(2010-07-07 )
現在自認左派的如果不面向未來面向人民群眾，是不會有任何前途了，只能失敗。
年齡大的人還說毛主席好，年輕人為什么不說?因為現在邪惡分子宣傳毛主席沒有民主，好像毛主席導致現在的社會不民主。社會主義的功績當然需要捍衛，現在的關鍵是如何能夠建設美好的超越資本主義的先進文明的人民當家做主的社會主義，僅僅是說毛主席好好好是不行了，現在這些左們就是這樣不知道嚴重性，年輕人會有讓炎黃春秋和資本主義那一套欺騙的危險。
會說的永遠不如會聽的，正是一些邪惡分子說的不全是花言巧語的謊言，所以才能迷惑年輕人。它在揭露社會的弊端時，讓一些網友覺得它是一個具有正義感的勇士。不過，它在鼓吹資本主義民主時，也讓明眼人看到了他的邪惡用心。
要讓青年人明白應該學會傾聽和辨別。什么事情不能輕易相信，一定要全面的歷史的背景的客觀的看待，比如資本主義歷史和全世界資本主義制度的災難。
社會生存需要辨別假惡丑，同樣需要學會辨別、傾聽、分析、考察。這樣才是真正的智慧，相信年輕人是會以此作為立世之本的。
中國的相術書中說有一位大丞相感嘆后代的庸蠢俗愚之態。現在看，中國又到了一次反面教材發作的時期，世界上可能也是這樣的情況。
毛主席青年時期的那一代，已經從愚昧時期開始突破迸發。而今天，今后幾十年要做好再一次出現這樣的螺旋上升的準備。
小團體意識庸愚自閉，還自以為是，還不自覺。別看年紀輕輕的，媒體設備玩的不少，其實思想愚蠢自閉，劣材遇到精雕細琢是不受用的。請注意，愚蠢自閉而不自覺，是一些人存在的問題。他們的小心田里是出不來什么豐收的。
今天可以說，意識形態如何發展進步是資本主義末期無法回避的了。中國的周邊形勢，世界的未來，需要先進性的科學性的思想意識形態體系去突破，才能讓中國轉危為安，并且領袖群倫，否則，中國如果是二流這樣的混，是不好辦的，在世界政治經濟形勢中無法維系的。
現在需要思考人類社會的文明發展方向，人類社會發展的必然趨勢，而不是茍且自我的小目標。不能讓少數人繼續破壞人類社會了，這是大問題，今天的人們開始必須面對的問題。
中國將來的道路怎么走，現在與毛主席青年那一代面臨的情況很相似。難道讓人牽著鼻子走嗎?
中國現在面臨怎么走的問題，還唧唧歪歪的想過舒舒服服的多黨制小日子，只能適得其反。只不過是小農的水平發作，是當代中國年輕人的一些通病。
我們需要先進性的科學性的思想意識形態和新型社會的理念的前瞻性。就個人來說，民族國家的命運可是與個人息息相關的。我們需要知道怎么走什么方向。
大學里就感悟什么人生生活，是浮躁的。許多有出息的人士大人物好像大學時期不是這樣的。比爾蓋茨大學沒有畢業，就知道軟件的趨勢，可見對社會的認識。毛主席在大學就能搞定軍閥的潰兵，可見人情世態也是了解的。
研究任何事情都要看正反兩面的意見，各種事物都需要考察，以防片面，但不是搞大雜燴。廣泛是為了經過對比、能夠深入的對比，求真求得真理，這才是目的。
兼收并蓄百家之長，是在求真的基礎中的自由，這個自由是真正的自由，才是真正的萬紫千紅。
比如拳術的百家之長，其實根本是道理相通。
今天的實踐呀的，思考呀的，其實如果將來回頭看，不過是邯鄲學步照貓畫虎而已。
人的認識是無窮無盡的。學習馬列毛也是這樣，不能形而上的做了一些就好像有那么回事兒似的。
一個人有沒高山大海的器量，不是裝模作樣出來的，是言談舉止表現出來的。一點點小心靈的地方，不過有一些看似時髦的奇形怪狀的東西，就自以為是什么景，不過是自我忽悠的搞笑。坐井觀天就是一種愚蠢的自閉。
在既得利益階級社會幾千年的影響下，任何階層，請注意任何階層，都會出現思想毒害扭曲的問題。越是勞動階層，有一些人因為生活壓力，因為沒有知識，因為受到迷惑毒害，其思想是惡性的，這必須實事求是的認識，不能形而上的以為所有老百姓都會出現天然的無產階級思想，這是過去的大教訓。
同學們在校園多年，倘若走入社會生活中，會發現老百姓的思想意識不容樂觀。這是必須實事求是的認識的。但是如果看不到群眾中也有光明和曙光的開端，同樣不是實事求是的。歷史的看，群眾就是從太平天國義和團發展到辛亥革命，又從辛亥革命發展到中國革命。魯迅先生看到了劣根性的嚴重，同時也看到了中國就要出現變革。
要看到生產力的變化和生活方式的變化，因此生產關系的變化是必然的。既得利益階級社會已經與今天的人類文明格格不入，最終的改變不可避免。
今天媒體知識的傳播，已經不是人類以往任何時期少數人才能夠壟斷分享。今天越是實踐的，就會比以往人類階級社會革命中低層的人越出卓越者更讓勞動者非凡起來，這就是社會主義革命必然出現必然勝利的因素。
今天，誰還自以為玉樹臨風，卓爾不群，搞什么個人奮斗是行不通了。何企業都開始重視團隊建設，任何人都必須發展情商參與團隊。任何人不體任自然而是拿著勁，會被團體敬而遠之，沒有前途的。誰看不到這個時代的發展變化，誰就是愚蠢的。
周星馳就是把小人物的毛病缺點弱點表現了，同時把那些玉樹臨風的從本質上認識用來正確的應用，并拿來搞笑。總覺得自己是個聰明人明白人，總覺得自己玉樹臨風卓爾不群，其實是自我忽悠。喜歡周星馳的一個理由就是他對這些自我忽悠做了正確的本質理解和正確的應用。
正如名牌是資本主義時期的擺譜，一切這樣的思維意識都是裝 bi 意識。
以服裝為例，根本不需要什么名牌，只要質量、整潔、式樣，需要學會顏色搭配，和自己的膚色體型的搭配，就行了。
時髦的能夠打動人的往往開始都是需要謹慎觀察其科學性的，比如原教旨主義、太平天國、義和團。毛主席開始就沒有多少人聽。
馬列主義完全符合生活實踐。“時刻準備著”這個口號，過去僅僅是用來進行政治思想口號，其實這是人的生存真理。毛主席時刻準備著，比爾蓋茨時刻準備著，都能夠抓住機遇。時刻準備著，就讓人活的主動了，人的主動性是十分重要的。
毛主席與天地人奮斗其樂無窮，比爾蓋茨要做時代的弄潮兒，都不是適應社會這樣的蠢話。人需要實事求是實際出發，但不能茍且，茍且不可能活得好。
教育，特別是初級教育，意義是一點也不亞于高等教育的。請一定學習捷爾任斯基給姐姐寫的信，就是闡述如何教育兒童的。一定要按照革命領袖的話去做，功在當今，德澤萬世，做到了，就是一件功德無量的事情。
人類社會最根本的就是生產關系和分配制度，人類結成社會主要是為了能夠生產勞動實現生存。人活著生存需要物質利益，因此，利益的認識利益的合理性利益的所有制分配就是最根本最重要的，是最實質的人類問題。
倫理主要是為了血緣關系的規范，歸根結底也是為了人本身自己的生產。
儒術鼓吹人與人的道德倫理，完全是假道德假倫理，完全回避人類最需要搞清楚的物質利益問題，結果更沒有互信，更加隔閡對立虛偽，更加矛盾。
中國人與人的對立，不團結。寧肯投靠外敵也要對付自己人，內斗內耗嚴重。特別是漢奸傳統。可以說，宗教圣賢完全是對人性的扭曲破壞毒害。掩飾不合理的生產關系社會關系，不合理的利益制度，不但沒有讓人類社會美好，反而指出人類社會的黑暗。
一切假民主假道義假人權假仁假義，都是反人類生存。國際法規定，不穿自己軍隊服裝的人，不受任何保護，虛假偽裝欺騙是人類生存所不能容忍的。
人類必須進行徹底覺悟覺醒的思想革命。
馬列主義完全符合人的生存規律，最能夠推動人的生存進步。只是馬列主義還是開端，許多實踐還僅僅是開始，如何運用的經驗還不完善，被農業社會的空想干擾了。人類農業社會已經一萬年了，這個慣性還存在。
人類美好的精神情感來自發展進步的合作。既得利益階級社會不合理的利益關系和社會發展徘徊不前，人與人就出現惡性問題。利益關系正確了，人類的美好情感就自然而然的來到了。
要學會輕松放松平和沉穩的思考，而不是沉重緊張急躁憂慮恐懼的思考。要反反復復的體會自己還沒有覺察到的問題。
判斷一個人，不能從思想而是從實際行為中判斷。要看事實上是為了什么。共產主義者從來都是以變革壓迫人的不合理社會推動人類進步的實踐為目標意志的。從來都不是唯心論的目標。
馬克思主義是完全與任何幻想唯心不同的，馬克思主義是科學的實踐性的真理，是讓人進行解放自己的斗爭，而不是空想幻想唯心觀。
馬克思主義誕生以來，共產主義斗爭實踐是改造客觀世界的探索，是科學的為了解放全人類的，因此絕不是唯心的宗教圣賢這樣的信仰。是人類的科學實踐，是人類為了解放也一定能夠解放的斗爭。
人類從自發開始，在實踐中逐步的掌握客觀規律，就會出現思想實踐的飛躍，也就是從自發飛躍到自覺。
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。判斷哲學家，不應當根據他們本人所掛的招牌(“實證論”、“純粹經驗”哲學、“一元論”或“經驗一元論”、“自然科學的哲學”等等)，而應當根據他們實際上怎樣解決基本的理論問題、他們同什么人攜手并進、他們過去和現在用什么教導自己的學生和追隨者。列寧：《唯物主義和經驗批判主義》(1908年下半年)。《列寧選集》第2版第2卷第221頁
只有認識自己弄清楚自己才能認識別人弄清楚別人。只有徹底的認識自己的理想愿望需要追求才能團結感召最多數的人。這樣才能搞清楚什么社會制度社會環境才能實現自己的一切，搞清楚什么學說才是正確的。
假民主假道義假道德是不是能夠實現自己的一切還是欺騙就清楚了。
哪怕開始認為假民主假道德假道義是可取的，社會達爾文是可取的，潛規則是可取的，個人奮斗是可取的，損人利己是可取的，都不要緊，隨著思考的深入，就可以通過自己的謬誤發現自己為什么愚昧上當，就可以通過今天的知識傳播環境發現如何創造一個實現自己一切的社會制度。
請一定注意，通過發現自己的謬誤認識自己的弱點不足，達到思維能力思維科學性的飛躍，不要怕一時的謬誤。
斯大林模式的失誤，也就是斯大林毛主席的失誤，就是人類社會幾千年受到既得利益階級社會的愚昧，脫離人的實實在在的需要，而去追求外在的幻境。所以，就被假道德假道義欺騙，被假民主迷惑。
一定要把自己的需要自己的一切追求如何實現，也就是如何實現自己生存更好的生存不停的深入認識。
當人們認識什么是科學真理后，就會知道只有物質利益的生產關系和分配的合理才能實現人的生存更好的生存，人類只有這樣團結合作才能生存更好的生存。而如果有的人繼續妄圖什么個人奮斗假仁假義去掌握無形的鎖鏈牽著大多數人的鼻子走，用既得利益的生存方式實現自己的生存更好的生存，繼續維護這樣的社會制度社會環境，那么這些就是不折不扣的人類公敵，人類的物種垃圾。
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