批判民營經(jīng)濟(jì)剝開郎咸平們的道德外衣

 七月十八日廣東衛(wèi)視財(cái)經(jīng)郎眼節(jié)目最后，郎咸平時(shí)寒冰及節(jié)目主持人一唱一和為民營企業(yè)民營經(jīng)濟(jì)唱贊歌，鼓吹轉(zhuǎn)變政府職能，即不提倡美國的貨幣政策，也不提倡中國的積極財(cái)政政策，政府職能不要以主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)為主，經(jīng)濟(jì)角色讓民營企業(yè)來做，國家從威權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)職能轉(zhuǎn)變?yōu)橘N身服務(wù)職能，大幅度減少企業(yè)的稅費(fèi)負(fù)擔(dān)，改善投資經(jīng)營環(huán)境，以利潤拉動經(jīng)濟(jì)，藏富與民，讓民營企業(yè)民營經(jīng)濟(jì)茁壯成長。
  民營企業(yè)民營經(jīng)濟(jì)究竟是什么經(jīng)濟(jì)？民營概念模糊，民營概念故意模糊經(jīng)營產(chǎn)權(quán)的階級性，把資產(chǎn)階級經(jīng)營的私有制經(jīng)濟(jì)體包裝成為社會經(jīng)濟(jì)體，把資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)利益美化為社會經(jīng)濟(jì)利益。 
  自改開以來，民營經(jīng)濟(jì)是怎么來的呢？開始從經(jīng)濟(jì)角度，不論姓資姓社，只做不說，一步一個(gè)腳印，悄悄地進(jìn)莊，打槍的不要。后來從政治文化角度，大張旗鼓，公開樹立資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)利益的合理合法性，民營經(jīng)濟(jì)如魚得水，高歌猛進(jìn)，強(qiáng)盜變紳士，妓女變淑女。
  如果把民營概念上升到政治高度，那么民營的民是和官相對應(yīng)的。官意味著專制，官意味著威權(quán)，官意味著不懂經(jīng)濟(jì)，官意味著腐敗，官意味著腐朽落后。民代表著民權(quán)，民代表著民主，民代表著人權(quán)，民是追求自由的化身，民是深入經(jīng)濟(jì)懂經(jīng)濟(jì)的階層。 
  由此，從政治高度回頭看經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，國營經(jīng)濟(jì)是專制的腐敗的落后的象征，民營經(jīng)濟(jì)即資產(chǎn)階級私有經(jīng)濟(jì)是民主的清明的進(jìn)步的象征。這些從經(jīng)濟(jì)到政治，再從政治到經(jīng)濟(jì)的邏輯，其實(shí)就是主流經(jīng)濟(jì)界極力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)私有化的理論道德基礎(chǔ)。昔日的只做不說，被冠以改開是人民群眾的自發(fā)實(shí)踐，改開順應(yīng)了歷史潮流，三十年前的小崗村那十八個(gè)紅手印今日依然紅得發(fā)紫。今日的達(dá)官貴人精英們，言必稱亞當(dāng)斯密，行必果自由主義，把主席還原成人，天下為公者成為封建遺毒文革殘余。
  這種美化經(jīng)濟(jì)私有化的理論道德基礎(chǔ)存在兩個(gè)方面的欺騙性。在經(jīng)濟(jì)方面，把資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)利益美化為整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)利益。資產(chǎn)階級為了自己個(gè)人利益打拼江山，主流經(jīng)濟(jì)人卻說，民營企業(yè)家在為社會創(chuàng)造財(cái)富。明明是社會一小撮剝削階級占據(jù)了社會主要財(cái)富，主流經(jīng)濟(jì)人卻說這是藏富于民。在政治方面，主流經(jīng)濟(jì)人批判的國營經(jīng)濟(jì)其實(shí)不是國有經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在所謂的國營經(jīng)濟(jì)是官僚資產(chǎn)階級把持的特權(quán)經(jīng)濟(jì)。
  民營經(jīng)濟(jì)和官僚資產(chǎn)階級把持的國營經(jīng)濟(jì)其實(shí)本質(zhì)上是相同的，都是屬于少數(shù)人的特權(quán)經(jīng)濟(jì)。民營經(jīng)濟(jì)是資本的特權(quán)經(jīng)濟(jì)，資本不是空氣，資本不可以人人享有，人人享有的資本那不是資本。有資本就享有特權(quán)，享有剝削剩余價(jià)值的特權(quán)，資本就是特權(quán)。因此，民營經(jīng)濟(jì)就是特權(quán)經(jīng)濟(jì)。同理，權(quán)利也不是空氣，權(quán)利不可以人人享有，人人享有的權(quán)利那不是權(quán)利。有權(quán)利就享有特權(quán)，享有處置國有資產(chǎn)的特權(quán)，享有特權(quán)就相當(dāng)于擁有資本，權(quán)利就是特權(quán)，特權(quán)就是資本。所以，目前的國營經(jīng)濟(jì)是官僚資產(chǎn)階級把持的特權(quán)經(jīng)濟(jì)。
  民營企業(yè)家和官僚資產(chǎn)階級如果有什么區(qū)別的話，不過是由極少數(shù)人把持的特權(quán)經(jīng)濟(jì)的左右手而已。這兩只左右手和勞動群眾的經(jīng)濟(jì)利益沒有關(guān)系，如果說有關(guān)系那只是索取和被索取，剝削和被剝削的關(guān)系。
  所以國進(jìn)民退也好，民進(jìn)國退也好，都是少數(shù)特權(quán)階級利益分贓的戲劇，只是先富者和后富者之間利益分割的鬧劇。
  官僚資產(chǎn)階級占據(jù)著權(quán)利，擁有先機(jī)，他們自由支配前三十年全民所有制經(jīng)濟(jì)的遺產(chǎn)，他們先富了。為了使自己的個(gè)人利益合理合法化，他們徹底否定毛主席繼續(xù)革命的晚年思想，妖魔化文革，出臺修正主義理論，刪除民主集中制無產(chǎn)階級專政之民主，把集中片面地放大為少數(shù)特權(quán)階級的集中，并冠之以社會主義。
  有些既得利益的官僚資產(chǎn)階級，為了鞏固自己的私利，他們甚至否定毛主席社會主義革命理論，否定一九四九年到一九七六年歷史，他們要回到新民主主義革命的資產(chǎn)階級世界中去，和修正主義者徹底分裂，鼓吹不實(shí)施政治體制改革中國不會有出路。
  修正主義的經(jīng)濟(jì)路線，為民營企業(yè)家即非官僚資產(chǎn)階級提供了發(fā)家致富的機(jī)會，這些所謂的民營企業(yè)家們開始感謝共產(chǎn)黨，感謝改革開放。但是這些民營企業(yè)家們做大做強(qiáng)之后，他們覺得官僚資產(chǎn)階級的那一塊蛋糕也本應(yīng)該是屬于自己的。從占據(jù)社會財(cái)富的手段上，所謂的民營企業(yè)家們認(rèn)為他們自己擁有道德制高點(diǎn)，在他們看來官僚資產(chǎn)階級不過是封建專制的遺毒，他們要爭權(quán)爭利，于是產(chǎn)生了時(shí)而國退民進(jìn)時(shí)而國進(jìn)民退的戲劇。
  民營經(jīng)濟(jì)的民營企業(yè)家們受到兩個(gè)方面的掣肘，一是來自左派尤其是來自毛派的制約，二是來自買辦漢奸的壓迫。毛派對于民營經(jīng)濟(jì)的制約目前不夠強(qiáng)大，來自買辦漢奸的跋扈對于民營經(jīng)濟(jì)是實(shí)實(shí)在在的壓迫。中國經(jīng)濟(jì)私有化之路走到極端，就是現(xiàn)在的全方位漢奸路線，漢奸路線產(chǎn)生了漢奸文化，漢奸文化彌漫在政治經(jīng)濟(jì)文化社會意識形態(tài)幾乎所有的社會領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的普世價(jià)值，政治領(lǐng)域的方正縣漢奸集團(tuán)，金融領(lǐng)域的美國國債，制造業(yè)領(lǐng)域的和諧號動車，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)基因糧食，公共水務(wù)領(lǐng)域的上海天津深圳蘭州常州昆明等地方政府部門把老百姓喝自來水的主權(quán)賣給法國水務(wù)巨頭威立雅，文化領(lǐng)域掌控話語權(quán)的大小精英們的洋奴思想，所有這些現(xiàn)象反映了中國已經(jīng)重新淪落為半殖民地國家。
  漢奸文化甚至影響到了中國生態(tài)領(lǐng)域，包括四名美國獵手在內(nèi)的七名洋人獲得了獵殺國家二級保護(hù)動物巖羊和藏原羚的「野生動物獵捕專家委員會」的評審。在二零零六年以前，洋人狩獵一只巖羊的價(jià)格是七千九百美元，狩獵一只藏原羚的價(jià)格是一千五百美元。只要能拿到美元，漢奸們現(xiàn)在連國家級保護(hù)動物都敢賣給洋人。從洋人獵手拿到的美元再由央行用以購買美國國債，中國國家級野生保護(hù)動物巖羊和藏原羚就這樣變成了美國國債。被獵殺的巖羊和藏原羚留給中國的是通貨膨脹，被獵殺的巖羊和藏原羚讓中國老百姓的工資及存款貶值。這種禍國殃民的漢奸行為，過去做，現(xiàn)在做，將來恐怕還要做，各行各業(yè)都在做。東南西北中，漢奸們無處不在無處不有，漢奸不打，富民強(qiáng)國是一句空話  
  被漢奸金元收買了的主流媒體的吹拉彈唱，使?jié)h奸文化潛移默化地占據(jù)在人們的頭腦中。漢奸文化必然產(chǎn)生漢奸意識，漢奸意識可以使人們有意無意地做出漢奸行為。有些人的漢奸行為其本人未必能夠意識到，這就是文化的力量。
  郎咸平的道德基礎(chǔ)，正是建立在彌漫著漢奸文化的社會基礎(chǔ)上，漢奸們把持的社會有多么黑暗，郎咸平就有多么強(qiáng)大的道德價(jià)值。郎咸平經(jīng)常自我標(biāo)榜自己是非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這其實(shí)是在宣傳郎咸平的自我道德價(jià)值。郎咸平自稱在美國是右派。郎咸平來到中國大陸被大小漢奸們推到左派那里去了。正因?yàn)槔上唐绞亲笈?，所以毛派成為了極左。郎咸平也曾為國有經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)流失拍案而起，郎咸平站起來為國有經(jīng)濟(jì)說話，是因?yàn)闈h奸們不講規(guī)矩，不講商業(yè)倫理道德，對于漢奸們的強(qiáng)取豪奪實(shí)在是看不下去而為，絕非是為國有而國有的所為。郎咸平畢竟是來自美國的經(jīng)濟(jì)人，充其量是具有民族主義思想的自由經(jīng)濟(jì)人。
  在今年四月四日廣東衛(wèi)視財(cái)經(jīng)郎眼，國企的壟斷經(jīng)濟(jì)學(xué)節(jié)目中，郎咸平抨擊國企的利潤所得。揭露國企一九零一年到一九零八年得到的信貸利息鋪貼為二點(diǎn)八四萬億，金額占國企同期利潤的百分之五十八，國企利息支出大約是民營企業(yè)信貸利息支出的的三分之一；揭示國企無償占有生產(chǎn)經(jīng)營用土地，一九零一年到一九零八年節(jié)省地租支出三點(diǎn)四三萬億，金額占國企同期利潤的百分之七十。國企的信貸補(bǔ)貼加地租補(bǔ)貼就占了百分之一百二十八的國企利潤。國企還享受其他多種優(yōu)惠補(bǔ)貼。郎咸平并不反對國企的存在，他認(rèn)為拿國企的利潤可以為民營企業(yè)和老百姓減稅創(chuàng)造更好的營商環(huán)境。郎咸平認(rèn)為如果國企的利潤是國家補(bǔ)貼補(bǔ)出來的，違背了市場經(jīng)濟(jì)的公平原則。
  傳統(tǒng)國企概念是勞動人民的國企，即國企是全民所有制企業(yè)。但是在郎咸平看來，國企不僅僅是老百姓的企業(yè)，國企也應(yīng)該是資產(chǎn)階級民營企業(yè)家的國企，資產(chǎn)階級也有權(quán)享受國企創(chuàng)造的利潤。郎咸平的國企概念顯然是西方資本主義國家的國企概念。中國是社會主義國家，土地歸國家所有，國有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營所需要的土地當(dāng)然是無償?shù)氐玫絿业恼{(diào)撥。國有企業(yè)需要的生產(chǎn)經(jīng)營資金也可以無償?shù)氐玫絿业恼{(diào)撥。國有企業(yè)作為回報(bào)，有責(zé)任全部無償上交利潤所得，企業(yè)所需生產(chǎn)經(jīng)營資金再重新得到國家的無償調(diào)撥。這就是傳統(tǒng)的社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，是真正的以人為本的經(jīng)濟(jì)體制。
  中國的私有化改革是從什么時(shí)候開始的？首先是從一九七九年的撥改貸和一九八零年的利改稅開始的。貸款和稅收是資本主義市場經(jīng)濟(jì)的信貸與分配體制，國有企業(yè)通過引進(jìn)資本主義市場經(jīng)濟(jì)的信貸與分配體制，逐步走上了生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的產(chǎn)權(quán)制改革，股份制私有化產(chǎn)權(quán)制改革進(jìn)而鯨吞了大量國有資產(chǎn)，由此產(chǎn)生了大量的所謂民營企業(yè)。中國民營企業(yè)的第一桶金是怎么來的？民營企業(yè)的第一桶金又是怎么繁衍的？是不是請通鋼工人說一說？不用說，是巧取豪奪搶來的，中國民營經(jīng)濟(jì)是世界上最為腐朽的私有制經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的產(chǎn)權(quán)制改革完成之后，有一股強(qiáng)大的社會力量必然要求上層建筑領(lǐng)域的政治體制改革，這是改革開放的必然邏輯。
  改革開放走到今天，國企的存在成為了民營企業(yè)的眼中釘肉中刺，國企得到的多種優(yōu)惠補(bǔ)貼更是讓民營企業(yè)家們兩眼冒火憤恨不已，民營企業(yè)和依附于民營經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)階級精英及其媒體，不放過任何機(jī)會丑化國企打擊國企。國企蛀蟲們所作的那些不齒之事民企大款們照樣作，民營企業(yè)家們無非是想只許民企放火不許國企電燈。他們抨擊國企的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)理論，他們根本無視國企前三十年和后三十年的根本區(qū)別，把后三十年官僚資產(chǎn)階級把持的國企特權(quán)經(jīng)濟(jì)所具有的腐朽性一直追訴到前三十年，妄圖把前三十年的全民所有制經(jīng)濟(jì)從倫理道德上和腐朽的后三十年特權(quán)經(jīng)濟(jì)捆綁起來并一同徹底打垮。
  郎咸平既是經(jīng)濟(jì)學(xué)者，又是電視明星，郎咸平具有天然的明星素質(zhì)，他的演講具有西方政客的煽動力。郎咸平的一個(gè)帖子具有幾十萬的點(diǎn)擊量，他的帖子到處貼，電視節(jié)目也不閑著。郎咸平成為了公平正義的象征，郎咸平成為了民族主義者，一位資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)者占據(jù)了社會道德制高點(diǎn)。二零一零年，郎咸平被環(huán)球日報(bào)評選為最具有良心的「中國十大直言君子」之一。二零一零年十二月，郎咸平被三十多萬網(wǎng)民自發(fā)推舉票選為「中國互聯(lián)網(wǎng)九大風(fēng)云人物」之一。
  在漢奸橫行跋扈的今天，郎咸平的存在雖然具有積極意義，但是可以肯定，郎咸平的學(xué)識將為資產(chǎn)階級民營經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展做出不小的貢獻(xiàn)，尤其是在思想意識領(lǐng)域，郎咸平將給社會大眾留下不小的消極影響。郎咸平現(xiàn)象對于目前社會主義復(fù)興運(yùn)動既有正面的作用，也有負(fù)面的影響，對于正面作用要積極引導(dǎo)，對于負(fù)面作用要揭露與批判，要揭露郎咸平們的道德價(jià)值的虛偽性，把郎咸平們擺在適當(dāng)?shù)臍v史天平上。
  民營經(jīng)濟(jì)和國營經(jīng)濟(jì)，雖然都是特權(quán)經(jīng)濟(jì)，兩害相權(quán)，民營經(jīng)濟(jì)對于勞動群眾的危害性更大。民營經(jīng)濟(jì)一旦打通經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，那么社會主義復(fù)興運(yùn)動將會困難重重，阻力更大，社會主義復(fù)興運(yùn)動的性質(zhì)有可能變?yōu)樯鐣髁x革命運(yùn)動，中國未來的前途更加撲朔迷離，勞動群眾可能將會付出更大的代價(jià)。國營經(jīng)濟(jì)的特權(quán)階級依附于權(quán)力，這些特權(quán)階級一旦從權(quán)利寶座上退下來，他們支配國營經(jīng)濟(jì)的特權(quán)也隨之完結(jié)。因此，只要保住了國營經(jīng)濟(jì)，盡管它是特權(quán)經(jīng)濟(jì)，意味著勞動群眾具備了隨時(shí)可以翻盤的歷史機(jī)會，這種翻盤就是社會主義的偉大復(fù)興。這種社會主義復(fù)興，勞動群眾付出的社會代價(jià)比較小，中國未來的前途更加明朗。
  目前，在左派內(nèi)部存在著兩種錯(cuò)誤思潮，這兩種錯(cuò)誤思潮反映在兩種派別，一是憲政民主派，二是炮打派。憲政民主派認(rèn)為，特權(quán)階級是封建專制，因此可以聯(lián)合民族資產(chǎn)階級推翻封建專制。炮打派認(rèn)為，特色中國亂象的根源在于修正主義路線，因此要炮打司令部。推翻封建專制也好，炮打司令部也好，這種斗爭策略必將帶來國營經(jīng)濟(jì)的全面民營化徹底私有化，民營經(jīng)濟(jì)將全面打通上層建筑，民營經(jīng)濟(jì)從半壁江山一統(tǒng)天下。到那時(shí)，無論左派內(nèi)部的憲政民主派還是炮打派，客觀上都成為了資產(chǎn)階級民營經(jīng)濟(jì)的馬前卒。這些馬前卒，或者投降資產(chǎn)階級，繼續(xù)為資產(chǎn)階級民營經(jīng)濟(jì)服務(wù)，也許他們本來就是暗藏在左派內(nèi)部興風(fēng)作浪的假左；或者對于自己的行為所帶來的歷史結(jié)果痛心疾首，相信這樣的憲政民主派和炮打派人士占絕大多數(shù)。
  在社會主義復(fù)興運(yùn)動中，我們應(yīng)該盡量用好用足主席留下的歷史遺產(chǎn)，這是對于歷史的負(fù)責(zé)，也是對于中國未來的負(fù)責(zé)。任何看似革命的極端的過激思想和過激行為，對于勞動群眾的利益，對于重建中國社會主義的偉大事業(yè)，都是有害的。

萬里雪飄的博客

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