得不到制衡的強勢發(fā)展之路通向毀滅　　

羅 寧　　

人類是一定要維持生存發(fā)展的，是一定要在維持生存發(fā)展的基礎(chǔ)上，爭取實現(xiàn)更好、更長久的生存發(fā)展的。這是人類的生命本質(zhì)、生存本能、生存需求、生存意愿所決定的必然。因此，人類社會的生存發(fā)展活動，從來都是圍繞著可以維持人類生存發(fā)展的各種利益與機會的分配、再分配而相應(yīng)展開、相應(yīng)進(jìn)行的。人類及其社會所進(jìn)行的任何經(jīng)濟、文化、政治活動，都不過是直接或者間接的為了維持人類社會成員的生存發(fā)展；為了在維持人類社會成員生存的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人類社會成員更好、更持久的生存發(fā)展，而相應(yīng)形成、持續(xù)與奏效的。否則，人類社會的經(jīng)濟、文化、政治活動，就是沒有價值、意義與作用的；就是不會發(fā)生、存在與持續(xù)的。　　

      在人類及其社會生存發(fā)展所在的地球上，在一定的時空范圍內(nèi)，可以被人類獲取、占有、利用、消費，以維持人類生存發(fā)展，以保障人類更好、更持久生存發(fā)展的物質(zhì)資料，從來都是總量有限的。因此，當(dāng)人類社會必然要在一定的社會體制作用下，對物質(zhì)資料進(jìn)行分配、再分配，以維持人類社會成員的生存發(fā)展之際，如果沒有相應(yīng)的制約、平衡機制持續(xù)予以調(diào)控，那么，隨著部分社會成員總是能夠從總量有限的物質(zhì)資料中更多的獲取，其他社會成員自然就只能從總量有限的物質(zhì)資料中相應(yīng)少的獲取。然而，不論實際可以獲取物質(zhì)資料的情況如何，在人類所擁有的意識能力、智慧優(yōu)勢的助益下，所有的社會成員愿意更多的獲取、占有、利用、消費物質(zhì)資料，以實現(xiàn)更好、更長生存發(fā)展的需求及其相關(guān)的意愿、欲望，卻都是可以超越時空及物質(zhì)局限的，因而都是無限的、同一的。　　

      在人類及其社會的現(xiàn)實生活當(dāng)中，盡管不同的人類社會成員之間在生命本質(zhì)、生存本能、生存需要、生存意愿等基本的方面是同一的。但是，由于不同的人類社會成員之間，在生命形態(tài)、生存機遇、身體素質(zhì)、生活品質(zhì)；在生存態(tài)度、生存選擇、生存成效、生存進(jìn)程；在生存發(fā)展所處在的物質(zhì)環(huán)境與時空范圍；在所能夠占有、獲取、利用、消費的生存發(fā)展條件、生存機會等基本的方面，自然的具有著繁多的具體區(qū)別。所以，不同的人類社會成員之間的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，必然的也就會有著眾多的差異。而在其中，最為重要的方面之一，應(yīng)該就是由社會成員各自特點所自然集成的，不同的社會成員在不斷維持生存發(fā)展的過程中，所分別擁有的生存發(fā)展強勢與弱勢的差異。　　

對于必須維持生存發(fā)展的所有人類社會成員而言，在同樣都在維持生存發(fā)展的現(xiàn)實當(dāng)中，不能相對擁有生存發(fā)展強勢，那么，自然就只能相對擁有生存發(fā)展弱勢，這應(yīng)該是一個不爭的普遍事實。并且，在人類社會成員維持生存發(fā)展的同質(zhì)活動過程中，在人類社會成員之間的生存發(fā)展競爭自然會不斷趨于激烈的條件下，擁有生存發(fā)展強勢的社會成員人數(shù)必然會相應(yīng)的不斷趨少，擁有生存發(fā)展弱勢的社會成員人數(shù)則必然會相應(yīng)的不斷趨多。而不同的人類社會成員分別擁有強勢或者弱勢，所能夠?qū)е碌娜祟惿鐣蓡T的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其前景，所能夠促成、形成的人類社會發(fā)展成效，必然都會是迥然不同的，都是在持續(xù)積累與不斷互動變化的。　　

普遍、真實的存在于人類社會成員之間的生存發(fā)展強勢與弱勢的差異，決定了人類社會成員之間的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)必然會普遍、真實的存在著多種多樣的實際區(qū)別。并且，正是在社會成員之間自然存在的眾多相互區(qū)別之中，在人類社會生存發(fā)展活動的全部具體過程內(nèi)，作為社會成員之間的貧富差距、貧富分化現(xiàn)象形成、存在、發(fā)展的社會基礎(chǔ)，社會成員之間的生存發(fā)展強勢與弱勢的差異，在促成社會成員之間的貧富差距會廣泛存在的社會環(huán)境當(dāng)中，也在不斷的促動、制約著貧富分化現(xiàn)象變化不息的持續(xù)發(fā)展。所以，在不同的人類社會成員各自所擁有的生存發(fā)展強勢與弱勢及其相互差異的分別作用下，在社會沒有相應(yīng)的制約、平衡機制可以有效發(fā)揮作用的條件下，擁有生存發(fā)展強勢的社會成員富有，并越來越富有；擁有生存發(fā)展弱勢的社會成員貧窮，并越來越貧窮的社會發(fā)展進(jìn)程，就不僅構(gòu)成了以往人類社會依循周期律生存發(fā)展的全部歷史，同時，也會在現(xiàn)階段及將來，普遍、真實的確定并顯現(xiàn)人類社會成員之間貧富差距、貧富分化的動態(tài)狀況、利弊得失及社會的必然走向與周期性結(jié)果。　　

人類社會成員維持生存發(fā)展的所有活動都是在持續(xù)不斷的狀態(tài)在進(jìn)行的。所以，人類社會成員所擁有的生存發(fā)展強勢與弱勢的差異，及其由此而導(dǎo)致的社會成員在相互之間所具有的貧富差距，必然就是動態(tài)的、變化不息的；必然就是在不斷發(fā)生縮小或者擴大變化的過程中不斷存續(xù)的；必然就是在彼增此減的互動對應(yīng)中不斷實現(xiàn)的。因此，基于社會成員所擁有的生存發(fā)展強勢與弱勢的慣性變動與互動變化，社會成員之間貧富差距的真實存在與不斷變化，自然就是以社會成員之間貧富分化的不斷發(fā)生為表現(xiàn)形態(tài)的。而社會成員之間的貧富分化則是以社會成員之間的貧富差距不斷變動為過程、為結(jié)果、為成效的。　　

人類及其社會的生存發(fā)展，是在人類生命本質(zhì)的限定下，在人類生存本能的驅(qū)使下，在人類生存需要的引導(dǎo)下，在人類生命存續(xù)的期間內(nèi)，在人類不斷滿足自己的物質(zhì)需求的過程中，持續(xù)不斷的得以進(jìn)行并相應(yīng)實現(xiàn)的。而在其中，沒有意識能力的人類生存本能，從來都是以人類的物質(zhì)需要被滿足的程度，為抑制與興奮的唯一根據(jù)，為選擇取舍的唯一標(biāo)準(zhǔn)的，是不能對人類的生存發(fā)展活動持續(xù)進(jìn)行理性判斷、選擇的。因此，人類不需要，也不應(yīng)該對人類的生存本能，進(jìn)行道德評判和法律認(rèn)定。同時，在人類社會的文明發(fā)展，仍然處于不能約束人類生存本能，不能指引人類生存發(fā)展的幼稚期；在人類社會成員的生存發(fā)展活動更多的只能服從、順從人類生存本能驅(qū)使的情況下，缺失文明光輝與理性的人類社會生存發(fā)展，總是會不斷的、循環(huán)往復(fù)的走向失衡、失調(diào)、失控的狀態(tài)，從而總是會致使人類社會不斷在自食其果、自作自受的前提下，周期性的遭受到毀滅性的損害、摧殘與打擊，就是人類社會的悲劇性宿命之所在。　　

在人類社會的實際生存發(fā)展活動當(dāng)中，人類社會成員，尤其是其中擁有相對強勢的既得利益群體，在一定會主導(dǎo)社會生存發(fā)展的全部過程中，除了必須接受自然法則的限定之外，通常是沒有其他社會成員能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效、持續(xù)的制約、平衡的。因此，在人類生存本能的持續(xù)驅(qū)動下；在所擁有的生存發(fā)展強勢的支持、激勵下；在不斷運用所擁有生存發(fā)展強勢，從而不斷獲取生存發(fā)展成功的發(fā)展過程中，強勢既得利益群體在主導(dǎo)、主持社會成員分配、再分配生存發(fā)展利益與機會的全部過程中，必然就會有效的、日益增多的獲取相對多的利益與機會。基于此，他們渴望能夠獲取、占有、利用、消費更多、更優(yōu)的生存發(fā)展利益與機會，以過上更加美好的生活的迫切意愿與欲望，自然就會無以自制的無限增長。并且，強勢既得利益群體的生存發(fā)展意愿的每一次被滿足，都會相應(yīng)的激發(fā)起他們更多、更為強烈的新期待與新渴望，從而促使他們不可抑制的、更為積極的去追求更多的社會財富，直至致使他們陷入到無以自拔的、貪得無厭的瘋狂境界。　　

既得利益群體中運用得不到制衡的強勢，必然能夠不斷快速的、大幅度的、日益增多的從總量有限的社會財富當(dāng)中獲取更多的部分；必然能夠致使自己所擁有的強勢水漲船高式的不斷得以增強；必然能夠在強勢發(fā)展的道路上不可逆轉(zhuǎn)的越行越遠(yuǎn)。基于此，社會成員之間的貧富差距、貧富分化，自然就會相應(yīng)無可救藥的、不可逆轉(zhuǎn)的會被逼入極大化發(fā)展?fàn)顩r；占社會人口大多數(shù)的貧窮社會成員必然就只能被困入難以為繼的艱辛生存處境；人類社會的生存發(fā)展則必然將會持續(xù)的遭受到不堪承受的極大化損害。因此，在人類生存本能的驅(qū)動、驅(qū)使下，人類社會為了擺脫所遭受到的極大化損害，為了持續(xù)生存發(fā)展，為了實現(xiàn)自我拯救，在別無選擇的情況下，占社會人口大多數(shù)的迫切需要改變艱難生存處境的貧窮社會成員，最終自然就會相應(yīng)發(fā)起拼死抗?fàn)幍纳鐣锩６祟惿鐣ㄟ^社會革命所進(jìn)行的自我拯救努力及所達(dá)致的成功，自人類有史以來，無一例外的都是以包括強勢既得利益群體在內(nèi)的所有社會成員共同遭受毀滅性打擊、摧殘為沉重代價的。因此，沒有制衡的強勢發(fā)展之路，通向的必將是玉石俱焚式的毀滅。對此，匯集成人類社會的強勢既得利益群體與貧窮社會成員，都應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)知與判斷，都應(yīng)該做出理性的自我約束與選擇。　　

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