關(guān)于“中國特色的社會主義”

　　十八屆三中全會又一次明白無誤的高數(shù)我們，新一屆黨中央既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)持走具有中國特色的社會主義道路。

　　近日閑暇，拜訪了我的中學(xué)時的老師。老師雖已年邁，但頭腦清醒，仍然很健談。敘過師生情誼之后，很自然就談到當(dāng)前的形勢，關(guān)于“走具有中國特色社會主義道路”，這是必然要說的話題。究竟什么是“中國特色的社會主義”，老師進(jìn)行了這樣的論述：

　　“‘具有中國特色的社會主義’。從語法結(jié)構(gòu)上看，它也是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語。毫無疑問，這一篇正結(jié)構(gòu)的中心詞，就是‘社會主義’。那么，‘社會主義’又是什么呢？誰都知道，它是一種社會制度。談到社會制度，人類社會自始至今，無非就是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會這么幾種。而從所有制看，這幾種社會制度除了私有制，就是公有制。公有制的社會除了原始公社就是社會主義社會，剩下的就都是私有制了。私有制的奴隸社會和封建社會現(xiàn)在都已走進(jìn)了歷史的博物館，為什么歷史會淘汰它們呢？當(dāng)然是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)阻礙社會的發(fā)展所致。另外，這兩種社會制度都是在弱肉強(qiáng)食的叢林法則的控制之下，多數(shù)人受少數(shù)人的殘酷剝削和壓迫，被剝削和壓迫的多數(shù)人理所當(dāng)然就要淘汰它們。

　　這樣的社會還有資本主義社會，必須承認(rèn)，現(xiàn)在全世界絕大多數(shù)國家都在實(shí)行這種社會制度。盡管這種社會制度比奴隸社會和封建社會是歷史的進(jìn)步，但它并沒有擺脫叢林法則的控制和多數(shù)人被少數(shù)人的剝削，因此，它并不是人類社會的最高境界，還會被更先進(jìn)的社會所取代。

　　公有制的社會主義社會就是擺脫了叢林法則控制的社會，而且它還基本消除了少數(shù)人對多數(shù)人的剝削。毫無疑問，它是人類有史以來最先進(jìn)的社會制度。我這樣講一定會遭到很多人的反駁：‘社會主義制度這么好，為什么世界上建立的社會主義制度大多都已經(jīng)失敗？’其實(shí)這是再正常不過的事。在有階級存在的社會里，任何社會制度的改變都是階級斗爭的結(jié)果。毛澤東說過：‘階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級失敗了，這就是歷史，這就是人類幾千年的文明史。’竊以為，階級斗爭就是對立的階級之間力的較量，當(dāng)被剝削階級的力量大于剝削階級時，建立在少數(shù)人對多數(shù)人進(jìn)行剝削基礎(chǔ)上的社會就會被推翻，沒有剝削的社會就會建立；當(dāng)剝削階級的力量大于被剝削階級的力量時，沒有剝削的社會主義社會就會被推翻，有剝削的資本主義社會就會復(fù)辟。從資本主義社會過渡到社會主義社會，需要很長的時間，在這段很長的時間里，社會主義社會與資本主義社會的勝與負(fù)的相互轉(zhuǎn)化還不知出現(xiàn)多少回。難道你們就肯定這次較量的結(jié)果就是最后的結(jié)局嗎？”

　　我看老師有些激動，就走過去為他老人家添了一杯茶說：“關(guān)于具有中國特色的社會主義，又是一種什么樣的社會制度呢？”

　　老師喝了一口茶，接著說：“在鄧氏提出這一概念之前，中國和世界的理論上根本就沒有這個東西。就是到了今天，說它是人類社會一種成型的社會制度，恐怕也不會有多少人相信。今天這里也沒有外人我就直言，我認(rèn)為它就是由原來的公有制社會主義向私有制的資本主義轉(zhuǎn)變過程中的特有的社會形態(tài)。他既然是一個轉(zhuǎn)變的過程，當(dāng)然就會有開始、運(yùn)行和完結(jié)。這一轉(zhuǎn)變過程結(jié)束以后，這一特有的社會形態(tài)就會消失。至于消失的形式，現(xiàn)在還很難說，既有可能是以憲政民主派奪取政權(quán)的形式出現(xiàn)，也有可能是公有制社會主義的回歸。當(dāng)然，出現(xiàn)后一種情況最為理想，因?yàn)檫@樣就會減少一個資本主義的整個運(yùn)行過程和又一次的無產(chǎn)階級革命。”

　　我又問：“為什么我們中國會有這樣特殊的社會形態(tài)呢？”

　　老師說：“這是由中國的特殊國情決定的，原來的蘇東社會主義國家都已變質(zhì)，可他們卻沒有出現(xiàn)什么特色主義。人家把推土機(jī)一開，一下子就將共產(chǎn)主義的東西鏟平。而中國卻不行，因?yàn)橹袊忻珴蓶|和毛澤東思想，還有十年文革。當(dāng)時有人這樣干就會遭到人民的反對，所以，只能開著原來的社會主義的汽車向右拐到資本主義的路上去。你看現(xiàn)在這個特色社會主義，這就是中國的特色。”

　　我又問：“您看這條路還能走多遠(yuǎn)？”

　　老師說：“沒有人能奪取這個政權(quán)，他們就會一直走下去，改旗易幟是非同小可的。89年呼召要改旗易幟，結(jié)果廣場鮮血流淌。試想如當(dāng)時改旗易幟成功的話，總設(shè)計(jì)將會是怎樣的下場？一個政權(quán)的倒臺，就意味著當(dāng)權(quán)者走向滅亡，蔣家王朝的倒臺，是被中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民用爆力革命的方式打倒的；真共產(chǎn)黨政權(quán)的被奪，那是因?yàn)槊珴蓶|的逝世。至于說這條路能走多遠(yuǎn)，那就要看剝削階級對人民的剝削和人民的覺醒程度了。人民大眾一旦覺醒，是會改天換地的。”

　　老師的一席話，讓我陷入深深的思考。

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