實事求是何其難，

公心辯證只等閑。

說謊傳謠掀巨浪，

堵漏圓洞趟泥潭。

奸邪佞人流喜意，

工農戰士失尊嚴。

真相大白天下日，

神州處處展笑顏。

上自中央，下至基層，從高官到庶民，都期盼實事求是，都呼喚實事求是，然而，真正能夠實事求是者卻是人也寥寥，事也寥寥。

根源何在？癥結哪里？恐怕與私自當頭，公心幻滅，無恥走運不無關系。

信口雌黃，隨意造謠，四處傳謠，已經成為某些勢力成員的時尚；不懂得歷史地全面地客觀地辯證地看問題，信謠為真，也已經是一些年輕人思辨歷史與現實問題的致命傷。

實事求是的要義，本就是要懂得因地制宜，因事制宜，因人制宜，因時制宜，要歷史地、全面地、客觀地、發展地、辯證地看問題。

要求四十年前人們擁有大哥大，如同要求二十年前人們擁有今日這般的手機，也如同要求十幾年前人們也擁有筆記本電腦，人們普遍能上網。而站在今天拿著小巧的手機狂罵昨天大哥大落后如此這般類型的事，都是一些智障患者才會有的思維方式，與實事求是可謂是風馬牛不相及。

發展需要基礎，發展需要時間。發展可以快跑，累得氣喘吁吁，迷蒙得忘了正道。發展也可以循序漸進，一步一個腳印。離開科學發展觀看問題，不用辯證法看問題，就無法解釋諸如何以海地這樣窮國的人穿的也是那么鮮艷，用的也有高級的手機電腦；何以朝鮮那樣的“不改革不開放”的國家，也照樣有電腦有網絡有手機有移動通訊。

恐嚇與辱罵不是戰斗。恐嚇與辱罵使被恐嚇與辱罵者失去尊嚴，但同時又使恐嚇與辱罵者滋長了尊嚴。這是實事求是的分析。但恐嚇與辱罵的做法畢竟不是實事求是者應有的選擇。

有人咒罵WG使人失去了尊嚴；有人認為今天尤其需要保障人們的尊嚴，讓人們有尊嚴地生活。同樣是“有人”，卻并不是同樣的人。這也是實事求是的分析。在WG中失去尊嚴的人是哪些人？占多大比例？絕大多數人是獲得了尊嚴，還是少數人獲得了尊嚴？對于今天也應作如此分析，也這樣問些怎么樣，這才是實事求是的態度。

工農是中國人口的主體。是中國建設事業的主力軍。他們的人格是不容玷辱的，他們的功績是不容埋沒的，他們的尊嚴是必須尊重的。這是國家的社會主義性質和社會主義制度決定了的。他們是領導階級，是國家的主人，居于廟堂之高者無論是為官為吏為文為藝為醫為師，都是必須為他們服務的，這種背離封建傳統觀念的現實就是他們特別有尊嚴的具體表現。所以，干部要“三同”，知識分子要學工學農。所以，要把醫療工作的重點放到農村去。所以，要干部、工人、技術人員要“三結合”。所以，為官者當權者都要接受工農兵學商的監督，他們，連同知識分子都要接受工農大眾的再教育。所以，勞動模范都是一線工作人員，而絕不是干部和高級管理者。在今天，仍然還有不少人經歷過那個時候。一句話，那時才是廣大人民揚眉吐氣的時代，那時才是工農大眾最有尊嚴的時代。

不能實事求是的例子俯拾皆是，各個時間段都有，比如毛澤東時代掌管過河南省大權的吳之黼其人其事，導致河南成為三年自然災害時期餓死人最多的省份。再比如“國民經濟到了崩潰邊緣”等等令蒼天訝然失色的雷人雷語。

居家過日子的人都知道，家產得省吃儉用一點點治；無債一身輕。治國一如治家，當然也是這個道理。農業連年豐收，工業快速發展，科技捷報頻傳，國防日益鞏固，援朝、援越、抗擊蘇修、對印自衛反擊，每戰必勝，而且既無內債，又無外債，這樣的國家這樣的態勢，怎么可能是“到了崩潰的邊緣”呢？有腦子的人誰會這么說？！可就是有人這樣說。可就是有人真的信。可就是有人這樣傳。是的，為了加毛主席的錯，為了證明WG的壞，必須這樣。欲加之罪何患無辭。古人之語，驗證今人。可是，毛主席只是領導國家，而工農兵才是國家的建設者和保衛者。把國家建設到了，保衛到了讓它崩潰的邊緣，這是何其大的罪過呀！我不承認自己是這樣的人，主席，你那時也曾是建設者，總理，你那時手持地質錘終日奔波在白山黑水間，各部委辦的老人們，你們那時也都是各個戰線上的勞動者建設者，你們真是把國民經濟搞到了崩潰邊緣的人嗎？我自己不是，我更不相信你們是。把顧全大局，一心為公，節衣縮食，克勤克儉，櫛風沐雨，戰天斗地，一不怕苦，二不怕死，排除萬難，去爭取建設勝利的幾億工農兵及教育界科技界衛生界工商界等絕大多數人幾十年的奮斗說的一無是處，說成無功有罪，是不是讓他們盡失尊嚴的事？！你們找毛主席的茬，那是你們為求心安理得所必須，是你們的權利，（當然，人們依理依據反駁你們的無賴無知兼無恥，也是自己的權利）但能夠因此而抹黑栽贓幾億勞動者嗎？不應該，我們也不容許。明知不對，少說為佳，甚至就是不說，是不是沒有實事求是？這樣的尊嚴，我要討回來，我想絕大多數人都會要討回來，這也是為歷史討還一個實事求是。【關于“國民經濟到了崩潰邊緣”一說是怎么出籠的，我的辯證是：源之于某個人的哀嘆（猶如“學習班”即“牛棚”一說只能首出于季羨林之筆一樣），那個人哀嘆的是自己冥思苦想的經濟制度因為農村合作化了，工商業國有化集體化了，本來就已經搖搖欲墜了。本體已經漸亡，可是，還面臨著連資本主義的尾巴也要被割危險；政治體制，上層建筑，資產階級法權封建主義遺留也朝不保夕。在這種態勢下，“到了崩潰邊緣”自然脫口而出，因為此人自感自己也是國民的一份子，當然自己想要的經濟（體制）也就能夠演繹成“國民經濟”了。同聲相應同氣相求，心有靈犀一點通，王八戀著鱉親家。自然也會一呼而百諾。傳的人多了，自然爛稻草也成粗鋼條了】

讓幾億中國人輕忽失去尊嚴的例子還有嗎？還有！那就是把他們都看做無頭腦不會思辨不知好歹的傻子。當時的中國，從少年兒童到耄耋老人，至少百分之九十以上的人都信仰毛主席，熱愛毛主席，崇拜毛主席。讀毛主席書，聽毛主席話，照毛主席指示辦事，遵循毛主席的教導做人。這一客觀現實可謂盡人皆知。世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。廣大人民群眾對毛主席的熱愛與崇拜不是無源之水無本之木，是他們的目見耳聞以及親身經歷昭示給他們的，是經過了理智的分析辨別和取舍后選擇的。沒有任何理由證明是被毛主席本人逼迫著崇拜他的。可是，就是有那么一小撮人，為了詆毀毛主席，扳倒毛主席這座巍峨的高山，竟然以反對個人崇拜為借口，將幾億人的共識污蔑為愚昧，盲目。是不是這一小撮人反對一切崇拜現象呢？看看他們的所作所為吧：對社會上盲目崇拜歌星影星大腕等現象，他們反對過嗎？沒有。他們自己沒有崇拜過他人嗎？不是。他們與人民大眾的差別就是，人民大眾是因為人民領袖愛人民，所以，人民領袖人民愛。而他們呢，人民愛的他偏不愛，人民恨的他偏崇拜。如此而已。

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