人類共同利益催生文化軍事文明
陳曉明
四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激。偉大的毛澤東同志在《論持久戰》中論述說:武器是戰爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經濟力的對比,而且是人力和人心的對比。軍力和經濟力是要人去掌握的。文化軍事本質上是一種政治性攻擊行為,并且是戰略層次的攻擊行為,隨著人類文明程度的提高和國際間博弈方式的變更,政治、經濟、文化、宗教等因素對戰爭的影響和約束作用越來越大,以文化軍事為代表的新的作戰方式已經產生。文化軍事得以應用,就要提出相應的“戰略”,“文化軍事戰略立足于和平發展與和諧世界構建的人類文明時代,是預防、治療或減輕世界性疾病即戰爭殺戮的軍事干預戰略”,文化軍事戰略在全球化地球村運動的符號戰爭時代是針對遏制暴力傷害性戰爭的新思維,更是預防、治療、減輕、遏制世界性戰爭殺戮的軍事戰略。文化軍事不是以消滅敵人的肉體為目標,而是將人的精神和心理作為攻擊目標,同以往武力戰中戰地指揮官根據具體情況作出決斷不一樣的是文化軍事戰略要求依據國家的戰略目標做出決斷,抑制傷害性暴力戰爭,通過和平手段獲取國家最大利益,最終實現和諧世界的新理念和新秩序。
文化軍事戰略同體現戰斗力的傷害性暴力戰爭暨革命武裝軍事戰略最本質的區別是滲透力、震懾力、分化力、組合力、磨合力、整合力、構建力的軍事戰略的集中體現。世界新技術革命的浪潮正以萬馬奔騰之勢,將人類帶到信息時代、微電子時代、生物工程時代和太空時代。高技術不僅以令人眼花繚亂的速度 改變著人類的工作、生活和觀念,而且也正在軍事領域引起一場革命性的變革,這就是人們聽說的新軍事革命。新軍事革命實際上是能使戰爭發生根本性變化的先進科學技術、創新軍事學說以及據此調整軍隊編制體制這三大要素的結合。隨著新一代武器,如智能武器、激光武器、失能武器、次聲波武器、隱形武器、精確制導武器等的大批出現并裝備部隊,軍事學說和作戰理論發生了重大變化,軍隊的編制體制亦相應地作出重大調整,從而導致世界軍事形勢和未來戰爭樣式起了革命性的變化。隨著人類地球村運動使世界秩序劇激變革的新趨勢,戰爭作為世界上最嚴酷最認真的策劃、組織和執行,人類的戰爭規則發生了變化,而我們的軍事戰略性思維必須發生變化,因為戰略是戰爭的根本,戰爭是對組織者全方位的考驗和不折不扣的執行。隨著人類文明程度的提高和國家間博弈方式的變更,政治、經濟、文化、宗教等因素對戰爭的影響和約束作用越來越大,以文化軍事為代表的新的作戰方式已經產生。文化軍事戰略所告知人們的是人類在全球化發展的地球有限時代的發展趨勢以及遏制暴力傷害性戰爭的希望。在人類對文明集體失憶后的大眾幻想與群眾性癲狂中,未來人類的世界戰爭是由主導人類意識形態的文明而發起,最終也只有建構人類文明的文化才能遏制并終結未來人類的世界戰爭。文化軍事戰略深刻透析了人類傳統的國家要素在地球村運動中被文化符號、商標符號、貨幣符號所影響并產生新的革命戰爭形式;從而徹底的挑戰了人類文明中傳統意義上的神秘、神圣、權威,使人類走向透明、平等、娛樂的文明新時代,在這樣的時代傳統的武力、權力、勢力已經逐步讓位給操縱力量、整合格局和執行符號的精英領袖的客觀規律;在這樣的客觀規律中文化軍事戰略宣告了人類文明從大陸帝國時代走向了太空部落時代,全球化正在深刻地改變這個世界的格局,從而也在深刻地改變我們思考問題的基礎和方式,由此我們必須勾勒出一種戰爭與反戰爭的智慧規則,而這種智慧規則就是文化軍事戰略需要服務人類期盼的和平與和諧的世界的使命。由新華出版社出版的戰略思想家樂后圣著《文化軍事戰略》全面詮釋了文化軍事戰略的本質與使命,通過文化軍事戰略可以窺視在全球化浪潮正席卷社會生活各領域的21世紀有種種跡象表明不同民族、不同文化、不同宗教之間的碰撞、摩擦乃至對立、沖突將成為影響世界格局的重要因素,人類的戰爭正在超出傳統的軍人、軍隊、軍事的范疇,越來越成為政治家、哲學家、宗教領袖、文化領袖、科學家、企業家甚至銀行家們未來殫精竭慮的偉大事業。戰略思想家樂后圣建構《文化軍事戰略》的目的是為了國家間角逐對抗方式要進行有限控制,不僅對傷害性暴力戰爭的手段強度要進行有限控制,而且對政治、經濟、外交、文化等和平手段的使用也要進行控制,為徹底擺脫人類傷害性暴力戰爭走向和善、和諧、和平文明導引方向。
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