是杯水車薪，難挽資本主義的頹勢。美國已經進入債務自動減持程序。美國自動進入債務減持，標志資本主義世界無可奈何花落去，資本主義發展已經進入下行通道，向死亡一步步邁進。
所有以上這一切，就是資本主義商品生產方式到目前的發展邏輯。所有以上這一切都說明，資本主義社會是私有制發展到極點極端的社會。所有這一切都表明和預示著，社會主義生產方式將從資本主義的驅殼中啄體而出。
資本主義的發展特點可以用一個成語加以描述：“畫蛇添足”，把事情越搞越復雜，以至出現了虛擬經濟的破玩意兒。社會主義的發展特點同樣可以用一個成語概括：“畫龍點睛”，把事情辦得簡潔生動，經濟生活公開透明。兩種社會為什么會有如此鮮明的對比呢？這是由財產權不同方向的變化決定的。資本主義是個人利益至上，社會主義是共同利益至上，或者說公有財產權至上，生產資料公有制至上。可見二者的發展完全是180度的背道而馳。社會主義的發展總是能化腐朽為神奇，社會主義總是具有愈益強大的生命力，就是源于社會主義公有制，就是源于社會主義的生產方式。社會主義的全部先進性無不根源于此。所以，社會主義生產方式才是人民利益的根本。代表人民的根本利益就必須推廣和發展社會主義公有制生產方式。社會主義生產方式的出現，徹底扭轉了人類社會發展方向，將資本主義不斷向私發展的不歸路轉入向公發展的光明大道。
社會主義生產方式有三大支柱：生產資料公有制；各盡所能；按勞分配。這些就是社會主義必將取代資本主義的根據
社會主義生產方式的建立實現了社會經濟生活的公開和透明，奠定了對社會進行平等化改造的社會經濟基礎，這是人類歷史自私有制產生以來最偉大的進步和改變。生產資料公有制的建立，實現了勞動者的平等，連根拔出了依靠對生產資料私人占有來剝削壓迫勞動者的不平等社會經濟制度，連根拔出了依靠私有財產巧取豪奪他人財富的弱肉強食的叢林法則。建立和發展公有制不是社會的改良或改革，而是深刻持續全面長期的社會革命。建立和發展公有制，就必然要消滅私有制，私有制和公有制的斗爭將貫穿私有制被逐步消滅的全部過程。完成這個過程的社會就是社會主義社會。社會主義革命的全部任務就是最終消滅私有制。私有制的消滅不是容易的事情，他必須沿著三個方向同時行進：消滅私有觀念；消滅私有財產；消滅生產資料私有制。社會主義革命不是單純的經濟革命，而是全方位的各層面的系統的社會革命。消滅私有觀念，消滅私有財產艱難復雜的程度比消滅生產資料私有制包括消滅小公有制要大得多。社會主義社會是私小公大私消公長此消彼長的社會，是私有觀念私有財產有合法存在地位的社會，社會主義革命不能簡單地消滅私有觀念和私有財產。消滅私有觀念和私有財產，涉及每一個人的具體利益，涉及每一個人的思想觀念，觸及每一個人的靈魂。這就是問題的復雜性艱巨性。所以，社會主義引領社會的思想武器不是利益至上。社會主義是政策導向利益，是是非和道德導向思想文化的社會。社會主義是全心全意為人民服務的共產主義思想主導社會意識，并且運用示范和教育的方法，使之啟發和滲透人們的靈魂，讓人們自覺地和自己頭腦中隨時可能冒出來的私心雜念作斗爭，斗私批修，破私立公的社會。只有牢固樹立起全心全意為人民服務思想觀念的人，才能在和私心雜念作斗爭中不斷取得勝利，不斷地清除資本主義的影響。這是社會主義的長時期的歷史任務，是發展壯大社會主義的前提。共產主義人類之公的無比優越性必將戰勝各種各樣的大私小公。社會主義生產方式的公開透明特點，創造了人們財產公開透明的社會條件，大家共同勞動，人人各盡所能，個個按勞分配，勞動是公開的，收入是公開的，任何人都可以監督，抑制了私有財產、私有觀念、消費欲望的膨脹，保障了平等基本實現。社會發展愈益回歸勞動創造財富的本來軌道，社會生活愈益回歸樸素節約的人民本質，這就從根本上克服了資本主義生產方式的全部劣根性。所以社會主義取代資本主義不是個人意志，而是上天的安排。當“三個消滅”完全徹底地實現，人類就進入共產主義。
資本主義，社會主義、共產主義是人類社會序次發展的三個階段，社會主義是承前啟后的階段。資本主義和社會主義的共同點，他們都是私有財產制的市場經濟社會，不同點是，資本主義是生產資料私有制社會，社會主義是生產資料公有制社會。社會主義與共產主義的相同點，他們都是公有制社會，不同點是社會主義是公私并存的社會，共產主義是純粹人類公有制社會。
所以，他們的不同或區別僅僅在于一個“私’字。資本主義是私而極，強迫勞動，按資分配。社會主義是公私并存，公強私滅，平等勞動，各盡所能，按勞分配。共產主義是公私融合，無公無私，人類大同，各盡所能，按需分配。但同時，他們又有共同點，他們都是企業社會?；驌Q言之，資本主義是初級的企業社會，即純粹的“企業”社會，亦即這時的企業純粹是資本家賺錢的工具;社會主義是中級的企業社會，即政企合一的企業社會，亦即這時的企業是勞動人民當家做主的實現形式；共產主義是高級的企業社會，即企業與人類合一的社會，亦即這時的企業是與全人類完全融合的社會，企業發展成為共產主義社會的實現形式。這就是資本主義必然發展到共產主義的內在根據。資本主義的企業越是發展，企業越是強大，跨國程度越高，將其改造成為公有制企業后其社會主義化的程度就越高，就為共產主義的到來準備了更為充足充分的條件，社會主義社會的歷史過程就會越短；反之其歷史過程就會越長。也可以這樣來理解，財產權不同方向的變化狀況決定世界各國未來社會發展的歷史走向，以及政治、思想、文化的走向。私有財產的徹底消滅就是共產主義的真正實現。企業社會的另一個特點，是勞動者福利保障制度的確立和提高。盡管資本主義國家勞工目前的福利保障水平難以為繼，但勞工的福利保障待遇制度卻不可能被取消。社會主義工人的福利保障是不斷提高的。當工人的福利保障提高到涵蓋工人生活所有方面的時候，就是共產主義的實現。福利保障具有按需分配的性質，或者說是按需分配的萌芽，按需分配的初級或中級表現形式，是實現共產主義的途徑和道路。所以，共產主義不是空中樓閣，不是空想，共產主義有現實土壤，與強大的地氣通靈相連。當然，共產主義偉大理想的實現還有很長的路要走，不可能一帆風順，但道路的曲折難擋前途的光明。
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