用一場全球革命運動痛擊西方資本
美國不美，法國無法，德國缺德，英國也不是英雄！一群強盜們打出人道主義的旗幟，就以為可以把自己打扮成一個打抱不平的英雄了！而事實上，那不過是倉皇之間扯起的一塊遮羞布罷了，而在這塊遮羞布下面，勃起的則是貪婪的獸道主義！
多國聯軍對利比亞的暴力和武力表明，資本主義已經圖窮匕見兇相畢露了——當資本在市場上遇到難以克服的阻礙時，他們就會反過來將市場變成戰場，將競爭變成戰爭，就像他們的祖宗八輩曾經用船堅炮利打開清政府的大門以兜售商品一樣！
從商品經濟到市場經濟，資本主義始終無法解決自身的內部矛盾，以至于商品過剩的經濟危機演變為資本過剩的金融危機，整個資本主義也從壟斷帝國主義而發展演變為投機資本主義。為了解決其內部的矛盾，他們只能通過向外擴張的方式轉嫁危機，將國內的危機演變為國際的危機，將國內經濟的滯漲變成整個世界經濟的滯漲。
他們不去解決全人類的問題，反而繼續為人類制造新的問題；他們不會將唯利是圖的物質生產方式變成以義取利的精神生產方式，而是恬不知恥的將義的旗幟作為掩蓋利欲的遮羞布。
伴隨著互聯網這一偉大生產力的出現，整個人類社會的生產方式已經迎來了一場偉大而又深刻的變革——那就是從物質生產轉移至精神生產、從體力勞動越變為腦力勞動，與這種偉大的社會變革相適應，整個人類社會也從工業文明發展至智慧文明。
在這種生產方式中，資本終于為自己制造出了新的對立面，那就是智本。資本是有形的物質資產，其代表是貨幣資本；而智本則是無形的精神資產，其代表則是知識產權和品牌價值的無形資產；資本是物的力量，而智本則是人本身的力量；資本是唯利是圖，而智本則是以義取利；資本只知道賺錢，而智本卻要賺取人心；資本愛財如命，而智本卻更愛市場。
遺憾的是，資本主義依然生活在幾百年的思維習慣中，他們從來不把市場看成千千萬萬個消費者組成的人民群眾，因而也不會將世界市場看成世界人民的大聯合，他們繼續由著自己那種嗜血成性的野獸習性——把市場變成了弱肉強食的獵場，把人類社會變成了食肉動物的天堂。
當資本主義淪為資本至上主義，那一個個富麗堂皇的資本主義國家也都變成了被資本所支配和奴役的國家，變成了為了一國之私而魚肉欺凌其他國家和民族的暴力機器，他們衣冠楚楚笑里藏刀，圍繞著自己所謂的國家利益而跑馬圈地。而整個地球陷入了群體無意識的狀態之中，全人類的整體利益這一全球大義卻被轟炸得片甲不留，粉碎得七零八落。
環境惡化、氣候變暖、自然災害、資源匱乏、能源危機等一些列全球性問題的不斷惡化表明，人類和自然界之間的矛盾已經成為主要矛盾，而民族和國家之間的矛盾也紛紛變成了次要矛盾。
在全球一體化的時代背景下，各個國家和民族都聯系成了一個有機的整體，一榮俱榮，一損俱損，沒有哪個國家和民族能置身世外，日本的核污染可以能讓整個地球陷入不安就是一大明證。
當此之際，全人類應該聯合起來，強化和完善聯合國的職能，以世界的大民主促進各個國家和民族的民主，以世界的大文明帶動各個國家走向共同的文明，以智慧文明實現全球的生態文明，以共同解決人類自身面臨的生存發展危機。
正如大多數窮人也以消費者的形式構成了富人的市場一樣，發展中國家也是發達國家的市場，落后國家的崛起不是有害而是有利于發達國家的利益，如果這些企圖稱霸世界的西方資本主義國家繼續以強權手段壓制落后國家的崛起，那么，你們就等著全世界落后國家的民眾聯合起來上演一場轟轟烈烈席卷全球摧枯拉朽的革命運動吧！
《智本論》作者相曉冬2011年3月21日于上海
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