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熱烈祝賀廣州2010年亞洲殘疾人運動會順利圓滿閉幕!

xuelong88 · 2010-12-21 · 來源:http://hi.baidu.com/xuelong168
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           北京時間12月19日,隨著圣火的熄滅,廣州2010年亞洲殘疾人運動會是第10屆亞洲殘疾人運動會也正式落下了帷幕,此前2010年11月12日至27日在中國廣州成功舉辦的亞洲運動會中國共獲得199枚金牌位居世界第一。至此中國從2008年以來一系列的展示中國改革開放30多年舉世矚目偉大成就之四部建國大片《2008年奧運會》,《2009年建國60周年閱兵儀式》,《2010年上海世博會》和《2010年廣州亞運會》已經全部播放完了!這些偉大的成就是全黨,全軍,全國各族人民緊密的團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央英明領導下,在全面建設小康社會的偉大征途上創立的不朽功勛!

    奧運會,亞運會,閱兵儀式和世博會的成功舉辦標志著我國社會主義現代化建設取得了舉世公認的巨大成功!并且足以向全世界展示我國改革開放30年獲得了舉世矚目的偉大成就!這些偉大的成就得到世界各國政府和全世界人民的大力嘉獎和充分肯定!這些偉大的政績足以彪炳史冊,流芳百世!

    但是昨天已經過去,成為歷史了,我們現在要做的是把握住現在,才能創造未來!切不可被眼前的勝利沖昏頭腦,躺在功勞簿上睡大覺,甚至利令智昏,得意忘形,忘乎所以!我們要重申毛澤東在中共七屆二中全會上強調的:務必使同志們繼續地保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風;務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風!(兩個務必)農村有句俗話叫:“年(春節)也過了,節(元宵節)也過了,該下田好好干活了!”

    古人云:“月盈則虧,日中則仄!”公元1851年,英國在倫敦的海德公園成功地舉辦了世界上第一次國際工業博覽會,由于博覽會是在“水晶宮”展覽館中舉行的,故稱之為“水晶宮”國際工業博覽會。世博會結束后水晶宮移至倫敦南部的西得漢姆,并以更大的規模重新建造,1854年6月10日由維多利亞女王主持向公眾開放。它作為倫敦的娛樂中心存在了82年。1936年11月30日晚上6點,在中央大廳的員工廁所內突然著火。很快大火燒遍了整幢建筑,第二天早上,除了一堆扭曲的金屬和融化的玻璃,其它什么都沒有留下。水晶宮的焚毀也宣告了英國輝煌的維多利亞時代的結束,同時也是大英帝國由強盛走向衰落的轉折點。(宮闕萬間做了土,興亡百姓都是苦!)

    中國現在是到了國家發展戰略進行重大調整時刻了!《孫子兵法》曰:“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。”“立于不敗之地而不失敵之所敗也!” 按照《周易》上面的陰陽此消彼長的道理我們知道:斗爭的勝負,在于力量的對比,而力量的對比的變化,則無非此長彼消和此消彼長。從歷史的經驗看,由二流國家趕上一流國家從而取而代之的事例是比較少的,然而由于一流國家無法處理自身的問題而造成的衰落甚至瓦解從而失去其霸主地位的卻比比皆是。例如西班牙衰落而英帝國崛起!大英帝國衰落美利堅崛起等等!

  因此中國要崛起的天時就是西方大國(例如美國和歐盟等)自身的衰落和瓦解!即風水輪流轉,否極泰來,國運的彼消此長也!

《老子》曰:“夫惟不爭,乃莫能與之爭!”而現在我們要做的就是修道保法,經世濟民,教化民眾,勤儉節約,強根固本,無為而治,修生養息,韜光養晦,凈化社會風氣,化解社會矛盾,抑制權貴,打擊特殊利益集團,重創官僚資本主義,反腐倡廉,打黑除惡,掃除黃,賭,毒,清除三俗,蓄積能量,守住國之元氣!沉得住氣,彎的下腰,莫干蠢事,潛龍勿用,藏器待時!只有這樣才能立于不敗之地!

《老子》曰:“太上,下知有之,其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。”古代的國君治理國政可分為四個等級:最上等的國君推行不言的教化,使人民各順其性,各安其心;次一等的國君用德教感化人民,用仁義治理人民;第三等的國君用政治治理人民,用刑罰來威嚇人民;第四等的國君用權術來愚弄人民,用詭計來欺騙人民(最昏庸無道的統治者)!

圣人云﹕“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。”——這就是無為而治,修生養息的思想精髓!

漢朝初期的文景之治是通過輕徭薄賦政策取得了“百姓無內外之徭,得息肩于田畝,天下殷富”豐碩成果!漢朝在薄稅勸農,與民休息的政策指導下,經過文景二帝41年的治理,迎來了西漢前期的太平盛世!

漢初“無為而治”的國策,也不是無所事事、放任自流的“無為”,更不是像明朝的萬歷皇帝那樣賭氣罷工,消極怠政!而是積極順其自然的“有為”。那就是為農民建立平靜穩定的生產環境,努力把對農民生活生產活動的干擾降低到最小,努力保證農民的勞動得到穩定的報酬。在排除農民生產干擾方面,一是減輕政府對農民的賦役負擔,二是打擊豪強對農民的侵害;在保證農民收益上,一方面大幅度減免農業稅,一方面通過財稅政策穩定物價。真正的太平盛世的標志不是國家暫時的財政收入多和富人的收入高,而是要看人民的富足程度,也就是大多數人的富裕程度,尤其要看基層百姓的富足程度。因為俗話說:“大河有水小河流滿,大河無水小河流干!”一個國家只要大多數人都富裕了,即使少數人比較貧窮只要通過自身努力那也很容易進入共同富裕俱樂部的!反之少數人爆富,多數人貧窮的話,這樣也是懸崖邊上的富裕,稍微有一點風吹草動就會立刻墮入貧困的深淵!

古人云:“顛峰之道,高瞻方能遠矚!實力之道,厚積而薄發!”反之像慈禧太后那樣:“量中華之物力,結與國之歡心。”就是典型的缺乏自信,死要面子,沽名釣譽,嘩眾取寵,甚至打腫臉充胖子,吃里爬外,搖尾乞憐的犬奴和賣國思想毒素!

天文學家們都知道宇宙中有一種超級恒星——藍巨星,它們的壽命比較短,只有數千萬年的光景,不足太陽壽命的0.1%,當然這種恒星的行星系里也不可能孕育生命甚至通過漫長時間進化出高智能的生物,并且創造出輝煌的文明出來!藍巨星歸根結底屬于失敗一類的恒星,原因是它以前過度的向外太空發光發熱,透支自己的質量,到最后塌陷成黑洞以后,就拼命的吸收其他所有有質量的天體了!

美國國家航空航天局12月15日宣布,研究人員在距離地球大約5000萬光年的太空發現“年僅”31歲的最年輕的黑洞。研究人員認為,這一黑洞質量大約是太陽的5倍(太陽質量約為1.989×1027噸),由一顆質量大約20倍于太陽的藍巨星塌陷形成的。

中國古兵書《神機制敵太白陰經》曰:“故兵有百戰百勝之術,非善之善者也;不如不戰而屈人之兵,善之善者也。夫太上用計謀,其次用人事,其下用戰伐。用計謀者,熒惑敵國之主,陰移諂臣,以事佐之;惑以巫覡,使其尊鬼事神;重其彩色文繡,使賤其菽粟,令空其倉庾;遺之美好,使熒其志;遺之巧匠,使起宮室高臺,以竭其財、役其力;易其性,使化改淫俗;奢暴驕恣,賢臣結舌,莫肯匡助,離君臣之際,塞忠讜之路,然後淫之以色,攻之以利,娛之以樂,養之以味。以信為欺,以欺為信,以忠為叛,以叛為忠。忠諫者死,諂佞者賞。令君子在野,小人在位,急令暴刑,人不堪命,所謂未戰以陰謀傾之,其國已破矣!”

例如中國歷史上幾位著名的荒淫無度,暴虐無道,剛愎自用的“折騰狂”皇帝:夏桀,商紂,周幽王,秦始皇,漢靈帝,吳后主孫皓,隋煬帝等等都像宇宙中的藍巨星一樣迅速地把國家塌陷成了黑洞,他們盡干一些瘋狂暴虐的蠢事出來!
    例如夏桀筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門;商紂耗巨資建鹿臺,造酒池,懸肉為林,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛。周幽王烽火戲諸侯;秦始皇焚書坑儒,勞動舉國的人口興修建豪華的阿房宮和鸝山陵墓,到處尋仙,求不死藥;隋煬帝三駕遼東,征討高麗,用民過重、急功近利,好大喜功等等,最可悲的是這些迷失本性的暴君們,執著于魔障之中,還至死不悟!

    雄才大略的漢武帝在晚年的時候也犯過錯誤,由于他好大喜功,窮兵黷武、勞民傷財,給百姓造成了巨大的痛苦,但是難能可貴的是,漢武帝發布了《輪臺罪己詔》向天下人檢討自己的過錯,漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。敢于罪己,置自己過失于天下輿論中心,漢武帝無疑是第一人!

   “輪臺罪己詔”也是中國歷史上第一份內容豐富、保存完整的皇帝正式自我批評的文件,此后每當朝廷出現危機、國家遭受天災、政權處于安危時,帝王發布“罪己詔”進行自省或檢討自己過失,用以自責。

   “輪臺罪己詔”的發布,使漢朝的統治方針發生轉變,重新回到了與民休息、重視發展經濟的軌道,從而避免了像秦朝短命政權那樣迅速敗亡的結局。

    大明第一首輔——張居正從神童到秀才,再到舉人、進士、翰林,縱使有著這樣那樣的不快,但張居正的一生還是比較順利的,他不缺衣食,有學上,有官當。

   而直到他游歷各地,親眼目睹了無數百姓沿街乞討,賣兒賣女,只求能夠多吃一頓,多活一天的慘象后,張居正發出了憐憫的長嘆,才明白了這樣幾個真理,比如:一個人如果沒有工作,就沒有收入,沒有收入就沒有衣服和食物,沒有食物,就會開始變賣家產,從家具、房子到老婆,孩子,到了賣無可賣,就會去扒樹皮,樹皮扒完了,就去吃觀音土,而觀音土無法消化,吃到最后,人就會死,死的時候肚子會脹得很高。

   同時他還發現,原來這個世界上還有很多人不喜歡詩詞書畫,輕歌曼舞,歌舞升平,娛樂表演,體育比賽,明星緋聞,也沒有那么多的憂傷哀愁,無病呻吟,他們想要的只是一碗摻著沙子的米飯,一件可以御寒的棉衣,一間可以擋風雨的住所,對那些骨瘦如柴、眼凹深陷的饑民而言,一幅字畫是王羲之的還是懷素的,一點也不重要,重要的是那張字畫能夠值幾個錢,能換多少生活必需品。(管仲曰:“倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱!”其中倉稟和衣食就屬于最基本的生理需求,人類只有生理需求得到滿足之后才會去尋求禮節和榮辱等尊重需求以及社交需求和詩詞書畫,輕歌曼舞,娛樂表演,體育比賽,網絡游戲等等華而不實的上層需求!)

    在看到那些露宿在街頭,無人理會的流浪漢時,他有時也會想,這些人生前是不是也有過妻子、丈夫、孩子,是不是也曾有過一個歡笑的生活,一個幸福的家。

張居正經歷過這段游歷各地的生活,切身體驗了社會底層群眾艱難困苦之后,他已經脫胎換骨了,并且立志要改革變法,解除百姓災難性的苦難,中興大明,從此他為日后強力推行變法新政而矢志不移!

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