我的希臘觀兼談青年人的價值觀
我之謂觀，觀點、觀念也，是一種價值理念的集成。毛主席曾經一言以蔽之：人，總是要有點精神。然而，現在之國人似乎早已忘卻了毛主席在《改造我們的學習》中的教導，“言必稱希臘”真是有過之而無不及，一個突出的現實表現就是“言必稱美國、言必稱西方”，不僅忘卻了一個共產黨人應該具備的信仰，更加連起碼的民族性都統統拋卻。
本文就以實例對比來具體闡發國人“言必稱美國、西方”究竟是個什么東西。
試看：當我們曾經把“校園槍擊案”當做遠離身邊的笑談加以批判之時，時至今日，我們迎接了什么樣的“西式民主”，多少校園安全問題就發生在我們身邊，多少曾經被稱為祖國花朵的共產主義接班人的兒童慘遭“西式民主”侵蝕的魔掌;當我們把西方暴力恐怖襲擊事件看做是“西方不亮東方亮”的明證之時，突然發現在東方這片曾經的凈土上“分裂、暴力、恐怖”不再是神話;當我們自以為是的“自掃門前雪”發展自己之時，忘卻了我們曾經重托的國際主義責任，拋卻了我們曾經的“朋友”，融入進曾經的“敵人”國際化包圍圈，突然發現“覆巢之下安有完卵”不再是夢;當我們那些“言必稱美國”的精專們不遺余力的推銷著那“換湯不換藥”的“西式民主”之時，猛然間，覺醒的人民發現就是“民主”的美國居然一次又一次的“關門大吉”了;當我們在癡迷于為終于有人站出來為“文革”道歉而歡呼之時，我們覺醒的人民似曾相識的憶起延安時期的那“十個沒有”，何等的豪邁，何等的氣魄;當我們日漸的在為“言必稱美國”的醫療、住房、教育、養老等政策苦惱、郁悶之時，我們覺醒的人民似乎依稀看見曾經的曙光，那個共產主義大學堂，那個廣闊天地大有作為，那個人人有事做、人人飯吃、人人有精神的“大時代”。
話盡于此，不言自明。“言必稱希臘”派該是真正應該反思的一派。最后，借用梁啟超先生《少年中國說》作結：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!嗚呼，哀哉!吾大悲于今之青年!惟望青年覺醒，則國覺醒，青年精神，則國精神!
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