說(shuō)圓圈
史上最讓人恥笑的一個(gè)圓圈是瘌痢頭阿Q所畫(huà)的作品,連阿Q自己都很不滿意;我研究過(guò)阿Q的圓圈作品,的確畫(huà)得很不好,沒(méi)有特色,是一幅蹩腳的劣作;但阿Q并非一無(wú)是處,他撐船、舂米時(shí)的動(dòng)作,卻是一幅極具“勞動(dòng)最光榮”真理的動(dòng)畫(huà);與其他貧雇農(nóng)群眾一起均是勞動(dòng)創(chuàng)造世界的最高境界的生動(dòng)深刻的體現(xiàn)。先生所寫(xiě)的文章陸陸續(xù)續(xù)地被趕出課本扔進(jìn)了紙簍,而阿Q還活在這個(gè)世上,只是活計(jì)換了樣,不再是撐船舂米,更不是畫(huà)圓圈,按照改革開(kāi)放精英專家們的觀點(diǎn),是在從事社會(huì)上最勞累的工作,也就是說(shuō),被資本擁有者們養(yǎng)活著;倘若沒(méi)有血汗工廠,兩億多人就得活活餓斃;這一觀點(diǎn)高就高在使得人民史觀徹底地破了產(chǎn),茅于軾先生們精心地將資本大圓圈畫(huà)得很圓很圓,把牛馬一般的勞作者們牢牢地圈在圓圈內(nèi),任意地鞭打,任意地處置,任意地使喚。據(jù)說(shuō)這是時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了有史以來(lái)最為繁榮強(qiáng)盛的階段,我們敢于抗議任何的外國(guó)所采取的對(duì)我國(guó)的不良行為,也善于理性地開(kāi)導(dǎo)國(guó)民們理性地對(duì)待我們的盟友及鄰邦,因?yàn)榘們是不懂得大道理的,天天所盤(pán)算的只不過(guò)是房子老婆票子,能夠在圓圈里面生存著已是不幸中之萬(wàn)幸了。
說(shuō)到圓圈,奇了,地球就是一個(gè)圓球,上面居住著上中下三等人,政治強(qiáng)人經(jīng)濟(jì)強(qiáng)人們硬是在圓球上面畫(huà)上一個(gè)個(gè)的大圓圈,將下等人們?nèi)υ诶镱^,下等人數(shù)量最多,口袋里卻最癟,所以天生是受剝削受欺壓的料兒;而且文化程度又低,開(kāi)放意識(shí)極弱 ,以為走出了自己的村子,就成了躍過(guò)龍門(mén)的鯉魚(yú),但事實(shí)嬉笑著告訴他(她)們,阿Q所畫(huà)的圓圈并不比他(她)們的差,他(她)們中的大多數(shù)都屈辱地生存在茅于軾們所歡呼雀躍的現(xiàn)實(shí)的牢籠般的圓圈里。我不知道榮歸故里,光宗耀祖的“鯉魚(yú)”有幾何,殘歸故里魂歸故里的倒見(jiàn)過(guò)幾個(gè),慘極了,不忍目睹。不是畏罪自殺,也不是自殘,說(shuō)偶然也可以,說(shuō)我不該也不敢說(shuō)的似乎更確切些。阿Q當(dāng)初也進(jìn)過(guò)城,然而最終知趣地回了村,他大概是知道了城市不是他能呆得下去的地方,他所不知道的是城市里那巍巍高樓的下面,有多少血汗在發(fā)酵,又有多少白骨在腐爛,幸好他回了自己的村子,幾乎天天能見(jiàn)到自己心儀的吳媽,這又何嘗不是一種幸福與快樂(lè)呢?時(shí)至今日,救國(guó)救民的英雄們還在無(wú)情地嘲笑和批判落后封閉的年代,頌揚(yáng)崇尚“人不為己天誅地滅 ”之千古真理的十八農(nóng)民英雄,以GGKF的名義回歸了單干的FJ時(shí)代。于是乎,五千年來(lái)最大規(guī)模的背井離鄉(xiāng)的空前盛況宣告誕生,由此買(mǎi)賣土地也成為了最大最容易做的生意,從蔣介石手里奪來(lái)政權(quán)的人(們),在九泉之下該七竅生煙怒不可遏,卻又無(wú)可奈何,一朝天子一朝臣,歷來(lái)如此啊!
說(shuō)到圓圈,我想起了孫猴子用金箍棒在唐僧周圍所劃的那一個(gè)圓圈,威力無(wú)邊法力無(wú)限,誰(shuí)都近前不得;而改革開(kāi)放畫(huà)下的大圓圈比孫猴子的那個(gè)威力更大法力更甚,孫猴子只圈住保護(hù)了一個(gè)唐僧。那可是好幾億人吶,而且早已有了打工二代,……
還記得那首歌嗎?——“……”
有意思,秋天里誕生了新中國(guó),春天里畫(huà)了一個(gè)圈。
余話留待下文再說(shuō)了,還是說(shuō)圓圈。
2010.12.23
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