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論孔子像的起立

許曉黎 · 2011-01-19 · 來源:烏有之鄉
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論孔子像的起立  

許  曉  黎  

天安門廣場上,毛主席年復一年的注視著中國的變化,他不會寂寞,因為十三億中國人民惦記他,他的心里也只有十三億人民。如果我沒有記錯的話,逢年過節在這個象征著政治中心的廣場上,身為革命先驅的孫中山畫像是可以短暫停留的,如今,孔子終于站立在天安門廣場上了,9.5米高的銅像看來是準備歷史性的永久駐足了。  

一、誰讓孔子驚魂?  

公元前606年,楚莊王把楚國大軍開至東周的首府洛陽南郊,舉行盛大的閱兵儀式。莊王見了王孫滿,劈頭就問道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要與周天子比權量力。王孫滿委婉地說:“一個國家的興亡在德義的有無,不在乎鼎的大小輕重。周室雖然衰微,但是天命未改.寶鼎的輕重,還不能過問啊。”莊王不再強求。這個故事后來被稱為問鼎中原。  

天安門廣場的孔子像9.5米高,象征九五之尊的政治地位,這高度是一次典型的問鼎,而且是準備長期、公開問下去!看來,作俑者比楚莊王更急不可待啊!  

如此,這個高度違背了儒家忠君愛國的根本宗旨,孔子的理想應該是一位滿腹經綸的哲人和被重用的宰相,而不是君王。這是官居宰相的孔子生前所沒有想到,也是其不敢想象的,孔子如果有在天之靈,一定會惶恐而不得終日,孔子一定會從歷史的塵埃中艱難的走出來,看看是什么樣的不肖子孫陷自己于不忠,這種行為不是在宣揚孔子,而是準備將孔子打入萬劫不復的深淵,孔子陷入了從來沒有過的政治危機!  

誰讓孔子驚魂?  

有一種謀殺叫捧殺,陰謀者只不過是想借被捧者達到自己不可告人的目的,他嘴里面所有的溢美之詞,都是一把把致命的暗器,至于被利用者的生死都與其無關。  

那么,誰來救救孔子?  

二、用孔子思想殺死孔子  

孔子有句名言:“君叫臣死,臣不得不死。”不過這指的是肉體,他相信自己的思想將永生,所以千千萬萬讀懂儒學的臣子們愿意為自己的理想走上斷頭臺。  

然而,孔子沒有想到,在自己的枯骨灰飛煙滅的千年后,有人暗地里想讓他再次說:“君叫臣死,臣不得不死。”自己不是死了嗎?難道還能夠再死第二次?是的,這次是讓你的思想沾上陰謀者的污垢而徹底的死去!用孔子的君臣思想殺死被捧上九五之尊的孔子,成為一場陰謀炮灰的孔子,其思想和肉體的雙重死去,將沒有救贖的機會,沒有復生的可能!  

孔子無力的看著天安門的雕像,他知道自己只不過是客居天安門的,真正的主人正在俯視大地,高聲吟唱道:  

小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁。   

嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。   

螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易。   

正西風落葉下長安,飛鳴鏑。   

多少事,從來急;   

天地轉,光陰迫。   

一萬年太久,只爭朝夕。   

四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激。   

要掃除一切害人蟲,全無敵。   

孔子仰視這位偉人,嘆道:“好氣魄,赤道2萬公里的地球都只是小小的,9.5米合0.00000095萬公里,相差幾乎一億倍,9.5米這樣的高度完全可以忽略不計了,這群不肖子孫以為這個高度就能撼動其主人地位,真是小家子氣!”  

孔子問道:“誰能夠將我從宵小之輩的綁架中救出來?讓我正大光明的死去。”  

偉人道:“救你的人只有你自己,與天斗,其樂無窮,與地斗,其樂無窮,與人斗,其樂無窮,你必須反抗,而不是服從”  

孔子道:“我的字典里面沒有反抗這個字眼啊!”  

偉人道:“幾千年來,你的思想誤人無數,而今,又將誤己,真是作繭自縛。”  

孔子茫然道:“我真不甘心被自己的思想殺死,為什么在陰謀面前,我的思想試圖自救,都如此無能為力?”  

偉人道:“千年來,你的思想為權貴們所用,已經成就了多少陰謀家?只不過是他們把你當階梯,走上了那九五之尊的位置,名至實歸嘛!而今,有人披上了你的外衣,扮成你的門徒,其實干的勾當全是見不得人的,他想走上九五之尊的交椅,卻不愿意要這個名分!”  

孔子憤怒道:“好一個偽君子,我和我的思想將在贊美聲中徹底死去!而不是升華。他們也在不停的辱罵你,你卻越發強大了,現在又想用我來反對你,路在何方啊?“  

偉人道:“為人民服務才是真正的光明之道。”  

孔子茫然道:“我推行的也是仁政啊!能不能算為人民服務?”  

偉人道:“你的仁政是站在權貴階級的立場上,要求君王居高臨下的憐憫人民,但是歷史上又有幾個能夠做到?你的仁政猶如空中樓閣的政治秀,災難來得時候,沒有堅強基石,只能任人擺布,隨波逐流,自求多福吧!為人民服務必須站在人民的立場上思考,同呼吸,共命運,才能深刻感受到人民的氣息,堅實的群眾基礎是我不敗的根本!  

三、尊崇孔子和封建專制式民主  

將相王侯真有種乎?也許有人說,這句話已經成為歷史,是的,這句話曾經成為了歷史,現在卻不知不覺的正在顯現。  

孔子能不能當總統?封建專制與民主的結合將會是一種什么樣的機制?是不是一種新的社會機制?  

我們來看看西方的民主,其實,總統的帽子從來就在非常權貴們的頭上轉來轉去,什么時候落在平民的頭上?概率幾乎為零。西方總統大選,將相王侯真是有種的!  

西方民主的主角就是權貴強勢階級,只不過這種民主更有欺騙性,表面上,人人都可以通過民主的方式成為權貴,實際上沒有強大的實力支撐,權貴永遠都是一種可望不可及的夢,讓平民過一下民主選舉的癮,既是權貴政治賭博的需要,也是愚民策略的一種。如此說來,西方民主就是權貴階級的民主,是一種改良后的封建專制民主。  

當下,從天安門的孔子像到近年來世界上的尊崇孔子之風,中國和世界的權貴強勢階級需要的就是一句話,也只有一句話-----“君叫臣死,臣不得不死。”  

封建專制民主正在世界通行,人民雖然在所謂民主中迷失了方向,對真正自由的渴望這個原始本性卻保留了人民反抗的能力,人民依然在為自己的階級利益進行不懈的抗爭,這就是共產主義新生的希望,妄圖用“君叫臣死,臣不得不死”來束縛人民,終將是徒勞的。  

真正的民主是人人都能夠實現的民主,是不需要金錢和實力的民主,是一種廣泛性的民主,讓人們的思想在廣泛民主中自由表達和錘煉,這才是真正的自由。  

孔子像的立起,相對十三億人民的重疊,9.5米只是一個微不足道的數字,沒有為人民服務的思想,無論如何處心積慮,永遠也不會具備歷史的高度。  

   

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