《巴菲特陰謀》 云南人民出版社; 第1版 2010年11月
評：巴菲特有多熱？呵呵，你看看每年巴大爺搞的什么晚宴就知道了。如果不是看到這篇文章，我就不會重新考量我的思維方式和方法，哎，人有時候總是被美好的事物給欺騙了。
今天我們首先回顧下什么是思維方式和方法及國人在這兩個方面的特點。
思維方式是人們大腦活動的內在程式，它對人們的言行起決定性作用。思維方式表面上具非物質性和物質性。這種非物質性和物質性的交相影響，“無生有，有生無”，就能夠構成思維方式演進發展的矛盾運動。
在此傳統基礎上研究國人的思維方式，需要從兩個層面上來進行。
首先，這一研究從理論上能解決什么問題？這一領域的研究需要解釋，文化如何從深層次上影響國人的心理進而影響其行為；
其次，這一研究從實踐上能說明什么問題？現在很多人評論，國人缺乏創造力，新興科學沒有出現在中國。實際上，國人早就認識到這些問題。
國人的辯證思維包含著三個原理：變化論、矛盾論及中和論。
變化論認為世界永遠處于變化之中，沒有永恒的對與錯；
矛盾論則認為萬事萬物都是由對立面構成的矛盾統一體，沒有矛盾就沒有事物本身；
中和論則體現在中庸之道上，認為任何事物都存在著適度的合理性。
國人崇圣、狹私的思維方式是一種極深層次的社會現象，是一種系統性的客觀存在。
國人的思維方式：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。中國人希望實現人人和諧，天下大同。這充分體現了國人在為人處事方面的思維方式，這為現代學者提供了深入了解國人思維方式的路徑。
在古代書籍中，也有類似的概述：“禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏”、“塞翁失馬，焉知非福”。西方觀念更傾向于絕對獨立思考。而國人的思維核心是承認對立雙方可以互相轉變。
“一切從實際出發，理論必須聯系實際”，這就是我們的思維方式從非理性走向理性的重點，尤其是扭轉崇圣思維方式時更應該去刻意地多想想實際，這一點必須十分明確。
“生命之樹常青”、“理論總是灰色的”。我們對一切理論、觀點、概念，包括那些已成定論的、那些風行于世的、那些貌似高深的以及自我積累形成的，都要抱著科學的懷疑精神，都要有一股沖破桎梏的銳勁。尤其對那種自己比較信服的理論，更要警惕被其束縛，注意經常拿新鮮的實際情況去對照檢查一下，自己的思考、說話、寫作，也應盡量避免引用其現成的觀點思想。要時時、事事、處處注意鍛煉自己從實際中抽象觀點思想，或用實際來檢驗各種思想觀點的能力，讓思維方式逐步走上實事求是的正確軌道。
首先，從社會背景上講，古希臘社會強調個人特性和自由，是一種以個人主義為主的社會；而古代中國社會卻強調個人與社會的關系，是一種以集體主義為主要特征的社會。這種不同的強調重點決定了相應的哲學信念，并導致對科學和哲學問題的不同回答。這些問題包括：連續與非連續性；場與客體；關系和相似性到分類與規則；辯證與邏輯等。
其次，從社會認知系統上講，東西方不同的哲學和認識論在社會歷史背景中建構了不同的心理學理論。中國人生活中復雜的社會關系使得他們不得不把自己的注意力用來關注外部世界，所以中國人的自我結構是依賴性的；相反，西方人生活的社會關系比較簡單，所以他們更有可能把自己的注意力放在客體和自身的目標之上。在這個社會認知系統中，社會組織對認知過程有著直接的影響，辯證和邏輯思維就是這種認知過程的特性。更為重要的是這種特性一直保持下來，對生活在現在的人們的心理和行為產生了廣泛的影響：中國人的認知以情境為中心，西方人則以個人為中心；中國人以被動的態度看待世界，西方人以主動的態度征服世界。
最后，從生態背景上講，中國文化基于農業社會，這種社會是一個復雜的等級社會，強調等級與和諧；而希臘文明則不完全依賴于農業，由于生態環境的原因，他們對狩獵和捕魚的依賴較大，這些產業對個人特征的要求更高，所以與這種生態環境相適應，西方人的思維取向是個人式的，與中國人人際式的取向不同。這兩種思維系統的維持和社會實踐緊密地聯系在一起，因而二者是一種互相促進的關系：思維系統引領社會實踐，同時社會實踐也強化著思維系統。這一觀點在尼斯比特的“思維地緣學”中得到了更進一步的體現，尼斯比特認為人類的認知并不是處處相同的，亞洲人的思維特性和西方人的思維特性截然不同。
思維方法是人們通過思維活動為了實現特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法，也就是思維過程中所運用的工具和手段。思維方法屬于思維方式范疇，是思維方式的一個側面，是思維方式具體而集中的體現。
思維方法是由諸層次、諸要素構成的復雜系統。按其作用范圍的不同，可以把思維方法劃分為三大層次：一般的思維方法、各門具體科學共同的思維方法和各門科學所特有的思維方法。
任何思維方法都是主觀性和客觀性的辯證統一。其辯證關系具體表現在：
1、思維方法歸根結底是客觀事物之間的關系和規律的反映。
2、思維方法的發展受到社會實踐的規模和水平、實踐方式的發展程度等客觀條件的制約，并隨著社會歷史實踐的發展而發展。
3、思維方法的選擇和評價具有客觀性，這種客觀性在于思維方法的適用性，即思維方法是否與認識對象和實踐對象相一致、相適應。
現代思維方法的主要特征包括三個內容：
1、系統性
第一，現代思維方法本身構成了一個層次清楚、內容豐富的方法系統。從層次上看，現代思維方法有哲學思維方法、邏輯思維方法、一般科學思維方法、具體科學思維方法等；從基本種類上看，有抽象思維方法、形象思維方法、靈感思維方法等。
第二，現代思維方法以高度辯證的系統思維方法為核心內容和本質特征。系統思維方法把系統的觀點用于分析和綜合事物，是系統性原則的運用，它最根本的特點是：始終把思維對象當作多方面聯系、多要素構成的動態整體來研究，進而對思維對象之間及其與內外環境之間的作用與聯系進行全面地把握和綜合地分析。其基本原則主要包括：一是整體性原則；二是有序性原則；三是動態性原則；四是等級性原則；五是系統發育原則；六是模型和優化原則。
2、創新性
創新性不但是自古以來人類生產、生活實踐的基本要求，也是現代思維方法適應知識經濟時代發展規律的本質需要。思維方法的創新主要體現為思維的求異性、多向性和綜合性。
3、思維方法的定量性
定量思維方法把數量分析作為思維過程的基本組成部分，并強調數量分析是決策的依據。定量思維方法包含了一系列具體的操作方法。數學方法以其高度的抽象性、嚴密的邏輯性、結論的確定性，成為最主要和最根本的定量思維方法，此外，被廣泛使用的方法還有計算機方法，它實質上也是一種數學方法。
回過頭來看，對于巴大爺的大獻殷勤，至少有幾個方面因素：
1、某些精英人士和精英思想在作祟
2、某些媒體的無知配合
3、老百姓對信息掌握有限
4、利益的分割、交易，特別注意巴菲特關注的幾個領域和環節
我以前早就說過高盛這個公司的厲害，說它富可敵國，那只是一個簡稱，實質上它可以徹底搞垮一個國家，充分成為美國實現戰略目的的左右手。
從南美，到俄羅斯，從希臘再到冰島，我們都能看到它的身影。
它的組織之龐大、組織之嚴密、分工之明細，可能它比傳說中的FBI和國家安全局更加傳奇。
11月12日，高盛以郵件形式提醒境外客戶，表示中國政策調整可能引發加息預期，建議客戶賣出手上中國股票，當日A股暴跌，滬深指數雙雙創下14個月以來最大單日跌幅。次日，國內多家媒體報道認為，下跌可能與高盛當天對客戶發送的電子郵件相關，且這與10月底高盛向國內媒體發布的一份積極看好2011年前景的中國投資策略報告完全相悖。12月1日，人民日報海外版發表評論文章稱，“某國際知名投行”建議賣出中國股票的郵件是大跌的導火索，并有操縱股指牟利之嫌。市場普遍認為，該文暗示的投行是指高盛。
自從我們搞出股指期貨開始，我們的股票市場就開始興風作浪，當然你沒有很直接的證據，而且人家是在按照市場進行操作，當然你也沒話可說。這就是它的厲害之處。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：執中
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
