也胡侃立孔像

                        溪石

    天安門前立了個孔像，說無神馬目的，那是掩耳盜鈴。說有目的，不外乎重拾舊文化精髓以振公民之精神，以塑和諧社會之風尚，更是自欺欺人。

    中華文化之歷史悠久，論其始祖，排資論輩，即便是孔丘老二位居第二，拔高過估了！中華文化之博大精深，論其功勛，封神榜上，出孔丘左右者尚有一大簍筐，何以獨寵呢？

    探究孔子之儒學，其生命的軌跡，乃后代不斷裹纏而就的纏腳布，實在是又長又臭，以今日科學發(fā)展觀點看來，完全是桎梏，超級阻礙歷史向前的腳步。倘若去其裹纏的糟粕，還原其原本精華所謂的樸質(zhì)，再以今日的眼球看來，也不過是塊陳舊的臟兮兮的老粗布。如若堅持要展開并修剪起來，再好好地繡上金邊，當其一面偌大的旗幟扯將起來，那也是丑陋極了，貽笑大方。何況當今世界滾滾風潮，有史以來最為迅猛最為激烈，試問想當然地胡亂匆匆然立將起來的破大旗，又怎能迎風展示幾個時辰？！

    有人說，歐洲的文藝復興，得益于文藝復古。這與當代的“補課”說有異曲同工之妙。正所謂進半步退三步，悠悠地打著太極拳迷惑眾生，耗死看客。說道精英們的種種說法，實在不敢恭維，所謂的創(chuàng)新說，除了爽了舌頭，賺了眼球，走秀了舞臺，過了明星癮外，現(xiàn)實問題依舊在，甚至N變種。其實啊，全是些閉門造車罷了！想當然罷了！讀死書罷了！玩文字游戲忽悠大眾罷了！

    把人類社會的脈，把歷史文化的脈，把人性的脈，說穿了就倆字——階級，進一步地說就是階級斗爭。不要以為見了這倆字，聽到這四字就渾身發(fā)抖，口吐白沫，避之遠遠，甚至破口大罵。說透了，全仗媒體反復妖魔之功，但真理依舊是真理，階級一說，階級斗爭一論斷，不可能熄滅，也不可能滅跡，更不可能被永遠地開除球籍。人降生以來，其生命的終始歷程，本身就是一場永不斷續(xù)地斗爭。人生活下去，勢必物以類聚，人以群分，依據(jù)叢林法則說，生存就是斗爭。以淺顯的現(xiàn)實粗理來理解深刻的階級和斗爭，這是活生生現(xiàn)實存在的場景，也是任何粉飾太平所不能掩蓋的事實。

    階級的存在，階級社會的存在，人類社會一切衍派出來的東西，自然而然就烙上階級的印章。政治是也，經(jīng)濟是也，文化是也。論其輕重，文化最為重。因而文化的革命才是最最根本，靈魂深處鬧革命才是一聲當頭地斷喝。魯迅的筆下，鞭子革了，陰魂散了嗎？這世界上任何東西砸了，革了，甚至是連命都沒了，唯獨文化這條鞭子甩不脫，這道影子揮不去。

    話題胡扯回來，孔子像立就立吧，九五之尊，夠大，夠威猛，夠嚇人，夠給力的。乞盼著這青銅泛綠能佑護秩序，能嗎？哈哈，天方夜談！或許跪倒下去，虔誠膜拜不少，卻別忘了，這是一尊難侍侯的“神”，請得容易但送得難。因為這是“煞神”，君不見捏了砸，砸了再捏，再捏再砸，以至社會歷史就整整地停滯不前，悠悠晃晃就整整地幾千年的封建王朝，也應了那句話了，前進大半步后退大三步。

                                                                    涂鴉于2011年1月17日

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