當今特色時代的電視劇，天天辮子滿熒屏飛，然后讓辮子滿天飛。不說現在，那就說過去吧。說過去那你就好好說嘛，卻偏要嬉皮笑臉的說即為戲說。戲說倒也罷了，畢竟還有部分真實的歷史存在。更有甚者還偏要神話般的說，于是讓歷史成為了神話，于是歷史就變成了神話，于是歷史就是神話的觀念被牢牢的植入很多人的心中，尤其是少不更事、只知道拜物的年輕人更是如癡如醉的成為了神話的信徒。這，就是有些東西最不為人知的根本目的。因此，秦檜要站起來也就不是什么不可理解的事了。

    目前在2會前的特色時間，我也就只好來回顧歷史吧。回顧什么呢？想來想去還是來回顧一下岳飛同志的歷史吧。

    岳飛同志的《滿江紅》想必大家都非常熟悉，他背上那“精忠報國”四個字的故事大家也了解，岳家軍的傳奇大家也能津津樂道。看來，只有風波亭事件為什么發生卻是有人提出異議的事件了。要不秦檜怎么會要站起來呢？

    正版風波亭事件如下：宋 岳飛（1103～1142） 字鵬舉，相州湯陰人（河南），為宋朝名將。事母至孝，家貧力學。其母親在他背上刺“精忠報國”四字，岳飛以此為一生處世的準則。北宋宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。又破李成，平劉豫，斬楊么，累官至太尉，授少保兼河南北諸路招討使。 公元1129年，金兀術渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，于次年收復建康大破金兵“拐子兵”于郾城，收復鄭州、洛陽等地，兩河（淮河、黃河）義軍紛起響應，復欲進軍朱仙鎮。 岳飛率領的軍隊被稱為岳家軍，金兵非常害怕岳家軍，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”。正在這國家與民族生死存亡的關鍵時期與十字路口之際，宰相秦檜力主和，乃一日降十二金字牌，召還。

    岳飛回臨安后，即被解除兵權，任樞密副使。紹興十一年八月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀術要求“必殺飛，始可和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。紹興十一年（1142年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭，是年岳飛僅三十九歲。其子岳云及部將張憲也同時被害。寧宗時，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。

    這個還有文征明的《滿江紅》詞為證：“拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，后來何酷！豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨又堪悲，風波獄。豈不念，封疆蹙！豈不念，徽欽辱！念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區，一檜亦何能，逢其欲。”

    岳飛同志也有《滿江紅》，其曰““靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山闕。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闋”。這里的“天闋”指的是北宋王朝的皇帝欽宗趙恒。而趙構想的則是“千載休談南渡錯，當時自怕中原復”，整個一個南轅北轍嘛。岳飛想的是國仇帝恨，復國興邦；而趙構卻只想求和，保住半壁江山，當個兒皇帝，茍且偷生，極盡享樂，他能不把主戰復國可能有損帝位皇權的岳飛除掉嗎！至于后人把殺岳飛的一切罪過都歸于秦檜，實為顛倒主次，重小輕大。他們或為維護皇權，為尊者諱；或媚上邀寵，求官進爵；或難得糊涂，巧于全身。“笑區區、一檜亦何能，逢其欲”。一個小小的宰相秦檜，他能有殺害岳飛的能耐和權力嗎？他只不過是揣摩透了高宗趙構的心理，投其所好，逢迎拍馬，為他除掉了絆腳石岳飛，維護了他的利益，也為自己取寵升官鋪上了紅毯而已。秦檜賣國利己、奸詐狠毒，應該釘在歷史的恥辱柱上。而斷送北宋、犧牲父兄，殺害忠良、茍且求榮的趙構，也應還其陰險狠毒、虛偽丑陋的本來面目，予后人以警示。

    回顧完岳飛風波亭的歷史，看看目前的現實，我真有的欲哭無淚的悲戚。年后王立軍使館門的真相是什么？難道歷史真的會再一次重演嗎？我無能為力，只能祈求上蒼開一次眼，祈求上蒼不能老是干些讓邪惡先打倒正義而讓正義的勝利總是姍姍來遲。

    最后，讓我們一起來再一次的重溫岳飛英雄的《滿江紅》以自勉吧：

    怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

    靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

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