——《再談共產主義原理》中的評論與回復　　

信海南：　　

“在共產主義社會中，人與人之間的經濟利益是彼此一致的，因此爭奪私有財產的現象就不存在了。這種一致關系的具體表現是：個人是大家的財富，大家也是個人的財富。個人的一切消費品都來自大家的無償供給，個人的勞動也是社會的公共勞動，為大家進行服務。”這一段寫的很完美，完美並不等于可以執行，請看連續劇“師傅”就可以得到答案。　　

“因此，以公交車代替家用汽車運送旅客將取得事半功倍的效果。”這個誰都知道。三藩市市長也敦促市民乘搭公交車，沒有人肯聽。　　

“4、聯合各國的貨幣混合使用，由統一的銀行進行監督使用；”信用卡的使用和管理是共產主義社會消滅貨幣的方法。　　

“5、停止發行各國原來使用的多種貨幣，發行一種統一的貨幣， 并以新發行的貨幣逐漸代替混合流通的多種貨幣；”不用發行統一貨幣，不要說到了共產主義社會，就是現在美國人也不會帶現金貨幣出去購東西租車旅店和旅行，用信用卡代替了現金，租車沒有信用卡就免問。　　

關于公有制和私有制，美國郵局是公有制機構，美國公民的信少帖一分郵票也寄不出去。美國私人非牟利機構的食物銀行會沒費派食品給市民（不一定是窮人），私人基金會的餐廳每天免費招待60以上的老人進餐，你們幾時見過公有制機構如此做過。　　

回復信海南：　　

一、既然您認為共產主義社會中人與人自己一致的利益關系是“很完美”的，那么就可以按照這種完美的人際關系去進行努力。不努力怎么知道是否能夠執行？如果任何完美的東西完美都不去爭取，那么落后的社會豈不是要永遠落后下去？人類就是在不斷追求完美的過程中才發展到如今程度的。資本主義社會制度有諸多嚴重弊端和錯誤，但很多人還在執著地追求它，因此資本主義社會制度才頑固地生存到今天。既然知道共產主義社會制度十分完美，那么我們有什么理由不去追求呢？　　

二、關于“以公交車代替家用汽車”。這不是個人自由行為的問題，而是通過交通制度的改變必須執行的公共法律。雖然“三藩市市長也敦促市民乘搭公交車，沒有人肯聽”，但是通過法律來約束人們的行為就有人肯聽了。節約能源、減少污染、減少浪費、創造一個可持續發展的經濟環境，這不是通過個人的自愿行為可以解決的問題，而是必須通過嚴格的法律才能從根本上解決的問題。比如，犯罪行為不是可以通過教育來約束的，必須通過嚴厲法律來進行控制。人類不是什么事情都能靠自覺來完成的，大部分行為需要通過法律來約束。　　

三、關于信用卡。首先有貨幣的存在才有信用卡的存在，信用卡中的貨幣同樣是貨幣。如果貨幣不存在了，那么信用卡又有什么用處呢？信用卡只是一個電子的貨幣存折而已，本身既不代表貨幣，也不代表商品。在商品經濟中存在三種形式的交換：一是貨幣與勞動的交換，二是貨幣與商品的交換，三是商品與勞動的交換。其實，商品交換的實質是勞動與商品的交換，貨幣在其中所起的只是方便交換和計算單位的作用。貨幣可以代表商品和勞動，但貨幣本身并非真實的財富。不代表商品和勞動的貨幣是分文不值。貨幣：商品與商品、商品與勞動、勞動與勞動之間的交換單位和媒介而已。但是，無論是那種形式的交換，交換各方必須獨立的私有者。在共產主義社會中，產品和勞動都是社會公共財產，因此商品交換的基礎——私有者就不存在了。不存在私有者，勞動與商品的買賣關系就不存在了。不存在商品交換，那么貨幣也就失去存在的意義。　　

四、關于公有制和私有制。在社會主義時期，公有制指的是生產資料全面所有制。雖然“美國郵局是公有制機構”，但是它并非無償服務于社會，它與社會主義的郵局沒有什么本質的區別。公有制為私，說明公有制有缺陷，需要完善。即使在社會主義社會中，國家企業與勞動者之間仍然保持著商品交換關系，但是，這種關系并非是建立這無產階級和資產階級基礎上的，因此階級剝削和巨大的貧富差別就不存在了。“美國私人非牟利機構的食物銀行會沒費派食品給市民”這非常好！私有制為公，說明私有制在向公有制方向轉變，是一種值得鼓勵的行為。　　

信海南：　　

共產主義社會的特點：　　

1、高度發達的生產力。　　

才能生產充分豐富的必需品來滿足人們日益增長的需要。（見過食物銀行在街上免費派發食品嗎？）　　

2、消滅了三大差別：　　

消滅城鄉差別，消滅工農差別和消滅腦力和體力勞動的差別的。　　

3、各盡所能，各取所需　　

那就是說你不用被迫工作和勞動來換取你的需要。（你不盡所能也不會拿不到所需）(自助餐廳是共產主義分配的典范,在吃的方面是真正各取所需的地方。）　　

4、沒有剝削。　　

因為不是請你，我或他來工作，代替你，我和他的是智能機器人，只有折舊而沒有剩余價值問題。　　

5、你不能無所事事，學習，工作和勞動會成為你的第一需要。　　

6、共產主義要建立個人信用，消滅貨幣，最后消滅國家的界限。　　

實際上，由于當年的社會產生力不夠發達，恩格斯受到歷史條件的限制，也不知道如何實現共產主義社會。　　

 如何實現共產主義社會？　　

社會發展到哪一階段是以生產力為依據的,各種生產關系匹配著相應的生產力，從而產生封建社會，資本主義社會，社會主義社會等等。這種社會的發展規律是不依人們的意為轉移的；帶動這種發展規律的火車頭就是生產力。墻上開關,控制著電燈,可以表達信息,因為燈光告訴我們哪間房間有人。電腦就是一系列高速開關的集合體。　　

由程序控制的電腦組裝的機器人,即智能機器人，是信息時代的高科技產品。十年前製作電腦芯片的繪圖規格是0.45MICRON，今天發展到0.028MICRON。這就是生產力的發展。（0.028已經是極限了，今后只能找新材料來打破）共產主義社會建立在高度發展的生產力上面，大規模地利用程序化的電腦芯片組成的機器人生產充分豐富的必需品來滿足人們日益增長的需要，以致你不用被迫工作和勞動來換取你的需要,人類才能從繁重的勞務中解脫出來，成為真正的自由人。然而，你總不能終日無所事事，整天花天酒地，學習，工作和勞動便會成為你的第一需要。哪一個國家的軟件具有非常高水平的創作，設計出全能的智能機器人，那一個國家就可能利用機器人大規模進行生產，從而不以人們意志為轉移地提前進入共產主義社會。到了那個時代，走在馬路上的10個大人當中，起碼有5個以上是具有博士學位的人。　　

機器只能生產，機器人不但能生產，還可以管理生產。機器人具有的智能，并不會比你傻。它能幫你做飯，按照你的交代做事。可以和你聊天，可能還可以做你的知心朋友呢！　　

不管是私有制還是公有制，到了共產主義社會，只請機器人進行生產，
因此，只有折舊，沒有剩余價值問題，從而消滅了剝削。生產力的發展到了利用機器人的時代，就是人類免除被剝削的最美好的時代。無論哪一個國家的生產力發展的結果是全世界的國家和人民都受益，這也就是后進國家可以在短短的年月里趕上和超過其它先進國家的根本原因。　　

到了共產主義社會，人的天性不會有太大的改變，除非受了教育的熏陶,有時候教育也熏陶不了。除非天上沒有了太陽，人類在地球上的資源是取之不盡用之不竭的。比如能源，石油沒有了，用原子能，用玉米石油，用太陽能等等，聰明的人類的腦袋什么都會想出來，除了畝產20萬斤田。　　

回復信海南：抱歉！才看到您的回復。遺憾，網站沒有通知功能　　

一、共產主義社會具有“高度發達的生產力”。這一點應該是大部分人的一種共識。但是，是共產主義先進的公有制社會制度促進了生產力發展，使共產主義社會有了“高度發達的生產力”，還是建立共產主義社會制度之前必須有“高度發達的生產力”為前提條件？這就是一個值得進行深入探討的問題了。請想，如果“高度發達的生產力”是建立共產主義社會制度的前提條件，那么建立共產主義社會制度又有什么必要呢？共產主義社會之所以有“高度發達的生產力”，就是因為共產主義社會制度可以最大限度地解放生產力，最大限度地促進生產力發展。因此，沒有先進的共產主義社會制度，就不會有共產主義社會“高度發達的生產力”。　　

二、消滅了三大差別。“城鄉差別”和“工農差別”主要是農產品和工業產品之間進行商品交換所形成的。在市場經濟體制下，由于行業生產方式和生產效率存在較大差距，因此使農民付出的勞動量較大但不富裕，而城市居民工作輕松但富有的差別。在共產主義社會中，農業產品和工業產品是統一生產和分配的，不存在農產品與工業產品之間的交換問題，因此城市與農村的分配差別就自然消失了。至于“消滅腦力和體力勞動的差別”， 也是同樣的道理。由于消滅腦力在分配方面占有過多的優勢，于是就與體力勞動形成了巨大的區別。所謂消滅差別，指的就是分配不公平的差別，而并非是不同勞動種類（工、農、牧、管理、服務）和不同勞動方式（腦體）的區別。　　

三、各盡所能，各取所需。所謂“各盡所能”，指的是個人盡力為社會貢獻自己的勞動。在共產主義社會中，勞動一方面靠自覺，另一方面也要有勞動制度的約束。所謂勞動，也就是辛苦的活動，并非休閑娛樂活動。勞者，辛苦也。既然是辛苦的活動，而人又多是有懶惰習慣的，因此靠制度約束勞動比靠自覺更可靠。制度可以約束人們勞動，可以使人養成勤勞的習慣。所謂“各取所需”，不是想要什么就去倉庫拿什么，而是社會根據個人不同消費需求給他分配必要的消費品。共產主義社會的勞動與勞動產品之間不是兩個私有者之間的商品交換關系，而是一個所有者——全體人民的統一利益關系。　　

四、沒有剝削。在生產資料私有制社會中，由于資本家占有生產資料，占有生產企業，具有商品價格的決定權和勞動力使用權，因此通過最大限度地抬高物價、最大限度地壓低勞動者工資和最大強度地被迫勞動者勞動來最大程度地獲取利潤。利潤是什么？是勞動者創造的財富，但是被資本家占有了。利潤是屬于勞動者的，而不是屬于資本家的。勞動者創造利潤，資本家占有利潤，這就是剝削。不僅如此，而且在商品銷售環節資本家利用通貨膨脹再次對勞動者——無產階級進行二次剝削，對勞動者已經到手的財富進行二次洗劫。在共產主義社會中，生產資料和生產企業都是屬于人民的，人民創造利潤（剩余財富），共同擁有利潤，共同享受利潤。這樣剝削自然就不存在了。關于“智能機器人”，不過是自動化程度高的生產工具而已。如果高級資本主義社會都是由“智能機器人”組成的。那么請問：生產的產品賣給誰？賣給無產階級？無產階級已經沒有工資收入了，——因為“智能機器人”已經取代了他們。千萬不要忘記：資產階級不僅要靠無產階級創造利潤，而且還要靠無產階級去購買他們的產品，使其利潤得也實現。如果產品沒有購買方，那么生產它還有意義嗎？難道資產階級內部可以自產自銷售他們的全部產品？可見，您所說的那種社會經濟模式是不太可能存在的。資產階級怎么能擺脫無產階級而獨立存在呢？　　

五、“你不能無所事事，學習，工作和勞動會成為你的第一需要”。其實，人的第一需要是享受，是過幸福美好的生活，而不是辛苦的學習和勞動。人類為什么要學習和勞動？因為它是人類生存所必須從事的活動，而不是人類喜歡學習和勞動。這是人類本性，不是可以通過社會制度的改變而發生本質的變化。在共產主義社會中，學習和勞動都應該是有制度來約束的，而并非在共產主義社會人們就可以把辛苦的學習和勞動當作娛樂項目了。學習和勞動，不覺得辛苦就已經是萬幸的事情了。　　

六、“共產主義要建立個人信用，消滅貨幣，最后消滅國家的界限”。在共產主義社會中不存在商業性的“個人信用”問題，因為個人本身就是社會公共財產的一部分。在共產主義社會中只有一個財產所有者——全體人民，任何個人和團體都不占有任何數量的私有財產。至于“國家的界限”，在目前情況下就可以取消，只有聯合國向這方面努力，拒絕獨立和分裂，督促聯合和統一就可以了。　　

七、如何實現共產主義社會？應該說是實現共產主義或建立共產主義公有制社會制度。關于生產力和社會制度之間的關系是這樣的：良好的社會制度可以促進生產力發展，而不良社會制度將阻礙生產力發展。由于資本主義私有制阻礙生產力發展，因此需要通過建立共產主義公有制來解放被資本主義私有制所束縛的生產力。在私有制社會中，由于存在商品交易，因此在商品流通環節白白消耗了大量的人力和物力。在共產主義社會中，由于不存在商品交易環節，因此目前消耗在商業環節的人力和物力就沒有獲得解放，將其投入生產將大幅度提高社會的整體生產能力。其實，實現共產主義非常簡單，不過就是建立一個沒有商品市場和商品交換的社會經濟運行體制而已。　　

　2011年3月20日　星期日　　

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