當(dāng)代中國(guó)式發(fā)展道路的“迷惑”與“反思”

    “中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”至毛澤東主席在天安門城樓上那驚天動(dòng)地的一呼已經(jīng)六十多年了，不可否認(rèn)，這六十多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)的的確確在經(jīng)歷著驚天動(dòng)地的變化。這種變化的影響不僅對(duì)于生活在中國(guó)的13億同胞而言是有切身體會(huì)的，對(duì)于世界的影響也是不容忽視的?！　?/p>

    當(dāng)“中國(guó)式速度”逐漸被世界樹立為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿的時(shí)候，即使在世界經(jīng)濟(jì)的大簫條時(shí)期，中國(guó)仍然以年均近2位數(shù)的GDP增長(zhǎng)在世界面前揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候，那些“世界友人們”出于不同的心態(tài)，發(fā)出了不同的聲音，“中國(guó)式發(fā)展道路”便應(yīng)運(yùn)而生，而中國(guó)威脅論也伴隨著這種聲音在世界出現(xiàn)，倒是另一種似乎不是很友善的聲音--中國(guó)經(jīng)濟(jì)毀滅論，在令人乍舌的中國(guó)速度面前，即使讓人振聾發(fā)聵，卻在事實(shí)面前顯得不堪一擊?！　?/p>

    中國(guó)人必須走出極貧極弱帶來(lái)卑躬屈膝的奴性，大富大貴產(chǎn)生目空一切的狂傲，這種民族復(fù)興的道路只會(huì)給世界和自身帶來(lái)災(zāi)難。然而在國(guó)內(nèi)，我們看到多數(shù)人面對(duì)無(wú)限膨脹的財(cái)富，變得頭腦發(fā)熱起來(lái)，很少有人意識(shí)到這輛“高速列車”的離心力也會(huì)帶來(lái)致命的“死亡”，即使國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次提出“經(jīng)濟(jì)軟著陸”和發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，但我遺憾地看到，在GDP考量地方施政成效這根指揮棒沒(méi)有轉(zhuǎn)變的情況下，這些多少淪為一句口號(hào)而已?！　?/p>

    當(dāng)一些人將“中國(guó)式速度”沾沾自喜向別人炫耀的時(shí)候，卻很少冷靜地思考這種經(jīng)濟(jì)過(guò)熱背后所帶來(lái)一系列問(wèn)題，他不知道，“中國(guó)式速度”這盞皇冠背后，是在犧牲全國(guó)人們的利益為其買單，或許說(shuō)這個(gè)話有人并不贊同，但近段時(shí)間隨著人民幣升值帶來(lái)的一系列的通貨膨脹問(wèn)題的出現(xiàn)，我想他們也會(huì)切身體會(huì)到發(fā)展帶來(lái)的痛苦并不少于發(fā)展所帶來(lái)的快樂(lè)。(特別對(duì)于社會(huì)最低層的農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，幾乎是鮮有體會(huì)到發(fā)展的快樂(lè)，而全部在承擔(dān)著發(fā)展帶來(lái)的痛苦。)　　

     當(dāng)然在這里我并不是要否定發(fā)展，我也是期待中國(guó)要更好更快地發(fā)展。但是面對(duì)中國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)的一系列發(fā)展中的困惑，我們不得不引起反思，中國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，恐怕已經(jīng)不是單純依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能解決得了的，“發(fā)展中的問(wèn)題要靠發(fā)展來(lái)解決”那已經(jīng)不適應(yīng)于矛盾異常激烈與復(fù)雜的今天(或許說(shuō)當(dāng)前中國(guó)的矛盾已經(jīng)由量變向質(zhì)變升級(jí))，如果解決不好這些矛盾，那中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與民族復(fù)興恐怕只是一句空話?！　?/p>

    當(dāng)前中國(guó)式發(fā)展道路亟待解決的四個(gè)問(wèn)題的成因及反思：　　

    一、社會(huì)道德與社會(huì)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失：“社會(huì)道德的缺失必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)誠(chéng)信的缺失必然會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)執(zhí)政黨執(zhí)政地位的質(zhì)疑?！鄙鐣?huì)道德的缺失是我們長(zhǎng)期以來(lái)只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視精神文明建設(shè)的國(guó)策導(dǎo)致的。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這句話本身沒(méi)有錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但當(dāng)將經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為唯一衡量地方政府政績(jī)的因素時(shí)，那自然而然就會(huì)出問(wèn)題了，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治家，他應(yīng)該權(quán)衡的是社會(huì)的全面發(fā)展與整體推進(jìn)，在有些方面甚至不惜犧牲經(jīng)濟(jì)利益。但作為一個(gè)投機(jī)的政客來(lái)說(shuō)，他們?yōu)榱俗约旱乃^“政績(jī)”，他們只關(guān)心那些冷冰冰的數(shù)字，鮮有關(guān)心社會(huì)全面綜合的發(fā)展，更不用說(shuō)要他們?yōu)榱松鐣?huì)的綜合的利益去犧牲那些“珍貴”的數(shù)字。在數(shù)千年形成的政客大行其道，而政治家鮮有立足之地的官場(chǎng)文化中，期待政客對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展作出什么實(shí)質(zhì)的推動(dòng)無(wú)疑于與虎謀皮。這也是造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而社會(huì)道德急速下滑的主因?！　?/p>

社會(huì)道德與社會(huì)誠(chéng)信的嚴(yán)重缺失，還在于執(zhí)政黨自身的信仰嚴(yán)重缺失造成的。在當(dāng)代中國(guó)，隨著兩極分化的出現(xiàn)已經(jīng)成為一種既定的事實(shí)(即使執(zhí)政黨刻意回避或有意淡化這種提法)，富人財(cái)富和政治地位的擴(kuò)張以及窮人政治權(quán)利的迅速瓦解都會(huì)隨著他們不同的經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)境遇而成為一種必然，這兩個(gè)群體的矛盾必然上升為社會(huì)的主要矛盾，社會(huì)的分裂已經(jīng)不可避免。而作為財(cái)富和地位迅速膨脹的富人階級(jí)，他們內(nèi)部之間對(duì)不同政治與經(jīng)濟(jì)利益的瓜分決定了他們更鐘情于西方的“多黨制”民主，而兩極分化后的普通群眾被極度壓縮了其政治與經(jīng)濟(jì)的權(quán)利，喪失了政治與經(jīng)濟(jì)利益的窮人階級(jí)既不會(huì)接受執(zhí)政黨，同時(shí)他們手中有限的政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)利對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)也沒(méi)有更多的利用價(jià)值，這就決定了執(zhí)政黨要執(zhí)政，既不被富人階級(jí)所接受，同時(shí)也不被窮人所歡迎，這種尷尬的地位決定了執(zhí)政黨只能從兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)中選擇一個(gè)，但不管選擇哪一個(gè)，自己恐怕都只有走進(jìn)歷史?；蛟S正是有些人失去了必勝的信念，喪失了遠(yuǎn)大的理想，他們最后也只得跟著社會(huì)一起沉淪。　　

    執(zhí)政黨執(zhí)政理念的分裂造成思想的混亂。在思想解放的幌子下，有些人別有用心地否定自身，最后造成執(zhí)政黨自身的分裂，執(zhí)政黨的思想混亂也造成社會(huì)的動(dòng)蕩，整個(gè)社會(huì)幾乎集體陷入思想的真空，一個(gè)沒(méi)有思想的人(或者說(shuō)一個(gè)喪失靈魂的人)怎么經(jīng)得起金錢與權(quán)力的巨大誘惑？如果說(shuō)以前執(zhí)政黨的分裂還是“公開的秘密”，那么現(xiàn)在可以說(shuō)執(zhí)政黨的分裂已經(jīng)是公之于眾的了，那主要體現(xiàn)在如何對(duì)待毛澤東思想的不同看法上，而令人嘆為觀止的是，這種分裂幾乎是民間與官方的一種分裂與對(duì)抗，這在世界政治和思想史上恐怕也絕無(wú)僅有的一種奇觀，但隨著官方對(duì)毛澤東思想的進(jìn)一步否定，也決定了他們與低層黨員群眾分裂的進(jìn)一步加劇。有幾個(gè)50年代的知青的對(duì)話至今讓我震憾，話題主要針對(duì)當(dāng)今的惠農(nóng)政策，大家還是一致贊許，但這位知青的原話是：“現(xiàn)在的惠農(nóng)政策對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好事，我們的農(nóng)民終于也可以沐浴改革開放的“春風(fēng)”了，但這對(duì)我們來(lái)說(shuō)不過(guò)是小恩小惠，而對(duì)于經(jīng)歷過(guò)我們那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，(毛澤東思想)對(duì)于我們的影響那是一生的，那才是真正讓我這一生過(guò)得如此充實(shí)的緣由所在。與發(fā)自民間的“毛澤東熱”形成強(qiáng)烈反差的，官方對(duì)于“毛澤東”這個(gè)開國(guó)元?jiǎng)锥嗌俦憩F(xiàn)得有點(diǎn)恐懼和心虛，此舉倒有點(diǎn)意味深長(zhǎng)。　　

    一群?jiǎn)适Ю硐肱c信念的政客，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)陷入思想真空的社會(huì)，其癲狂的社會(huì)狀態(tài)并不是某個(gè)人或某群人所能左右得了的，我們簡(jiǎn)單地將責(zé)任推給某個(gè)人或某群人，那也是有失公允的?！　?/p>

    二、政治上的腐敗。政治上的極度腐敗，既與社會(huì)道德與社會(huì)誠(chéng)信的嚴(yán)重缺失密不可分，又與法律法制的極度不健全緊密相關(guān)。我們幾乎千篇一律地看到，每一次查出驚人的腐敗大案背后，大都得出同樣的教訓(xùn)：權(quán)力缺乏有效的制衡與監(jiān)督。我不知道這個(gè)“有效的監(jiān)督與無(wú)效的監(jiān)督”之間的界線是什么？也不清楚它們的界定標(biāo)準(zhǔn)。但似乎近十余年來(lái)我們領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力還沒(méi)有得到有效的監(jiān)督，這種似乎從來(lái)沒(méi)有什么改善，這就令我困惑，我們明知道問(wèn)題所在，為什么就沒(méi)有進(jìn)行有效的改善呢？原因有三：1、作為部分地方一把手的領(lǐng)導(dǎo)抵制這種權(quán)力的制衡與監(jiān)督，這也是改革難以有效進(jìn)行的主要原因。部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)公眾媒體的監(jiān)督是深惡痛絕的，從一直頻發(fā)的打擊報(bào)復(fù)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)者到機(jī)場(chǎng)堵截上訪者江西宜黃縣領(lǐng)導(dǎo)，從聯(lián)合執(zhí)法機(jī)關(guān)將舉報(bào)者迫害致死的“白宮書記”到利用黑保安公司將上訪者非法拘禁，這些都是那些領(lǐng)導(dǎo)為了營(yíng)造“太平盛世”的政績(jī)，而不擇手段抗拒監(jiān)督的表現(xiàn)，他們這么做無(wú)非是害怕因?yàn)檫@些不穩(wěn)定的因素影響他們手中的權(quán)力，自然也就不會(huì)將這些能夠呼風(fēng)喚雨的權(quán)力置于有效的監(jiān)督。　　

    2、監(jiān)督的缺失同監(jiān)督制度的不健全有很大的關(guān)系。在中國(guó)，政府官員既是執(zhí)政者，也是監(jiān)督者，根據(jù)中共中央黨校教授王貴秀的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)人大代表中有近70％“是來(lái)自行政和企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)”，人大代表中“官員之多是世界罕見的”。前兩年，河北省一個(gè)作家，認(rèn)真統(tǒng)計(jì)了河北省第十屆全國(guó)人大代表的組成，結(jié)果讓人大吃一驚，這些代表70%是中共黨員；70%是各級(jí)黨政官員；剩下的30%，大半為大型企業(yè)或公司的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，而且剩余的大部分企業(yè)董事長(zhǎng)和總經(jīng)理，如果他們?yōu)閷で髾?quán)力的庇護(hù)甚至是尋租，更為官商勾結(jié)提供了便宜，這些人很難起到真正的監(jiān)督作用。這種官員監(jiān)督官員，兒子監(jiān)督老子的現(xiàn)象恐怕也就是走走過(guò)場(chǎng)，這種監(jiān)督體制幾乎只是一種擺設(shè)?！　?/p>

    3、政治上的腐敗同經(jīng)濟(jì)地位與權(quán)力的不平衡有很大的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，中國(guó)極少數(shù)人攫取了過(guò)半數(shù)的財(cái)富，這種經(jīng)濟(jì)上的極度富足與他們享受到的有限的政治權(quán)力是極度不平衡的，這些富足起來(lái)的人極度希望獲得來(lái)自上層建筑的保障，這種保障既有經(jīng)濟(jì)上的也有政治上的，但在當(dāng)前這種政治體制上并不能完全滿足他們的要求，或者說(shuō)那些掌握權(quán)力的人并不是也并不想成為他們的直接或間接的代言人，掌握權(quán)力的人極希望借助手中的權(quán)力獲得物質(zhì)上的利益，掌握財(cái)富的人也希望借助權(quán)力獲得政治上的利益，這就為權(quán)力尋租創(chuàng)造了條件，也誘使了腐敗的產(chǎn)生?！　?/p>

    第三：經(jīng)濟(jì)上極度的兩極分化。經(jīng)濟(jì)上的兩極分化與政治上的腐敗是密不可分的，在這里我不想作詳表，我只是想問(wèn)：中國(guó)的改革開放究竟是為了什么？是為了經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的可喜？還是為了老百姓過(guò)得更好？現(xiàn)實(shí)是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的確令人可喜，中國(guó)已經(jīng)超過(guò)日本躍升為世界第二，“超美趕英”不再是一個(gè)“童話”，但現(xiàn)實(shí)的中國(guó)真的讓人可喜嗎？為什么我們看不到一點(diǎn)讓老百姓高興得起來(lái)的事？有個(gè)網(wǎng)友在“中國(guó)GDP超過(guò)日本躍升世界第二”的新聞后面的留言多少具有代表性，“祖國(guó)媽媽一不小心得了個(gè)亞軍，關(guān)我P事，物價(jià)飛漲讓我沒(méi)有房住，沒(méi)有飯吃，沒(méi)有工作，請(qǐng)問(wèn)我該怎么辦？”在這里我僅僅就以房地產(chǎn)業(yè)為例：中國(guó)的GDP有多少是靠房地產(chǎn)撐起來(lái)了，我不清楚，但有一點(diǎn)可以肯定，房地產(chǎn)業(yè)幾乎讓絕大部分中國(guó)人變成貧下中農(nóng)，有的人掙一輩子的錢也不夠買一套房子，而絕大多數(shù)中國(guó)人為買一套房子傾家蕩產(chǎn)的時(shí)候，少數(shù)與房地產(chǎn)商相關(guān)的利益鏈卻成為世界最大奢侈品的消費(fèi)群體，說(shuō)中國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)是“絞肉機(jī)”恐怕一點(diǎn)也不為過(guò)。　　

    社會(huì)道德與社會(huì)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失、政治上的腐敗與經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重的兩極分化是“歷史興亡周期律”的三個(gè)要素，任何歷史的興亡更迭都是由這三個(gè)因素直接導(dǎo)致的，能否處理好這三個(gè)中現(xiàn)實(shí)存在的矛盾，將是中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵，相信我們的黨和國(guó)家能夠處理好這些已經(jīng)出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題?！　?/p>

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