《木府風云》觀后感

　　昆侖山Z195

　　2012年11月23號晚略增改

　　據《木府風云》劇情看來，該劇反映的是元明清年代西南少數民族受皇帝冊封，從事鎮守和以家法獨治邊關的故事。

　　該劇開始幾乎令人毛骨聳然地介紹說：“當夜幕降臨萬物沉寂之時，隱藏在黑暗里的生物就會悄悄出現，在夜幕的籠罩下，輕柔無聲的腳步一步步前行，在深遂的黑暗里，隱藏的是仇恨，是怒火，是渴望鮮血的刀鋒，一個充滿殘忍和狡詐的陰謀，隨著這腳步慢慢露出身影。

　　我們的故事將在這古老的土地上拉開帷幕，這是一個血與火，愛與恨，光明與黑暗，正義與邪惡（較量）的傳奇故事。”

　　故事開始：一個在大雪紛飛的黑夜中赤著腳的小女孩，以“暗梟衛隊即特殊的武裝部隊“最適合的領袖”之口吻問：“舅舅，這就是三江大地軍政統率之所，麗江的中心，世襲土官之所，納西族土司的宮殿木府是嗎？”

　　導致小女孩全家遭受殺身之禍后又假冒小女孩——阿勒邱舅舅，實為力圖摧毀木府的邊匪——“西和”答：“是的”。緊接著，“西和”催促“阿勒邱，發誓…”于是，無疑已經過邊匪特別訓練的阿勒邱發誓說：“請雪山見證我的誓言，鮮血換回鮮血，仇恨換回仇恨，終有一天要讓木府毀滅在我眼前，讓木家滿門滅絕，萬劫不復！”

　　“阿勒邱”做完發誓，邊匪“西和”馬上再三叮囑說：“阿勒邱，別忘了這誓言，別忘了這仇恨，雪山和我都作證著你的誓言。去吧，從今天起，我們都只是為復仇而活著……”

　　然而，劇情的發展過程中，無疑已經過邊匪特別訓練、并發誓要以“鮮血換回鮮血，仇恨換回仇恨……讓木家滿門滅絕，萬劫不復！”的阿勒邱，卻被劇作家和導演者們異想天開地來個180度的大轉彎，使她變成了旨在全心全意為人民服務、集無產階級只有解放全人類才能最后解放自己的博大胸懷、嚴以律己、寬以待人、溫良恭儉讓等優秀品質和中華民族的傳統美德于一身，而按“山匪”——阿虎所說是“救苦救難的雪山女神”，可謂不似名副其實的女共產黨員，猶似趙一曼、劉胡蘭、江姐等類英雄女共產黨員了！

　　她不但能夠仙女自悟般地背叛“邊匪西和”，用嫁禍于人的欺詐手段對她進行復仇訓練所立下的誓言，成了“木府的大救星”，而且使木府愛美人不愛江山的法定繼承人——“木增”，既成了她自己和“多吉和尚”所預言的“最偉大的土司”，又成為對愛情忠貞不渝的殉情種；使心懷鬼胎而武功了得的“巴諾”，放棄了邪心惡念臣服于其腳下；使“山匪阿虎”盡管因為受到邊匪“西和”，以關押和殺害其妻子“阿室于”為脅迫手段，而干過給“邊匪西和”通風報信等壞事，但到底未曾殺人害命，相反，最終還是成為功大于過的好人；使貪財怕死而曾助紂為虐的“吳郎中”醫生改惡從善；使木府首領“木青”，認定她是“暗梟衛隊最適合的領袖”；使木增的原正妻“阿室于”，由自以為明白“妻妾之間的斗爭，比戰爭還要殘酷，我要變得更加冷酷，更殘忍……要變成一條毒蛇，把她徹頭徹尾擊敗”的情敵，變成了好朋友；使鐘情于自己而跟“阿月拉”成婚后仍然移情別戀單相思的“木坤”，當阿月拉遭受“西和”刺殺后昏迷不醒，阿月拉的父親“阿雄將軍”要求木坤退婚或納妾，木坤竟然“以藍天和雪山的名義發誓：我這輩子只有一個妻子，她的名字叫阿月拉……從小到老，從生到死，這輩子我們都不會分開”；使老奸巨猾、控制整座木府的生殺大權、為維護木府利益不惜草芥人命，曾數次派殺手暗殺她，但能以大局為重、知人善任，猶如垂簾聽政的慈喜太后似的“羅氏寧”，最終信服她而竟然將掌管“后宮”和“暗梟衛隊”特殊武裝的大權交給了她；使高傲自大，認為“皇帝在麗江的勢力還沒他大”，而獨斷專行，一直被“邊匪西和”牽著鼻子走，既直接逼死同胞大哥“木青”，射死忠于木青的數名軍中將領，又間接殺害或害死了自己的妻子及媳婦阿月拉，若無阿虎向阿勒邱告發奸細西和要謀殺“木坤”的陰謀且有效阻止，則其子木坤也難逃毒手的“木隆”，最終才明白“西和是邊匪派來顛覆（木府）和麗江的奸細”，從而彎弓射死了正要舉刀殺害“木增”之子的“西和”；最后，使干了與邊匪“白鬼營”聯手，射死了戴著魔鬼般所謂戰神面具的木府老首領“木旺”，還設圈套嫁禍于木旺長子“木青”，三番五次殺害木府戰報的“傳令兵”，封鎖邊境十萬火急的告急文書，末了又對“白鬼營”首領殺人滅口，既殺害了木隆之妻及其子媳阿月拉，又設圈套誘導豬八戒式的“木隆”嫁禍與憎恨于同胞大哥“木青”——從而既逼死了“木青”，又盅惑木隆設圈套射死了數名忠于木青的軍中將領，最后，既刺殺了護子的阿勒邱，又欲繼續殺害木府法定繼承人的“木增”之子等一系列害人害己之惡事，總之，實屬好話說盡壞事做絕的“西和”身亡名裂，成了阿勒邱這位“雪山女神”最好的反面陪襯品！

　　這一切顯然都是劇作者和導演者們在異想天開地做黃粱美夢，因為它違背了“栽什么樹苗，結什么果，撒什么種子開什么花”和“近墨者黑，近朱者赤”的客觀歷史總規律！

　　該劇明顯的敗筆是：讓“不愛紅裝愛武裝”而智勇雙全的阿月拉，最后扮演為明知“西和”是邊匪奸細，卻竟然只身毫無防備和還手，便被西和刺殺了。誠然，在當代不少文藝作品中都存在由一個極端跑到另一個極端之傾向的通病，即無論正面英雄人物，還是反面邪惡的歷史罪人，都聰明之時比神仙還神乎其神，比法輪功的李洪志更神通廣大，愚蠢之時則比蠢豬還蠢豬，這與智者千慮必有一失顯然也是兩碼事。

　　再則，該劇中專門安排從小失去父母之愛的孤兒——“阿照”，成為一個信奉“只有權勢才能有安全感，只有權勢才能…活得更好”，從而不但被權勢地位鬼迷心竅，而且竟然不擇手段地制造事端，陷害自己的“好姐妹”、給自己本該同病相憐的“好姐妹”下毒之后又嫁禍于人，還殺害了被嫁禍者的奸惡小人，最后，經過阿勒邱“女神”的感化，才變為舍己救人后遁入空門修心養性之人。

　　這一切如果不是劇作者們蓄意精心安排的過程和結局，也只能是不屬于陰謀的一種敗筆。因為從劇情發生、發展、結果來看，阿勒邱、木增等人代表著封封統治階級中的“才子佳人”，而“阿照”則代表著被壓迫和被剝削階級，特別是“阿照”敢于以自己的聰明才智“和天斗和人斗”！

　　而這是所有封資修衛道士及其幫手們無法容忍的事情，必須通過戲劇、藝術、文化、宣傳、教育、出版、書籍等作品或工具，以及當代的互聯網絡系統渠道，把一切莫須有的罪名和惡人惡事，安排到敢于以自己的聰明才智“和天斗和人斗”的“阿照”為代表的人們頭上去，才能把水攪混，使人們真假難分難辨！

　　國人和世人稍微注意：便會發現所有封資修衛道士及其幫手們虛構編造的文學藝術等精神產品，無論歷史題材還是現代題材，其盅惑國人和世人的手段，比《木府風云》中所描述的“邊匪西和”更加陰險歹毒，因為它在人們不知不覺中把人世間一切真假、善惡、美丑、是非、對錯、正誤、功罪、榮辱、人妖、敵我等等都混淆和顛倒了！

　　盡管《木府風云》虛構的故事過程和結局存在此方面之嫌，但主要恐怕還是反映了小資產階級劇作家和導演們一廂情愿的美好幻想，或所謂只要人人獻出一點愛，整個世界就會如何美妙的夢想，尤其是無論正面演員還是反面演員的演技，也都很出色，可謂時常令人動容，甚至催人淚下！

　　《木府風云》中插入徐霞客（弘祖），在幫助木府土司“木增”查看已枯竭的金礦時恰遇地震，為了挽救接收“邊匪西和”的密令要殺害“徐霞客”和“木增”等人而擅自進礦洞尋找獵物的阿虎，徐霞客和木增、阿勒邱及阿虎四人同時被塌方堵在了洞中生死未卜。此時，阿虎問徐霞客與自己素不相識為什么要救他？徐霞客說：“不管認識不認識，只是民族不同，但是我們都是大明的子民，我們是兄弟”。寥寥數語說明徐霞客是一個胸懷天下的人。

　　徐霞客給木府土司木增提出：金礦畢竟有挖完之時，“文化昌盛”才是真正的昌盛之道理也是遠見卓識的表現。這使木增茅塞頓開，立志要收集各民族的文化也是一件大好事。然而，木增不惜人、財、物力和時間精力要刻印“大藏經”，認為“這經文是真正的文物”，有了它便萬事大吉了，否則，便“將給麗江帶來戰亂”。這在當時如果說有歷史的局限性可以有所鑒諒的話，那么在當代來說便自然屬于鬼迷心竅了，因為當代的圣經是馬列毛經典了。

　　如果說要使《木府風云》有點現實指導意義的話，那就是黨政軍民學東西南北中各行各業各條戰線上的人們，應該把劇中的“邊匪西和”，看作是當今蠢蠢欲動、力圖強占我國釣魚或南海諸島的日本軍國主義復活分子之類，從而促使各級黨政法等組織機關中的“木隆”之輩該恍然大悟了！倘若事態已發展到“四十年大唐天子竟不能保護自己的愛妃”，只有誅殺無辜才是“吾皇萬歲，萬萬歲”的地步，自然一切都只能在“娛樂至死”或“西湖歌舞幾時休”的氛圍中，自我陶醉、玩物喪志、自廢武功、自毀長城、自掘墳墓、自取滅亡，以致“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”了！

　　據說我國經濟已躍居世界第二，農產品也已多年連增，這也許是好事，但據說有時該思無時的錢，無論肥胖或浮胖都并非好事，富貴人家要注意得富貴病，因為據說富貴人家易得心腦血管疾病者特別多，更要注意貧富兩極分化和黨紀國法名存實亡。因為這是產生一切社會問題的溫床。據央視近日報道：廣州某新生資產階級分子家庭因收受賄賂光房地產便有22套，而貧民老百姓蓋個遮風避雨的木棚竹樓之類安身立命，卻往往要被強盜裝正經之流以“違章建筑”的莫須有罪名加以拆毀，新生資產階級官僚腐敗分子占天奪地，與房地產資本家奸商狼狽為奸，房子蓋了賣，賣了蓋，所謂“建房指標”源源不斷，而城鄉老百姓的“建房指標”卻少之又少……如此打著紅旗反紅旗，好話說盡壞事做絕，導致凡人凡事天差地別，黨紀國法僅僅對老百姓而言是鋼繩鐵索，而對新、老資產階級分子來說卻似爛草繩或伸縮性極大的橡皮圈，天下豈有不亂之理？維穩成本豈有不連年遞增之可能？！

　　不是老說房價難控嗎？我想：簡單一句話，便可以使房價是否升降的所有猜測家或研究者們，全部成為多余的寄生蟲了。什么話呢？根據城、鄉民眾的建房需求申請，酌情依法及時予以審批建房用地，而不是該酌情依法審批的三年五載不審批，酌情依法不該審批的倒非法審批了；不是一切以是否用錢財或無償房產賄賂當時當地的官僚腐敗分子為標準，不是任何借口都為制造房地產屠宰場為目的，即一切不是以搞資本主義的原始積累為目的，那么所謂房價難控問題便自然煙消云散了！

　　至于建房之前鄰居雙方要在相關審批材料中簽字的問題，如果雙方務必合墻那是必要的，但必須堅持共產黨的領導，雙方平等相處，合理分擔合墻應負的費用，否則的話就是將真理變為謬誤了；特別是雙方并不合墻的如果先建房者不愿簽字就不必要簽什么名或字了，否則的話，就不是有意助紂為虐，也是無意中在客觀上扶邪壓正，支持力圖敲詐勒索的違法亂紀或犯罪行為之人事了。

　　為什么這樣說呢？因為道理很簡單，中國人要在釣魚鳥上修建房屋，若要日本軍國主義復活分子簽字，那不是瞎子點燈白廢蠟之事，便是惡鬼越拜越糟糕之結果；還有雙方務必合墻的鄰居如果建房分先后，那么先建房時若雙方已簽過字，有關部門就無須強求后建房戶必須請先建房戶再行簽字了，相反，應當簽字與否均可了。因為在資本主義精神病毒到處泛濫的年代里，先建房戶的家人若意志薄弱，就很可能會得病以致見利忘義、過河拆橋而拒絕簽字了。

　　倘若不是如此，一旦相關組織的領導人員喪失原則立場，實行“事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳……明哲保身……”的自由主義態度，甚至收受賄賂扶邪壓正，那實質上就不是共產黨領導一切，而是新生資產階級腐敗分子，及基社會基礎——尚未改造好的地、富、反、壞等牛鬼蛇神，包括破壞無產階級專政而怙惡不悛的叛徒、特務、漢奸、賣國賊操縱一切了！不少地方之所以冤假錯案頻發，群體事件此伏彼起，恐怕初始原因就在于此（注：據載1983年的今天，“日本暴徒蓄意破壞兵馬俑。”）

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