“薄熙來的一席話驚動了中南海！”之文讀后感

　　昆侖山Z198

　　2013年1月20至22號晚略增改

　　讀罷“薄熙來的一席話驚動了中南海！”之文，我有如下三點感想：一是千秋功罪自有后人評說；

　　二是據說毛澤東在井岡山名副其實創造性地領導革命人民群眾創建革命根據地初期，曾被有人傳達黨中央的錯誤決定開除過黨籍，但正反兩方面血的經驗教訓和無法顛倒的歷史事實證明：只有毛澤東為代表的中國共產黨人，才是始終全心全意為人民服務，始終堅持理論聯系實際、密切聯系群眾、自覺實行批評和自我批評的優良作風，始終保持堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風、靈活機動的戰略戰術，更言行一致地實行獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國之正確方針政策，而無愧為幾代改天換地的英雄創業者，從而使“東亞病夫”和一窮二白的舊中國，在短短幾十年中、且在帝修反竭力封銷而被漢奸賣國賊歪曲為閉關鎖國的幾十年中，便成了威震敵膽和牛鬼蛇神垂頭喪氣、勞動人民揚眉吐氣，而令全世界革命人民群眾無不崇敬和向往的東方無產階級革命圣地！

　　三是從網文看來，“狗咬呂洞賓不識好人心”這句歇后語有好幾種解釋：一種說被幫助或被救治者不識好歹，竟然以怨報德，甚至恩將仇報；另一種解釋是：呂洞賓是一個很喜歡吃狗肉的人，一次，他正在吃狗肉時，發現身邊有一條狗正虎視眈眈地看著他，他便拿一根狗骨頭想喂它，未料這條狗竟然將他的手指頭咬傷了；還有一種解釋是：彼此都曾經相互誤會了。即大意是：呂洞賓是山西或西安某處一位樂善好施的小財主，一次，他在路上遇到一位落難的小青年，因其父母在一場官司中無不被邪惡勢力害死而孤苦伶仃。這名小青年姓茍名杳，是一位文質彬彬的小書生。于是，呂洞賓便將其收留到家中來，既不讓他當奴才，也不讓他從事體力生產勞動，哪怕他四體不勤五谷不分也好，而是供他吃喝，要求他刻苦讀書求取功名。呂洞賓的一位朋友得知茍杳的家境遭遇和發憤攻讀學問的表現既同情又贊賞，同時，發現茍杳一表人材，估計將來必有出息，便要將自己貌美賢惠的女兒（有的說妹妹）許配給茍杳，茍杳得知此事也決意要成親。呂洞賓不便反對便提出一個先決條件，即成婚的頭三天要讓他入洞房陪伴新娘子，茍杳卻要秉燭讀書至天亮。茍杳認為自己寄人籬下沒辦法也就同意了。茍杳成婚后第四天才去陪伴新娘子，新娘子告訴他呂洞賓只是在她房中看書陪坐了三天，并未動她一根毫毛。茍杳聽后非常感動，從此之后便更加刻苦攻讀四書五經，終于考取了殿試第三名，攜妻子依依惜別呂洞賓家人到某處上任成了封建朝廷的官員。

　　天有不測風云，人有旦夕禍福。曾幾何時，呂洞賓的家房和財物均在一場火災中化為灰燼。開始，靠向親友借錢糧尚且能維持全家人的生活，時間長了便無法維生了。于是，呂洞賓只好去找茍杳，要求借錢給他重整旗鼓。茍杳熱情接待了呂洞賓，并經常領他游山玩水。歷時數月，可謂一如既往，但就是不說是否愿意借錢之事。呂洞賓懷疑自己遇上了負心漢，加上思念家中妻兒老小心急如焚，便不告而別返回家了。一到自家，發現新房比原來更加漂亮，且房中停放著一具棺材，妻兒們正在哭哭啼啼。呂洞賓問明原由便叫人馬上打開棺材，只見內放一個裝滿金銀的壇子，還有一張小紙條上寫著兩句話：茍杳不是負心郎，敬送金銀加蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。因為“茍杳”與“狗咬”諧音，便有了“狗咬呂洞賓不識好人心”之說。如果茍杳與呂洞賓的故事并非純屬胡編亂造的話，但愿當今的茍杳也能如此知恩圖報，而到底不會由誤會走火入魔變成岳墳前受到世人千古唾罵的鑄鐵人……

　　“【中華論壇】薄熙來的一席話驚動了中南海！”原文內容如下（注：文中[ ]內的字我認為應刪除，小括號中的字應增加）：

　　來源：中華網論壇|作者：唐伊人|點擊：54266|時間：2012年8月10日 20:50

　　薄熙來的一席話，徹底驚動中南海！（舊文重發）

　　薄熙來說，當前，共同富裕已成為社會關注的焦點，萬眾關注、眾目睽睽。決不能只是少數人百萬、千萬地發家暴富，而工農大眾卻沒份兒！現在重慶形勢不錯，但如果貧富差距擴大，咱經濟規模再大，人民群眾也不會買賬！老百姓會說，那跟我有什么關系？如果貧富分化，富人有錢沒處花；百姓有急用卻沒錢花、不敢花；這樣矛盾的消費狀態，經濟自然會大受影響。

　　薄熙來說，過去30多年，低成本勞動力為經濟快速增長做出了巨大貢獻，但這不僅在經濟上難以持續，也將帶來道義上的后果。過去中國人均GDP七八百美元，現在已是幾千美元了，還照一二十年前的作法是不行的，于情于理也說不通。企業長期依賴廉價勞力搞加工貿易，也缺乏自主創新的動力。伴隨著國內外經濟的進步，這種落后的發展方式已經越來越行不通，走不動了。

　　薄熙來說，三個差距，特別是貧富差距拉大，會導致人心渙散，侵蝕黨的執政基礎。我黨的執政基礎是工農大眾。90年來，廣大群眾之所以愿意跟黨走，就是因為我們黨一直為人民大眾謀利益。而為民“謀利益”是實的，不是虛的，首先就要在分配問題上傾向于人民大眾，實實在在為人民大眾著想，要注重勞動的價值。如果任由差距拉大、甚至兩極分化，人們自然會懷疑黨的政策，隨之人心渙散。存在決定意識，分配決定生存條件。這些年一些國家的群體性事件、以至動亂，背后的原因不少是貧富差距過大，值得我們反思。

　　薄熙來說，我們提出實現共同富裕，馬上有人講，這當然好，但急不得，要等到經濟實力做大才能解決，現在還不是時候。還有人講，抓“共同富裕”會影響效率，貧富差就是市場經濟的內生動力，你共富了，就沒動力了。還有人講，低工資正是咱中國的比較優勢，不能丟，否則會造成資本外流。甚至有人批判：你這是走“回頭路”，是要吃“大鍋飯”，搞平均主義！

　　薄熙來說，盡管自作聰明的人很多，給重慶扣大帽子的也很多，但解決差距的問題還是不能等，如果真正到了“兩極分化”，那就沒有“討論”的余地了。到那時候，有了10%或者20%的既得利益者，再加上他們屬下的跟班和“精英”，你[在]（再）去和他們討論這些問題，也就無法[去]解決了。

　　薄熙來說，單靠市場不可能自動實現共同富裕。歐美搞市場經濟二三百年了，可謂十分成熟了，但到現在也沒有自動修復。從幾個典型的資本主義大國看，德國70%最貧窮的人口只擁有財富總額的9%；英國10%最富有的家庭占據私人財富的44%；美國20%的富人占有50%的財富，而千分之一的頂尖收入者掌握了美國10%以上的財富。這能說明市場可以自行修復嗎？

　　西方國家崇尚資本主義制度和自由市場經濟，出現貧富差距和“兩極分化”是必然的，它們并非人類追求的理想境界。現在出現分配不公，加上灰色、黑色收入差距，會導致市場經濟秩序紊亂。市場不是萬能的，要同時發揮政府的作用，綜合運用國家的法律、行政、經濟等手段加以調節。

　　薄熙來說，有些人把共同富裕說成是“大鍋飯”，而現在一些人住豪宅、開跑車，吃山珍海味，整天胖得發愁；另一些人卻為生計四處奔波。把“共同富裕”和“大鍋飯”相提并論的人，看來需要做點最基礎的社會調研和道德。事實證明，縮小貧富差距，不是不能干，就看想干不想干。毛澤東主席講過：“社會主義制度能夠集中力量辦大事。”抓共同富裕并不耽誤發展，還促發展，共富與發展是良性互動

　　薄熙來說，有些人擔心，追求共同富裕會耽誤發展，主張先做大“蛋糕”再分蛋糕。其實，做大“蛋糕”和分好“蛋糕”不僅可以兼得，而且越是把“蛋糕”分得好，就越能把“蛋糕”做得大、做得快。老百姓最關心的問題就是住房，“小康不小康，關鍵看住房”。有的群眾感嘆：“三十好幾難拜堂，只因至今沒買房。”當年，共產黨打天下靠的是土地革命，從而“喚起工農千百萬”；現在坐江山，就要給老百姓蓋房子，實現“居者有其屋”。蓋好了房子，老百姓心里踏實，社會自然就穩定。重慶大規模建公租房，而且是花園式的，生活和健身設施一應俱全，不少同志看后鼓勵我們，說這是“一大善舉”。

　　重慶要建開放高地，還要建道德高地，只有共產黨人以徹底唯物主義的勇氣和大公無私的精神，薄熙來說，“共同富裕”是社會主義最本質的特征和最大優越性。馬克思在100多年前就提出，“新社會主義制度中，生產將以所有人的富裕為目的。”毛主席在建國之初明確指出，“我們建設社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富裕”。共同富裕就是“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。

　　私人占有、兩極分化是奴隸主、封建地主和資本家的落后的文化，而共同富裕是人民大眾的、充滿朝氣和正義[和]先進的文化，所以是先進的文化。西方資本主義國家引以為豪的理念是“自由、民主、平等、博愛”，但就是不提“共同富裕”這個涉及人類最大多數人、最大利益的根本問題。只有共產黨人把“共同富裕”寫在了自己的旗幟上，我們堅信，遲早有一天，全人類都要走上這條共同富裕之路。

　　薄熙來說，共同富裕是實現和諧社會的基礎條件。說到底，和諧不是“管”出來的，而是“培育”出來的。和諧社會的基礎，就是共富。如果一個社會兩極分化、貧富懸殊，不但沒有和諧，還會問題多多。“公道行，人心平，天下寧”，共同富裕是培育和諧社會的“沃土”，在此基礎上，才能生長出和諧社會的“參天大樹”。

　　薄熙來徹底發飆：對貪官污吏說出了這樣的話——貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”無論“大貪”還是“小腐”，都要堅決查處，絕不容情。

　　薄熙來指出，腐敗大案要案讓人警醒，而“小貪小腐”面寬人多，也不容忽視。一些干部認為，小牟私利、法不責眾，所以收紅包，拿購物卡，“撈外快”，打“業務牌”，曲線斂財；一些權力部門的干部，變著法子吃拿卡要，“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”。他強調，腐敗往往有個量變到質變，漸進到突變的過程。無論對“大貪”還是“小腐”，我們都要堅決查處，絕不容情！

　　薄熙來說，如果說貪污腐敗是黨的“致命傷”，作風蛻化則是“慢性病”，也會影響黨的生命力。有些人雖然沒有違法，但作風蛻化，如果不注意，照樣會“病入膏肓”，最終致命。

　　薄熙來還給這些人“畫像”：一是講話、作報告、寫文章，不動腦筋，大話、空話、套話連篇，還不時拼出個四六句，不知所云。二是習慣當“甩手掌柜”、做“二傳手”，層層批轉，坐而論道，不干實事。三是以會議貫徹會議、文件落實文件，工作飄浮。四是不下基層，不搞調研，上情不明，下情不清，“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人，當“三拍干部”。五是報喜不報憂，專揀好聽的說，講成績夸夸其談，講問題一帶而過。六是懶懶散散，松松垮垮。上班一杯茶，一支煙，一個電話聊半天。七是不讀書、不學習，玩游戲、炒股票，“斗地主”、打麻將。八是鋪張浪費，貪圖享樂，辦公室越修越豪華，小汽車越坐越高級。九是處事圓通、好人主義，喜歡當瓦匠“和稀泥”，喜歡當木匠“睜一只眼閉一只眼”，就是不當鐵匠“硬碰硬”。

　　薄熙來指出，脫離群眾是另一個嚴重問題。有的干部，心思不在群眾，對老百姓疾苦視而不見，不屑于跟群眾打交道。去年的“大下訪”和今年“大走訪”，接到1.8萬個積案，80%是該解決、而沒認真解決的群眾實際困難。還有一些干部，長年“走讀”，村級干部住鄉鎮，鄉鎮干部住縣城，區縣干部住主城，根子不在基層，這就很難與群眾打成一片。

　　薄熙來說，人民群眾是最樸實的“唯物主義者”，他們對那些松松垮垮、脫離群眾的干部，當然看不起、看不上、看不慣。有老百姓批評說：“現在的路越修越好，干部下基層卻越來越少；電話越來越多，干部與群眾的距離卻越來越遠；辦公樓越蓋越氣派，群眾辦事卻越來越難”。

　　我們各級領導干部，一定要反躬自問，有沒有這些問題？干部“只有沉得下去，才能提得起來”，市委一定要多用、重用那些一心一意為老百姓干事的干部。你文化再少再低不要緊，只要成天想著為人民服務，就算基本合格的共產黨員

　　薄熙來說，革命的道理千條萬條，歸根結底就是一條——全心全意為人民服務。作為共產黨員，你文化再少再低不要緊，只要成天想著為人民服務，實實在在去為人民辦事，就算基本合格的共產黨員；反之，你文化再多再高，背離了這個宗旨，也不是真正的共產黨員。這次“打黑除惡”，群眾寄來1萬多封舉報信，80%是實名舉報，也是一場人民戰爭！戰爭勝負、政權興衰，最根本的是人心向背！

　　不要像那些腐敗分子，不識文化瑰寶，只認金銀財寶

　　薄熙來說，人生真正的財富是什么？是錢財嗎？它害了多少人！積極做事，為國家、為百姓做事，才最高尚，也最充實！領導干部要算好“人生大賬”，在有限的人生，“多做好事，少做錯事，不做壞事”，這樣心里才踏實。“一要干活，二要干凈”，有了正確的人生觀，才能活得充實、積極，才能干出很多有意義的事。

　　薄熙來特別指出：“即使百分之五十一的人先富裕起來了，還有百分之四十九，也就是六億多人仍處于貧困之中，也不會有穩定。中國搞資本主義行不通，只有搞社會主義，實現共同富裕社會，才能穩定，才能發展。

　　2012年1月20日

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