————在我看來，這個ＧＤＰ已經成了惡魔，要不斷的以中國人的新鮮血液與祖國的大好河山喂養它，它才能持續長大。它的不斷長大，對于這個世界上的富人與資本家以及權貴來說，確實是一件大好事，但對大部分的市民來說，卻未必是好事，隨著山河破敗，生態惡化，假劣食品藥品的泛濫，百姓將深受切膚之痛，而中國的富人與權貴早已作好了逃離中國的準備，看！他們每個人的兜里都已裝滿發達國家的護照；他們的子女早已經運到國外。一旦中國這只轟轟作響的巨船開始漏水，他們就會迅速逃離，離開的時候還不會忘記帶走黃金、珠寶、文物以及大把的美鈔與歐元。
正文
自改革開放以來，中國的一切都是以ＧＤＰ為中心，圍繞著ＧＤＰ在高速旋轉。為了讓這個數字不斷膨脹，國人與政府可謂是絞盡了腦汁。由此，導致了中華民族在２１世紀初就面臨著重大危機。這大危機主要來自兩個方面的崩潰，一是生態的大規模惡化，已經到了崩潰邊緣。且不論荒漠化一年吞噬掉一個縣，且不論世界上污染最嚴重的２０個城市有１６個在中國的數字是真是假，單是看中國的兩個母親河：長江與黃河，及五大湖泊的污染程度，就知道中國離生態崩潰已經不遠了。
二是道德、信仰價值系統的崩潰。山西黑窯事件的發生，是全體中國人的恥辱。這窯工，不就是奴隸嘛，只是比奴隸社會的奴隸處境更為悲慘，因為在奴隸社會，奴隸作為奴隸主的私有財產，還受著奴隸主的愛護，誰也不會隨意地把自己家的牛馬往死里整吧？但是，山西的黑窯主就是要把這些窯工往死里整，因為這不是他的合法私有財產，他作為一個血腥的，“從頭到腳滴著骯臟的東西”的資本家，他要在短時間內獲取最大收益，他的貪婪的欲望告訴他，只有不斷地鞭打工人，促使工人日夜不停的干活，他才能獲得最大利益，至于工人的死去，可以用新鮮的工人去代替。由于多年來，在山西從事這類活動違法成本很低，因此虐待工人以促進生產力成為王兵兵們的理性選擇。悲哉，中國的工人就這樣成了奴隸，別說是剩余價值被窯主給剝削了，連命都給窯主給剝削了。這種情況，相信馬克思看了也要大為震驚的，因為他會發現，剩余價值理論在山西某些地方顯得非常可笑，剝削是如此的赤裸裸，以至于一切理論都顯得蒼白——你只要描述一下事實，就比任何理論都要震撼人心。
這件事情對我震撼可謂巨大，我們這一代人可謂是在黨的思想教育下成長的一代，我們無法想象這樣的事情就發生在我們的祖國！發生在擁有五千年文化傳統的中華大地上，我們無法相信，這種丑惡的事情就這樣發生在我們的社會主義大地之上。我不想問這些黑窯主，你們有沒有共產主義信仰？你們知不知道我們的國家可是人民當家作主的社會主義國家？是毛澤東領導億萬農民與工人浴血奮戰所創造出來的工人農民當家作主的國家，這些問題我不想問，因為問的時候肯定會遭到黑窯主以及周邊人的嘲笑，他們會說：“操，少跟我來這套，都什么年代了，毛ＸＸ也死了Ｎ年了。”
我只想問這些黑窯主以及包庇他們的警察敗類，你們有沒有良心？難道造物主在創造你們的時候就沒有放進一顆心嗎？
答案令人痛心，或許造物主，給他們安置了一顆惡魔的心，又或許是這個社會，使得他們原先的良心也已經被熏黑了。
黑窯事件只是當前中國眾多丑惡事件的一斑而已。把活人殺死，以配陰婚，把健全孩子弄殘廢，以事乞討，把完好的道路拆了再建，建了再拆，把億萬住房拆了再建，建了再拆，對生命的漠視，對國家資源的浪費，都已經在本世紀的中國登峰造極了。
在我們的國家，有用頭發做醬油的，有用紙漿做包子餡的，有用敵敵畏泡火腿的，有用工業染料去染食品顏色的。
至于常見的如偽劣食品藥品在我國的橫行，官員的大面積腐敗，學者們論文的大規模抄襲，不免讓人感慨：
這個國家官員不像官員，倒象生意人，總想著撈、撈、撈；
生意人也不像生意人，倒象劊子手，不斷制造假藥、偽劣食品，恨不得早點要了顧客的命；
學者不像學者，個個成了剽竊專家；
專家也不像專家，個個成了糊弄百姓的演員；
演員也不象演員，明星們個個成了推銷商品廣告人，為了廣告費，明星們連“爺爺的爺爺”也毫不猶豫的賣了；
……
嗚呼，此類現象層出不窮，豈可以在此一篇文章中盡述乎？嗚呼，國人之墮落，豈非令人心哀。
難道道德的崩潰不是比生態的惡化更令人心寒嗎？在我看來，是先有道德崩潰，后有生態崩潰，正因為官員與商人們的道德與信仰體系的集體潰敗，肆意的往江河大排污水成了常態，為了牟利，不擇一切手段成了常態，什么法律、規則都被踩于腳下。
沒了道德信仰，我擔心，只怕有一天，十幾億中國人會變得象此次湖南鼠災發生后洞庭湖邊的老鼠一樣，在毀盡糧田，燒盡山林，污染盡億萬祖國的河流以后，要開始互相殘食了。
一個沒有信仰的人，就是一個沒有靈魂的人，雖有億萬家產，但本質上還是一個行尸走肉；一個沒有信仰的國家，就是一個沒有靈魂的國家，這個國家，再繁榮，也只是一個空架子，隨時隨地，它都有可能轟然倒塌，而無人為之惋惜。
信仰，是解決這世紀性危機的主要入手點。如何恢復國人的信仰，以挽救當今禮崩樂壞，道德崩潰的現狀？我提出的答案很簡單，那就是：“存良知，去奢欲。”這個答案源自我們的千年文化傳統，并曾經深植于民間文化傳統中。
凡是一個智力正常的人，他出生的時候，就有一顆是非明辨之心，各位讀者，不管你們從事什么行業，在這個社會上被人認為是好人還是壞人，你們摸摸你們自己的胸口，是不是自己的心里都有著是非觀？即使是你們在干著壞事時，難道你們的是非之心就不在了嗎？還是在的，任何人的心中都有著良知，無非惡人是讓自己的惡魔之心主導了自己的天使之心。那么為什么惡魔之心在當今泛濫，是因為這整個社會長期崇尚金錢，官員以ＧＤＰ為中心，百姓以致富為中心，所有其他的一切被棄之如弊履，什么理想，道德，統統成了笑話，再加上官員商賈等上層階級行為下流，起到了一個壞榜樣，終于導致整個社會以談良心為恥，以不擇手段為榮，由此道德日益滑坡，道德并不是一夜之間滑坡的，而是幾十年來日積月累的結果。良知無存，自然就邪惡橫行，好人隱匿，自然就惡人霸市了。
孟子曰：“惻隱之心（仁也），人皆有之；羞惡之心（義也），人皆有之；恭敬之心（禮也），人皆有之；是非之心（智也），人皆有之。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”
人人是天生有良心，有良知的，只要這個社會是愛護人們的良知，崇尚人的良心，自然風氣就會好轉。媒體與官員不應該再在那里大講空話、套話、虛話、假話、廢話，而應該盡力恢復、喚醒人們內心的良知。良知存，則中國得救，華夏得救。
存良知，是因為我們每個人本來就有良知，只要把它維護好，并發揚光大。去奢欲，是我們應該去掉那些非分的欲望。現在有些人，最典型的就是山西的老板，給他們打工的勞動者——下礦的工人，一年死掉好幾萬，生命安全毫無保障，時刻要送命的危險，但這些老板全無顧忌別人的死活，用這些血錢，去買豪車，到北京買豪宅，車要鼎級，房子也要鼎級。不僅要鼎級，而且要幾十輛。象這種欲望，就是奢欲，象這種人，就是“去良知，存奢欲”的典型。我們提倡的應該是“存良知，去奢欲”，中國哪些人是這樣子的呢？老一輩革命家吧，周總理身為一國之總理，睡衣上處處是補丁，處事每每先為別人著想，這樣的人，顯然是做到了“存良知，去奢欲”。
只要這個社會一味的尊崇金錢，并對富人與權貴五體投地，良知必定會走向毀滅，而欲望必定會四處橫溢，淹沒一切。即使是整個豐饒的地球，也支撐不了人類無休無止的欲望。
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責任編輯：執中
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