“兩彈一星”元勛錢學森同志九十年代初期，在與北京大學哲學系教授蘇楠森、張光武、王東和中國人民大學哲學系教授錢學敏四個同志的一次談話中，曾經強調說：“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！”筆者將錢老這句話簡稱為“兩丟一完”。

    錢老的話一語中的，一針見血地擊中了否定毛澤東思想和公有共富社會主義道路而改旗易道，搞私有制的要害，捅破了資改派的畫皮。幾十年“摸石頭”的結果，已經將毛主席為首的老一代無產階級革命家，經過28年浴血奮戰開創的新中國和艱苦創業30年建立起來的公有共富的社會主義引向私有制和兩極分化的資本主義，成為美國的附庸（見毛主席重上井岡山的談話），“兩丟一完”了。無情的現實已經證明了錢學森同志這話是完全正確的，是非常及時的。

    錢老這話說得多么好呀，特別是說在上世紀九十年代初，而且還有“強調”二字。

    那時，正是全國農村“一刀切”地搞包產到戶，一些人大喊大叫“國營不如集體，集體不如個人”，大賣國企、“靚女先嫁”，并在“不爭論”指導下，以根深蒂固的極右的剝削階級私有制思想將社會主義公有制誣蔑成“極左”、“大鍋飯”、“出懶漢”的猖獗時期。通過解散人民公社、賣國企來否定社會主義公有制，否定毛主席、毛澤東思想和公有共富的社會主義道路，學資本主義那一套搞西化。從而導致建黨建國以來最嚴重的官員腐敗、官商勾結、資本主義泛濫、吃喝嫖賭應有盡有，三大差別不斷擴大的局面，同時出現的還有壟斷行業與其他行業差距擴大的“四大差別”和嚴重的兩極分化；百億以上好端端的國企幾億元就被賣掉，甚至送給私人以解決工人的“吃飯”問題，國企的主人變成了受資本家剝削、下崗失業的對象，成了真正的新時期的“無產階級”；包產到戶后的農民成了人心渙散、各自為政的離群孤雁，被“新三座大山”壓得兩三億農民工背井離鄉、妻離子散外出謀生，不少農村成了993861部隊的“戰爭景象”；工人階級的領導地位和工農聯盟的基礎被破壞，黨群干群關系降到了歷史的最低谷；我們的藏南被印度，南海諸島被越南、菲律賓等國得寸進尺不斷侵占……。

    所有這些，都驗證了錢老那句話的正確性和及時性。

    錢老是從美國回到中國的，他對資本主義國家特別是美國非常了解；對毛主席與美帝國主義的侵略針鋒相對地斗爭，出自內心的擁護和稱贊；對毛澤東思想和中國走什么道路領會得最深刻。他不僅是航天之父、又紅又專的偉大科學家的光輝楷模，也是毛澤東思想和公有共富社會主義的忠心耿耿的擁護者、建設者和捍衛者——這就是他從美國回國的動力和目的。

    在中國，除了用毛澤東思作為偉大旗幟和指導思想外，其他任何思想都不行。因為它們都不是完整的體系，更不是立黨立國之本，經不起社會實踐的檢驗。這是尊重中國革命和建設歷史的最起碼條件。

    馬克思主義是馬克思和恩格斯共同創立的，但只提馬克思的名字而無恩格斯的名字，全世界無產者和人民群眾都把恩格斯同馬克思同樣看待。馬克思逝世后十多年，恩格斯完成了馬克思未完成的《資本論》第二、第三卷巨著并出版，還寫了好多著作，捍衛、豐富和發展了馬克思主義。但恩格斯并未因自己的功勞而另樹自己的旗幟，這正是革命導師恩格斯的偉大之處。斯大林高舉列寧主義旗幟而沒有否定列寧來樹自己的旗幟，在斯大林時代不僅贏得了二戰反法西斯衛國戰爭的偉大勝利，還將蘇聯建成敢于與世界頭號帝國主義美國抗衡的現代化的社會主義強國，并支援了國際共運和被壓迫人民、被壓迫民族的解放斗爭。

    赫魯曉夫通過全面否定斯大林，從而否定了馬列主義和社會主義，而樹了他的修正主義黑旗，經過第二代到第三代戈爾巴喬夫將蘇共解散了、蘇聯解體了，東歐蛻變了，致國際共運受到了嚴重的破壞而處在現在的低潮。若不是以偉大領袖毛主席為代表的中國共產黨人高舉馬列主義偉大旗幟，對赫魯曉夫現代修正主義進行長期的批判斗爭，那蘇聯解體和東歐蛻變會來的更早，對國際共運的損失也將更大。

    現在，有人居然將修正主義一詞刪掉了，這究竟是因為沒有修正主義了，還是與其并軌而成了一股道上的車？！不言而喻。

    朝鮮金正日高舉開國領袖金日成的旗幟，古巴勞爾·卡斯特羅高舉開國領袖菲德爾·卡斯特羅的旗幟。朝、古兩位第二代領導人都沒有樹自己的旗幟，而是在老一代的旗幟下，按《共產黨宣言》指出的“一個消滅，兩個徹底決裂”，結合本國實際，堅定不移地走公有共富的社會主義道路，國內安定團結，人民身上無新三座大山和官商勾結等嚴重腐敗和私有化導致的兩極分化的社會不安。

    胡錦濤同志在紀念毛主席誕辰110周年大會上講過，“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟”。但是，從十四大、十五大、十六大到十七大政治報告中卻找不到毛澤東思想的偉大旗幟，也找不到作為指導思想的內容和公有共富的社會主義道路。十四大政治報告說，“十一屆三中全會以來，在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指導下……這次代表大會的任務是：以鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論為指導，認真總結十一屆三中全會以來十四年的實踐經驗”；十五大政治報告說“大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設中國特色社會主義事業全面推向21世紀”；十六大政治報告說“大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹‘三個代表’重要思想”；十七大政治報告說“十六大以來……高舉鄧小平理論和‘三個代表’重要思想偉大旗幟”，“大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀”。這說明，從十一屆三中全會以來就改旗易道了！人們在不可思議的情況下，就發出了這樣的疑問，是不是從1989年開始就如同錢老所說的“兩丟”了（其實錢老那時候已經看清了這些，所以就在九十年代初針對性地強調了“兩丟一完”那句話）？！

    下邊是來自民間的順口溜，是人民群眾對改旗易道的抨擊和對正本清源的迫切希望：

改旗易道，何時起源？
安徽小崗，首名狀元。
包產到戶，人心渙散。
各自為政，散沙一盤。
國企被賣，性質改變。
領導階級，包身工現。
工農聯盟，已被拆散。
兩極分化，那是必然。
地下資源，被浩劫完。
生態破壞，環境污染。
官商勾結，腐敗蔓延。
國家財產，億萬老板。
共產黨內，他也掌權。
人民身上，新三座山。
美國銀行，中僚存款。
富豪裸官，超過百萬。
藏南印戰，海島淪陷。
仰人鼻息，美國當選。
主席事業，全被推翻。
改旗易道，兩丟一完。
…………

劉莊南街，立地頂天。
不信貓叫，挺起腰桿。
堅持公有，共富典范。
世界人民，刮目相看。
通鋼工人，首先造反。
捍衛國企，走在前面。
重慶市委，全國樣板。
打黑除惡，為國除奸。
國家興亡，匹夫共擔。
亡羊補牢，為時未晚。
人民呼吁：中央果斷。
正本清源，不丟不完。
主席旗幟，高舉永遠。
公有共富，國泰民安。

    旗幟問題是關系到國家生死存亡的指導思想、前途命運、方向道路的根本問題。中國革命是在馬列主義、毛澤東思想的指導下取得勝利的。建國后的兩個30年從正反兩方面已經充分證明，毛澤東思想旗幟和中國共產黨一樣是偉大、光榮、正確的，這是立黨之本、立國之本。

    中國人民在中國共產黨的領導下，中國共產黨在毛澤東思想的指導下，從秋收起義的槍聲到井岡山的星星之火（山溝里出來的馬列主義---毛澤東思想的搖籃）；從遵義會議的朝霞照亮二萬五千里長征到延安窯洞的光芒打敗日本侵略者、推翻了蔣家王朝。天安門上的五星紅旗讓站起來的中國人民實現了土地改革和一化三改，走上公有共富的社會主義道路，并贏得了抗美援朝、抗美援越、自衛反擊印度侵略、反修防修打敗帝、修、反對中國的封鎖禁運和顛覆破壞的偉大勝利；社教、文*化*大*革*命（毛主席跳出歷史周期率的新路）讓人民樹立起打江山不易，保江山更難的無產階級專*政下繼*續革*命的思想——搞社會主義革命不知道資產階級在哪里？資產階級就在共產黨內——黨內走資本主義道路的當*權*派——消滅私有制不易，實現兩個徹底決裂更難——不實現兩個徹底決裂，消滅了的私有制仍會死灰復燃而復辟資本主義——蘇聯解體、東歐蛻變和中國后30年的改旗易道；三個世界的劃分和“五·二O”聲明讓頭號帝國主義美國總統也找上門來；恢復了中華人民共和國在聯合國的合法席位……這都是毛主席的正確領導和毛澤東思想的英明偉大，都是公有共富社會主義制度的優越性所在。

    只有堅定不移地高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅定不移地走公有共富社會主義道路，堅決徹底地正本清源、亡羊補牢，才能解決“新三座大山”、“新包身工”和“四大差別”，再現“邊區的十沒有”和中國人民的國際地位與威望，中國就能興旺發達，永遠立于不敗之地。否則，只有死路一條了……！

    從幾十年歷史的正反經驗、從全國各地人民自覺紀念毛主席的活動、從重慶市唱紅打黑的實踐、從錢學森“兩丟一完”的論斷，完全可以看出：到目前為止，任何人、任何思想，沒有能和毛主席、毛澤東思想相提并論的，更沒有超過的！如若不服，只有“兩丟一完”……

    人民期望著，黨中央能說到做到。按胡總書記所說的：“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟”，真正做到在堅持公有共富的社會主義道路上健康前進，真正做到“為人民服務”---為占人口絕大多數的人民群眾謀利益，對改旗易道的錯誤能亡羊補牢正本清源。那樣，也只有那樣，中國才能永遠立于不敗之地。【引用 毛澤東旗幟網 強悍村姑的“‘兩丟’‘一完’擊中改旗易道要害”和賀普霄的“從錢老的‘兩丟’、‘一完’說起”】

【太行山水 編輯 2011/01/02】

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