強勢既得利益群體復走覆滅路之哀　　

羅  寧　　

事實上，只要人類社會的生存發展活動在持續，擁有相對強勢的社會成員群體對人類社會生存發展活動的主導，就是真實存在的。并且，只會占據社會人口少數的社會既得利益群體，就是由擁有相對強勢的社會成員群體，在主導社會生存發展活動的過程中持續匯集而成的。與此同時，被主導并只能接受被主導結果的，則是占社會人口大多數的，擁有相對弱勢的社會成員群體。因此，在人類社會持續的生存發展活動中，社會成員之間普遍存在的眾多區別，自然就是以社會成員之間所分別擁有的生存發展強勢與弱勢的動態差異為集結區與分水嶺的。　　

生存發展強勢與弱勢的動態差異，決定了人類社會成員之間在生存發展狀態方面的貧富差距，必然會在人類社會的生存發展活動當中，不斷發生縮小或者擴大的不息變化。而這種不息變化，就是人類社會成員普遍都會關注的社會成員之間的貧富分化。　　

人類社會成員之間的生存發展強勢與弱勢的動態差異及其互動成效，對于必須持續生存發展的人類社會成員而言，具有事關重大的價值與意義。它不僅決定著每一個社會成員的生存發展成效與持續的可能性，也決定著社會成員之間的貧富差距及貧富分化的變化成效，可以給人類社會帶來的穩定幸福的持續或者動蕩災難的發生。　　

擁有生存發展強勢的人類社會成員，在現實生活當中，在與其他動物、植物和其他人類社會成員必須進行生存發展競爭的全部過程中，自然能夠借助、利用并通過運用自己的強勢，從總量必定有限的，可以用來維持人類生存發展的物質資料中，獲取、占有、利用、消費相對多的社會財富，從而作為社會的既得利益群體，相應就能夠更好、更長久、更有效的實現和維持自己的生存發展。并且，還能夠由此而致使自己所擁有的生存發展強勢，在水漲船高般的不斷趨于更強的同時，給自己帶來更為長遠的可期生存發展利益與機會。不僅如此，在其他社會成員群體沒有條件、能力與可能進行制約、平衡的情況下；在發展初期、中期的人類社會文明還不能有效的調控、抑制、轉化人類生存本能的驅使、支配作用的社會環境中，擁有生存發展強勢的既得利益群體，除了只得服從自然法則的限定外，是可以借助強勢的擁有、運用與增長，不斷不受限制的更多獲取、積累、利用、消費社會財富的。因此，強勢的既得利益群體，不僅可以在日益增多的將很多動物、植物變成自己的生活資料與工具的同時，也能夠更為有效的將很多的其他人類社會成員變成自己的奴仆，既奴役他們的人身、心靈，也剝奪他們的勞動、生產成果，從而不可抑止、不可逆轉的致使自己的富有狀況逐漸發展至極大化，并因此而過上遠遠優裕于其他社會成員的富有生活。　　

      擁有生存發展弱勢的人類社會成員，在現實生活當中，在強勢既得利益群體的主導、支配下，在同樣需要與各種其他動物、植物和其他人類社會成員進行生存發展競爭的過程中，基于弱勢的限制、社會制衡機制缺失的效用和強勢既得利益群體日益增多的獲取、占有，無可選擇的就只能從總量有限的社會財富中，獲取、占有、利用、消費相對少的物質資料，由此，就只能在貧困、艱難和缺乏后續保障、支撐的貧窮狀態中生存發展。所以，在各種生存發展困難、危害和災禍必然會不斷發生、發展的情況下，基于相對低小和不斷弱化的自保能力與抗御能力，貧窮、弱勢的社會成員的生存發展，自然就無可奈何的只能遭受到相對多的損失與損害。并且，貧窮、弱勢的社會成員，在必須維持生存發展的全部過程中，往往還會因為貧窮、弱勢的必然制約，只能歸附于貧窮、弱勢不斷遞增循環的厄運，代代相繼的生存在貧窮、痛苦、艱難的狀態之中。尤其是在強勢既得利益群體不斷運用所擁有的強勢，開始爭先恐后、不擇手段、貪得無厭的追求社會財富，進而相應陷入了喪失理性與遠見的瘋狂境界之后，處于貧窮、弱勢狀態的社會成員必然就會同步進入更加弱勢，生存發展更為艱難的貧困境地。由此，隨著時間的不斷推移，隨著強勢既得利益群體的富有不可逆轉的發展至極大化狀態，貧窮、弱勢社會成員的生存發展，自然也就會相應的淪落到更為貧窮、更為痛苦、更為艱難的極大化困境，甚至是絕境當中去。而在這種別無選擇，并沒有任何其他希望，只能承受發展至極大化狀態的貧窮、弱勢的極大化損害的困境中，悲憤難鳴、走投無路、無以自救的貧窮、弱勢社會成員，在強勢既得利益群體依然不知道懸崖勒馬；依然不懂得讓你活，也讓我活，然后大家才能一起好好活的道理；依然不知道先行妥協、讓步，釜底抽薪，以有效的免除滅頂之災，只知道鼠目寸光、貪得無厭的追求社會財富、追求滿足物欲的情況下，除了在饑寒交迫的困境中垂死掙扎和無人問津的死去之外，唯一的可行選擇，就只能在人類生存本能的強力驅動下，義無反顧的走向造反和暴力革命了。　　

在一定的時空范圍內，由地球自然物質環境所提供的，被人類社會獲取、創造、生產出來的，可以用來維持所有人類社會成員生存發展的社會財富，必定是總量有限的。因此，隨著強勢既得利益群體貪得無厭的不斷過多獲取社會財富，從而致使自己的富有已經不可逆轉的發展至極大化狀況之際，貧窮、弱勢社會成員維系貧窮、艱難生存發展狀況的物質保障及其社會支撐，自然就會相應的在社會成員之間的貧富差距、貧富分化發展至極大化狀況之時，歸于崩潰。基于此，處于貧窮、弱勢狀態的社會成員所受到的損害，自然也就會相應的發展到極大化狀態。　　

相對于只會占社會人口少數的強勢既得利益群體，作為社會財富的直接生產者、創造者，貧窮、弱勢的社會成員，從來都會占有社會人口的大多數。所以，在貧窮、弱勢社會成員的生存發展狀況陷入到艱難的極大化困境之中，并遭受到極大化損害之后，貧窮、弱勢社會成員的社會生產、再生產能力與積極性，必然會相應的極大化同步下降。與此同時，貧窮、弱勢社會成員對艱難生存發展狀態的承受力相應會降低至極低點；對改變貧窮、艱難生存發展狀態的期待、渴望會上升至極高點；對強勢既得利益群體的憤恨、仇視與敵意，也會普遍發展至最強點。基于此，貧窮、弱勢社會成員的不公平感、憤恨情緒及進行抗爭的言行必然會在生活生存發展活動中廣泛的蔓延。同時同步，強勢既得利益群體缺乏安全感的恐懼心態，及決意制服、抑制貧窮、弱勢社會成員抗爭的努力，也必然會隨之相應升級。由此，隨著社會成員之間的對立、對抗和社會動蕩的此起彼伏、層出不窮和不斷趨于激化，在貧窮、弱勢狀態的社會成員所受到的損害已經發展到極大化狀態的前提下，包括強勢既得利益群體在內的所有人類社會成員都會遭受到極大化全面損害，應該就是無可置疑、無可避免的。　　

人類社會是一定要維持生存發展的。因此，在人類社會成員之間的貧富差距、貧富分化極大化發展，已經給人類社會的生存發展造成極大化損害，并已經嚴重影響、妨害人類社會持續生存發展的狀態下；在人類社會的文明還沒有發展到足以普遍、有效的抑制、調控人類生存本能的沖動及支配作用，從而不能有效的逆轉人類社會所遭受到的極大化損害的情況下；在人類社會成員的意識能力、智慧優勢還沒有成熟到可以引導人類社會成員理性的相互進行妥協、讓步，以謀取互利共贏結局，以遏制、消解人類社會所遭受的極大化損害的階段內，占社會人口大多數的貧窮、弱勢社會成員，為改變自己貧窮、艱難的生存發展困境，對自己所受到的極大化損害前赴后繼的不斷發起抗爭、反抗、斗爭及其社會暴力革命，作為人類社會進行自然調整、自我拯救的唯一可行辦法，就是人類社會勢在必行，勢不可擋的必然選擇。所以，人類社會有史以來，每當人類社會成員之間的貧富差距、貧富分化已經發展至極大化狀況之后，慘烈的社會革命的就會必然爆發。事實上，人類社會只是在無計可施、無可救藥的困境中，才會通過鳳凰涅槃式的社會革命爆發，運用人類相互毀滅性摧殘、打擊的極端化途徑與方法，來克服、解除、轉化人類社會因為貧富差距、貧富分化極大化發展所遭受到的極大化損害的。雖然爆發社會暴力革命的選擇，通常都是不可避免和無可選擇的，但是，作為人類社會最為失敗、最為無奈、最為悲慘的選擇，社會暴力革命永遠都應該是被否定、被避免的。因為，社會暴力革命對人類社會的毀滅性摧殘與打擊，從來都是最為慘重和慘烈的。　　

     人類社會有史以來，持續的遭受到極大化損害的，占社會人口大多數的貧窮、弱勢社會成員所發起的抗爭、反抗、斗爭及其社會暴力革命，從來都是以造成了社會成員之間的貧富差距、貧富分化不可逆轉的發展至極大化狀態的，極大化富有的強勢既得利益群體為對象的；從來都是以消滅、奪取既得利益群體的強勢與社會主導權，并剝奪強勢既得利益群體所獲取、占有、利用、消費的極大化富有的社會財富為直接途徑與手段的。因此，不論社會革命最終是獲取了勝利還是歸于失敗，由于貧窮、弱勢社會成員終究占有社會人口的大多數，并且，其中很多人已經對改變貧困、弱勢命運的可能已經深感絕望，甚至已經決意不惜前赴后繼的以死相拼。所以，社會暴力革命的爆發，必然會在不斷剝奪強勢既得利益群體所擁有的社會財富甚至生命的同時，給予強勢既得利益群體以持續不斷的沉重打擊，從而必然會導致強勢既得利益群體只能悲哀、悲慘的歸于覆滅于衰落。與此同時，已經發展至極大化狀況的貧富差距、貧富分化現象，自然會相應有效的得到相當程度上的糾正、克服與消除。由此，在其后相當長的期間內，人類社會就能夠在極大化發展的貧富差距、貧富分化已經得以有效緩解、解除條件下，在不再承受人為的極大化損害的社會環境當中生存發展。　　

然而，在人類社會成員的生存本能還在普遍主導、支配人類社會生存發展的條件下，盡管社會革命的爆發，必然會通過打擊、消滅直接造成貧富差距、貧富分化極大化發展的既有強勢既得利益群體，并有效的克服、化解、糾正人類社會所遭受到的極大化損害。但是，卻不能阻止新的強勢既得利益群體對已經覆滅或者遭到重創的強勢既得利益群體的取代；也不能改變新的強勢既得利益群體，在人類生存本能的驅使、支配下，繼續對人類社會生存發展活動實行同樣的主導與支配；更不能抑制、消除新的強勢既得利益群體運用強勢，在得不到制衡的社會環境當中，在所擁有的富有與強勢并駕齊驅的不斷快速大幅度增長的同時，不斷貪得無厭的追求更多的社會財富。因此，新的強勢既得利益群體必然會不可逆轉的致使社會成員之間的貧富差距、貧富分化再次發展至極大化狀態的過程中，必然會再次致使人類社會遭受到極大化的損害。基于此，新的強勢既得利益群體再次走上覆滅之路，并被更新的強勢既得利益群體所取代，自然就是不可避免的。并且，前后相繼的強勢既得利益群體之間的唯一區別，僅僅就在于他們各自存在時間的長短不同。　　

因此，在其他社會成員群體仍然沒有制約、平衡能力、條件和可能的社會環境中；在人類社會文明仍然還沒有成熟到可以啟迪社會成員走相互妥協、讓步，以求得互利共贏之路的情況下，新的強勢既得利益群體必然會如同已經覆滅的強勢既得利益群體一樣，繼續不斷的運用所擁有的生存發展強勢，千方百計的不斷日益增多的獲取、占有、利用、消費更多的社會財富，以至于再次致使自己淪落至貪得無厭的瘋狂境界之際，不可逆轉的致使社會成員之間的貧富差距、貧富分化再次朝著極大化狀況發展，并因此而重新走上先前已經覆滅的強勢既得利益群體，所走過的以覆滅為唯一終端的覆滅之路。基于此，以代代相繼的強勢既得利益群體不斷促成的貧富分化極大化發展為因，以代代相繼的貧窮、弱勢社會成員發起的社會暴力革命爆發為果的歷史輪回新周期，便再次得以開啟和發展。而在這個新周期的另一端等待著的，則依然是已經被人類社會熟知的，已經被人類社會無數次經受過的，一定會發展至極大化狀況的貧富分化現象對人類社會再次予以極大化損害之后，社會革命爆發對人類社會生存發展的極大化的、周期性的再次毀滅性摧殘與打擊；及曾經輝煌過的強勢既得利益群體在社會暴力革命中的歸于覆滅，和這種覆滅給強勢既得利益群體帶來的無與倫比的悲哀。　　

      直到當今，中國的哲人們都在無數次唏噓不已的感嘆：“秦人不暇自哀而后人哀之。后人哀之而不鑒之，則使后人而復哀后人也”的故事。尤其是在當今的中國社會，哲人們都在真誠的期待，在經歷了漫長的磨難之后，社會文明的成熟，經濟建設的成長、社會發展的進步，均已經達致了新的高度與境界。因此，從我們當代人開始，應該已經有條件可以在前人奮斗不息的基礎上，為終結“后人而復哀后人”的歷史故事，而不懈的繼續共同努力。　　

我在公開發表的《致中國社會的既得利益群體》一文中，曾經呼吁：“當代中國人尤其應該切記人類與人類之間基于解決生存發展機會與生存利益紛爭的需要，而彼此相互仇恨和攻擊，除了給相關各方帶來巨大的、悲慘的生命、財產損失和心靈損害之外，從來都不曾給人類帶來幸福生活的史實。真誠的以史為鑒，堅持不懈的繼續努力，秉持自己活，也讓別人活，然后大家一起好好活的信念，在地球自然物質環境提供給所有人類的美好生存條件中，在平等、公平的基礎上，互利、互助的合理、平衡的分配生存機會與生存利益，使得社會成員能夠在相互之間長久的彼此理解和關懷，忘記并不再相互敵視、怨恨和暴力相向，從而讓無數次殘酷摧殘、損害過中國社會的革命，永遠的別離中國社會；讓中國社會成員能夠永世幸福、和諧的共同生活、生存。為此，在現階段的中國社會，已經具有了顯著生存優勢及豐厚生存利益的既得利益群體，顯然能夠、應該也需要為自己及其子孫后代、為社會、為歷史，更為主動的做出更多的積極貢獻。　　

因此，作為一個中國人，我要建議正在主導中國社會生存發展的強勢既得利益群體：現在，你們有條件、有能力為中國社會的歷史翻開新的一頁；你們可以為中國社會永遠告別殘酷的革命，為全體中國社會成員乃至全人類和你們自己及子孫后代的和平與幸福生活，書寫歷史的新篇章。并且，在生存發展機會與生存利益方面先行、有序的做出必要的妥協與讓步，以引導、推動、贏得全社會的相互妥協、讓步，從而為包括自己之間在內的所有社會成員，持久的共同擁有有尊嚴、有活力、有保障的平安與福祉，應該是需要和值得的，應該是可以永久的造福于中國社會和全世界的。所以，作為中國社會成功并十分優秀的精英群體，你們應當把握住命運和歷史所賦予的，現在可以主導中國社會發展的條件與機遇，理性、智慧、不失時機的、負責任的做出不辜負歷史垂青的偉大選擇，以實際行動來開創中國社會乃至世界歷史發展的新進程，從而致使自己的人生能夠永遠幸福并能夠昭耀千秋。”　　

現在，筆者愿意以中國哲人們的唏噓高論及以上建議，與中國社會強勢既得利益群體的諸君們共勉。　　

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