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叢林夜話

多思 · 2010-12-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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叢林夜話

   

 面對現(xiàn)實,有許多話我不敢在社會上說,也不敢在白天說,所以叫“叢林夜話”。  

人世間的許多人與事,如果轉(zhuǎn)換成叢林中動物們的事,能給人許多幽默感,許多可笑可愛可歌可泣可憐可悲可怕可恨的感受,當然還有許多心靈的啟蒙與智慧。  

比如:一群粉絲被幾個名星迷住了,就象一群青蛙、蛤蟆、泥鰍、麻雀被五彩的花蛇迷住了一樣。它們自以為花蛇美麗的舞蹈和歌聲,除了能帶來快樂外,不會掏空自己的錢包,更不會要了自己的小命。所以,它們?nèi)找剐羷冢押貌蝗菀讙甑降囊稽c活命錢,幾乎全都奉獻給花蛇們用來蓋別墅、買奢侈品、辦豪華婚宴了,竟然還覺得挺快樂,很自豪。有的甚至被迫露宿街頭,仍舊無怨無悔,還在聲嘶力竭地吹捧花蛇“好酷”!對此,你的感覺怎么樣?酷不酷?哭不哭?  

又如:壟斷資本占有了社會的物質(zhì)資源,就象幾匹狼霸占了一片山林一樣。狼們的狐群狗黨、“知識精英”,會立即幫忙制訂叢林法則及一系列細則,然后莊嚴地宣布:在“法制”允許的條件下,兔子、山羊、猴子、斑馬可以在其中生存繁殖。于是,狼們理直氣壯地弱肉強食,為自己的生存發(fā)展構(gòu)建和諧穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎,為這片山林的繁榮富強添磚加瓦。在狼們看來,自己的理論非常完美,非常合情合理合法——強勢動物與弱勢動物生存競爭,是大自然的最高法則;沒有狼,生態(tài)就不平衡;不弱肉強食,物種就退化;任何破壞叢林法則的行為都違背天法,犯了大罪——因為,消滅了蚊蠅必然導致生態(tài)失衡;不允許狼狽為奸,必定是一場浩劫,一場象文革一樣的曠世未有的“大災難”!假如哪只羊、哪條牛自以為是,膽敢叫喊“造反有理”,敢于起來堅決斗爭,那么它們的下場不言自明,咎由自取!所以,狼應該永遠統(tǒng)治這片山林,實行“三百年殖民”,并且絕不允許發(fā)出“造反有理”的“極左”的聲音。對此,你的感覺如何?合情不合情?合理不合理?合法不合法?  

再如,叢林里鳥語花香,蛙鳴狼嚎,百花齊放,百獸爭鳴,似乎動物們都在當家作主,植物們都在和諧生長,一切都無限自由,一切都互相平等,上帝創(chuàng)造了一個無比美妙的自然世界。因此,狼嚎時牛馬們高興得喘不過氣來,發(fā)不出聲音;毒蛇們捕獲獵物的一瞬間,大自然出現(xiàn)了最壯觀的一幕,最動聽的叫喊;雄鷹和蒼蠅吞食呻吟著的小鹿時,那種情景比人與之間的殘殺有趣多了。對此,你的感受又如何?自由嗎?和諧嗎?可愛嗎?可怕嗎?  

請你深思:人類社會如果就是叢林世界,理論上能成立嗎?實踐上都一致嗎?假如你覺得現(xiàn)實社會與動物世界已經(jīng)完全接軌,人類重新等同于一般動物了,我認為這不是你的錯,而是社會出了什么問題。如果你覺得人類應該與動物界一樣,那么我勸你最好不要生活在人世間,也許到叢林中去更合適。尤其注意不要在社會上胡說八道,因為這會把自己與蚊、蠅、狼、狗當作毫無區(qū)別的東西了。人與狼沒有區(qū)別,這種話連狼都不敢說,何況是正常的人呢!  

我始終認為,馬克思主義關于人是分階級的、階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力、勞動人民有權(quán)反抗剝削與壓迫、必須對反動派實行專政的理論,是完全正確的理論。對此,只要看一看美帝國主義最近在中國周圍干些什么,資本在怎么樣榨取勞動者們的血汗,也就容易理解了。然而,面對資本橫行霸道的當今世界,面對為資本打掩護的“自由、民主、仁愛、和諧”,許多話竟還不好在社會上說,也不好在白天說。所以,只好在夜里說一些“叢林夜話”,以示抗爭了。  

  多思    2010年12月18日夜  

   

   

   

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