中華民族21世紀實現偉大復興的總體戰略 

            第一節  資本主義不能救中國

   資本主義不能救中國，這在歷史上如此，在今天也是如此。

   資本主義的領導階級是資產階級。毛主席在{中國革命和中共產黨}中論述到：

 一、“帶買辦性質的大資產階級，是直接為帝國主義國家的資本家服務并為他們所豢養的階級。”

  在國家斗爭中，這一階級只能投敵賣國，走漢奸賣國賊之路。在歷史上，汪精衛集團投靠日本成為漢奸，蔣介石投靠美國成為漢奸。在當今，通過改革開放，出賣國有資產，竊取人民利益的大官僚大資產階級，在接下來的中美戰略對決中，也必將成為中華民族的漢奸。所謂政治體制改革和普世價值不過是他們為了成為漢奸賣國賊后徹底逃脫人民懲罰的反革命政變和給人民灌的迷魂湯。

 二、“民族資產階級是帶兩重性的階級。”
 
  由于民族資產階級受帝國主義壓迫，從而他們的力量先天不足，根本無力領導中國人民的革命運動，只能在帝國主義勢力占優勢時成為其壓迫人民的幫兇，在人民力量占優勢時成為反帝國主義的力量。

 三、美英帝國主義也是不容許的。

 現在美帝國主義陷入嚴重的經濟危機和社會危機之中，也就是說，他快要死了。因為它快要死了，他就更加依賴殖民地半殖民地過活，他就一定要打中國，他就斷絕了中國建立資產階級專政和發展民族資本主義的路。（毛澤東【新民主主義論】）“處在今天的國際環境中，殖民地半殖民地的英雄好漢們，要么就是站在帝國主義戰線方面，變為世界反革命力量的一部分；要么就是站在反帝國主義戰線方面，變為世界革命力量的一部分。二者必居其一，其他的道路是沒有的。

 四、當今中國13億中國人民是不允許的。

  中國是一個人口大國，人均擁有的資源是很少的。雖然創造的財富總量不算少，但人均量是很少的。假若實行資本主義，把社會的生產資料集中到少數人手中，則廣大人民本來人均占有量很少的社會財富將被剝奪的一無所有，生活無著，最終將變成社會動亂。使中華民族由經濟動亂走向政治動亂，國家解體，民族滅亡之路。

         第二節  只有社會主義才能救中國

   社會主義不是中國人民的偶然選擇，而是中國人民100多年來艱苦探索作出的必然的歷史選擇。社會主義只是共產主義的初級階段，中國回歸社會主義道路，正預示著中國重新將共產主義作為中華民族的偉大理想。其世界意義需要幾十年后才能顯現出來。

 一、共產主義是人類數千年來所追求的共同富裕和終極理想。“共產主義是來自億萬人民心聲中的呼喚，是1840 年以來千百萬先烈前赴后繼犧牲奮斗的呼喚，是1921年以來中國共產黨立黨的本來宗旨，而且也是從佛陀、耶穌和中國圣賢周公孔孟以來一切有良知的人類圣哲尋求導向的終極呼喚。”（何新）

 二、在新中國建立的過程中，中國人民正是在馬列主義毛澤東思想的指引下，以共產主義為偉大旗幟，取得了抗日戰爭的勝利和解放戰爭的勝利。

 三、在新中國成立后，初步的社會主義制度，社會資源的公有制和計劃經濟，大大促進了國民經濟的恢復和初始的工業化。

 四、改革開放后，全國人民也是在“先富帶動共同富裕”的口號下，創造了龐大的物質財富。但社會主義公有制依然被定位于主體地位。

 五、鄧小平同志去世后，改革開放偏離了社會主義方向，但全國人民依然對社會主義抱有希望，國家依然艱難前行。

 六、現階段，改革開放30年來爆發的所有矛盾集中涌現，全國人民對社會主義共同富裕的空洞口號早已厭倦，對政府的公信力開始絕望，從而在關乎自己利益的方面開始決死抗爭。各地爆發的暴力事件無不反映了社會矛盾已激化到了何種地步。對社會主義的信仰危機和對自身生活的生存危機一起爆發，預示著一場深刻的社會危機即將到來。

 七、對危機的應對方式和處理力度，考驗著中國共產黨和中國人民，這將決定中華民族的未來命運。

 只有回歸社會主義，回歸生產資料公有制，回歸為人民群眾服務，回歸共同富裕，就如張宏良同志講的【轉變發展方式，回歸社會主義】，這才是我們中華民族的希望之路，這才是中華民族的復興之路。

  
             第三節  如何看待30年的改革開放

   關于改革開放，資改派百倍力挺，有些左派同志全盤否定，事實到底是怎樣呢？30年的改革開放，難道是全盤錯誤碼？或者是全盤正確？

   1978年十一屆三中全會后，鄧小平同志領導中國進行了改革開放，提出了“中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段”的國情分析，提出了黨的基本路線“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，即‘一個中心，兩個基本點’。我們覺得這是非常正確的。‘以經濟建設為中心’是為了提升社會主義的生產力；‘堅持四項基本原則’是為了保證改革開放的方向；假如做到這兩條，中國絕不會是當今模樣。很多同志把當今中國的諸多丑惡現象，一切問題的根源，都歸結為鄧小平的路線錯誤，我覺得這是武斷的，也不符合事實。

   鄧小平同志作為老一代無產階級革命家，對社會主義的信念是堅定的，對中國共產黨和中國人民是無限忠誠的，對一切違反人民利益的事物是堅決反對的。這從他對趙紫陽的資產階級自由化無情打擊即可看出，這從他的少數人帶動多數人共同富裕即可看出，這從他的“蹈光養晦，有所作為”即可看出。而在他去世后，改革開放的方向在不知不覺中轉向了，這里面有很多方面的原因，但決不能因為后來的轉向而全部否定當初方向的正確。

  鄧小平同志去世后，因為高層領導對經濟的外行，和對國際形勢的估計不足，沒有認識到美帝國主義依然亡我之心不死，放棄了戒心，從而大批任用留學美國的海歸派，從而自毀長城，把改革開放的領導權拱手讓人，從而完全背離了鄧小平同志改革開放的本意。而這批混進黨內的資改派對外成了美帝國主義的漢奸間諜，對內成了人民的賣國賊，并且通過出賣國家利益，出賣國有資產，搜刮中國人民，形成了以漢奸賣國賊為首，以官僚資產階級為主體的龐大既得利益集團。

  其實，他們即是改革開放中形成的那部分‘先富者’，本來，按鄧小平同志的本意，這批人不能脫離共產黨的掌控，而應帶動大多數人‘共同富裕’。但繼任領導的姑息縱容，不但沒能讓這部分‘先富者’帶領大多數人‘共同富裕’，反而被這部分先富者收買、同化，并且為先富者提供便利，讓他們由‘先富者’成為‘更富者’，最終脫離共產黨的掌控，并且幾乎全部的腐化了共產黨，‘監守自盜，官匪一家’。

  現在，這批資改派，依然高舉鄧小平的旗號，其實是在利用鄧小平在反對毛澤東思想，防止毛澤東思想的回歸，放在目前就是“推進政治體制改革”，并且為之“風雨無阻，至死方休”，否則，“連改革開放的經濟成果也將付諸東流”。而政治體制改革的目標就是推翻共產黨的領導，實行普世價值，實行多黨制。假如小平同志今天仍在，根本不會讓這些人如此猖狂，89年六四事件必將重演。而當今高層領導已沒有鄧小平的決心和勇氣，只能放任這批資改派胡作非為了。

  因此，我們應全面、客觀、公正的看待改革開放。

 一、30年的改革開放，是鄧小平同志領導我們中國人民為求國家繁榮富強而進行的一次偉大實踐。

 二、30年的改革開放，中國人民通過辛勤勞動和百倍付出，創造了巨大的物質財富，使中國社會發生了翻天覆地的變化。

 三、三十年的改革開放的領導權最終被淪落為漢奸賣國賊的資改派所竊取。

 四、30年改革開放的偉大成果被龐大的漢奸買辦賣國賊官僚資產階級等既得利益集團所竊取，并轉手送給了美英帝國主義集團，從而陷13億中國人民于水深火熱之中。

 五、30年改革開放的現在結果是，這一漢奸賣國賊既得利益集團為長期占有非法竊取人民的財富，對外投敵賣國，對內推翻共產黨的統治，殘酷壓榨中國人民，并配合美英帝國主義滅亡我中華民族，鑿沉這艘大船。

 六、30年改革開放的下一步任務是，在我們真正共產黨人---中國左派 的領導下，我們中國人民奪回改革開放的領導權，奪回屬于我們中國人民血汗勞動創造的財富，并且鎮壓打垮所有的內外敵人，從而實現我們中華民族的偉大復興，播中華文明于全世界。

  這便是我們對于30年改革開放的全面分析與深刻總結。

  而對于鄧小平同志的歷史定位問題，對鄧小平理論的定位問題，都是需要的。

  鄧小平同志是偉大的無產階級革命家，是堅定的馬列主義毛澤東思想理論家，是中國改革開放的總設計師。

  鄧小平理論是馬列主義毛澤東思想在中國新時期的的應用與發展。具體就是在“堅持四項基本原則”這一偉大方向的前提下“以經濟建設為中心”，并“堅持改革開放”。而現今中國所有亂象的根源在于漢奸自改派竊取了改革開放的領導權，只主張以“經濟建設為中心”和“改革開放”，而絕不提“四項基本原則”，從而全面徹底完全的導向美帝國主義。從而以13億人民的生死存亡為代價，換取自己在美國主子面前的點頭一笑和施舍給自己的殘羹冷炙，從而繼續延續自己的荒淫日子和奴才地位。

  
        第四節   美帝國主義滅亡我中華民族的戰略早已制定
                 ----從布熱津斯基的戰略思想解讀美國的對華總體戰略
 
  布熱津斯基是美國壟斷金融集團---洛克菲勒財團的頂級智囊，多年擔任美國歷屆總統的高級政策顧問，是美國外交協會的掌門人，決定著美國外交政策的方向。他的戰略思想，可代表美國壟斷資產階級的主流思想，這對我國的對外戰略有巨大的研究意義，正所謂‘知己知彼，百戰不殆。’

        一、國家競爭的實質---解讀【競賽方案--指導美蘇爭奪的地緣戰略綱領】

  這是布氏于1986年寫的關于美蘇競爭的一本書。

  “美蘇關系---不僅僅是國家之間的沖突，同時也是兩個帝國體系之間的斗爭。而且這是有史以來第一次兩個國家為了全球優勢而爭奪”。

   “美蘇競爭的深刻實質是，究竟由誰占據領導地位支配控制歐亞大陸。”

  解讀：美蘇競爭是為了全球優勢而爭奪，那么中國在全面復興的進程中，勢必要挑戰美國的全球優勢，也就是和美國展開競爭，這是不以中國人的意志為轉移的。美國勢必要捍衛自己的全球領導地位而全面遏制甚至粉碎中國的復興。美國總統奧巴馬的‘美國決不做第二’就明確表明了這一點。因此中美矛盾是歷史的必然，是不可調和的。

            二、中國的選擇---解讀【大失控與大混亂】

   這是蘇聯解體后，布氏于1993年寫的一本書。

  ‘中國僅依靠自己就可以向不平等世界提出挑戰。中國是一個民族國家，同時又是世界上唯一一個有真正獨特文明的國家。’

   解讀：指出了中國挑戰美國的潛力，和西方，尤其是美國對中國存在發自內心的恐懼。

   ‘經濟蓬勃發展，軍事力量強大而又日益成為國際關注目標的中國，面前可能擺著三種全球性戰略選擇：
 一、仍稱自己屬于共產主義制度，在這種情況下，它可能非常有意識的扮演世界窮國領袖的角色，與以美國、歐洲、日本為首的捍衛現狀的聯盟相對抗。

 二、執意在亞洲繁榮區擴大影響，向日本的政治權勢提出挑戰。

 三、中國更明確的放棄其殘留的信條，決定成為全球現行的社會體制的一部分，假定他被歡迎加入這一俱樂部的話。

 解讀：
  第三條道路是美國最希望的，‘中美國’概念的提出，在中國甚囂塵上的‘普世價值’，‘多黨制的政治體制改革’，即是為了而讓中國走上這一條道路。這些措施正在緊鑼密鼓的實行。
  第二條道路，是在第一條道路失敗時的替代方案，就是讓中國日本二虎相爭，美國漁翁得利。這一措施也已展開，中日釣魚島之爭即是表現。

  第三條道路，是美國最不愿看到的。中美將走向全面對抗。與透漏的蘭德公司的三種辦法中的最后一條，即最終通過軍事戰爭解決中國不謀而合。
布氏接著說道：“第一種選擇無疑的將在世界許多地區引起反響，那時中國可能成為走另一條發展道路的樣板，成為國際上對現行全球力量分布提出挑戰的力量源泉，渴望成為全球民眾動亂的棋手。’‘從而決定不只成為世界被剝奪國家的辯護人，而且成為他們的領袖，那么中國就有可能下決心對居于統治地位的三方世界不只在理論上明確的提出挑戰，而且在地緣政治上也提出強有力的挑戰。”
   而且提出了美國最擔心的中國的地緣戰略格局：“對中國戰略家來說，對抗美歐日三方聯盟的最有效的地緣政治格局可能莫過于形成中國自己的三方聯盟，把中國與波斯灣和中東地區的伊朗及前蘇聯地區的俄羅斯聯合起來”。“從某種意義上說，這種三方聯盟等于舊的中蘇集團的死灰復燃。但是正式的意識形態被代之以廣義的抵制不平等全球現狀。”
 結論是“全球混亂的棘手難題都會更難于收拾，全球的政治進程更缺少合作成分。”

  解讀：美國已把中國當成最有力最危險的挑戰對手，并且將阻止中國俄羅斯伊朗的聯盟的形成，因為對對手最有力即是對自己的最不利。并且把中俄伊等同于冷戰時的中蘇集團，從而‘更缺少合作成分’，也就是以像冷戰時期對待蘇聯那樣對待中俄伊進行冷戰甚至熱戰。今天美國在全世界的所作所為無不明示了這一點！伊朗戰爭即將打響，朝鮮炮戰還在持續，在中亞對俄羅斯步步緊逼。更明確的說，即使在中俄伊結成牢固聯盟之前各個擊破，全面解決中國俄羅斯伊朗！
 
  和平早已不再，戰爭已經來臨，這不是開始于奧巴馬總統說‘地球不能承受中國人都過上像美國式的高質量生活’，而是1993年布熱津斯基作為國家戰略早已提供給了美國壟斷集團了。奧巴馬只是一個道具。一個美國壟斷財團招聘的播音員。

         三、遠東之錨---解讀【大棋局】

   布氏的【大棋局】寫于1997年。
  “這種經濟發展勢頭將使中國獲得強大的軍事能力，其規模將使所有的鄰國感到害怕，就連那些地理上相距甚遠，但卻反對中國發展的國家也會感到害怕。”這里這個‘反對中國發展的國家’是誰？是美國。為何反對中國發展？布氏并未挑明。

  ‘糧食依賴進口對于國計民生和政治穩定會變得更為重要。糧食依賴進口，將不僅因為成本較高，而給中國的經濟資源造成緊張，而且也會使中國更容易受到外部壓力的打擊。”布氏已經點明，糧食可作為對付中國的武器，這讓我們想到當今中國的‘轉基因種糧’事件。

  “這樣一個得意洋洋的中國也很可能會遇到外部力量的強烈反對”這由此讓我們想到美國在我們東南沿海組織的軍事包圍，尤其是南海問題。

  “中國俄羅斯伊朗想要結成的任何反美聯盟都不大可能超出某種臨時性的、策略性的姿態，但美國仍應重視在處理中美關系是不要把北京往這個方向推。”
‘不管他是三國組成還是由兩國組成，這種聯盟最終都會使參加者長期的孤立、共同落后’。

  解讀：經過四年的思索，比之【大失控與大混亂】，布氏已找回了自信，對中俄伊已不再畏懼，即使走向對抗也已不足懼。這預示著，美國對中俄伊的進攻將會加強加快。

            四、盛極必衰，艱難的選擇---解讀【大抉擇--美國站在十字路口】

   布氏的這本【大抉擇--美國站在十字路口】寫于2004年，寫在伊拉克戰爭之后，反映了布氏內心的矛盾。

  “美國的影響力和至關重要的美國經濟是密不可分的，鑒于此，發生經濟危機將削弱美國在全球的影響力，顛倒全球化和美國安全利益之間看似積極的關系，將使民族經濟發生更加險惡的競爭。”

  解讀：2008年的經濟危機證明了這一點，形勢已開始不利于美國。好像布氏早就知道經濟危機要爆發一樣。

  ‘各種動機和信念的大雜燴，迄今為止還沒有按照馬克思主義的方式把半理性的歷史決定論和理想主義的狂熱結合起來，形成一種全面系統的反全球化思想體系”。“這種悖論尚未為它種全球政治與經濟秩序描繪出一幅在意識形態上有號召力的綜合性藍圖。悖論的追隨者們雖然可以對占優勢的對手吹毛求庇的抨擊，但是還不能發起決定性的反攻。”

  解讀：這反映了當前反美斗爭的現實和困境。

  “不過，全面的悖論總有一天能橫空出世，向全球強烈敵視美國的政治思潮放射出思想的火花”‘它有可能演變成一種條理分明并在全球范圍內具有吸引力的反美學說。可能成為對全球大眾實施政治動員的有力工具。到一定時侯，它還可能為建立聯盟提供一個統一的思想平臺。這一聯盟不只是因各種事業目標共同而起的群眾運動聯盟，而且也是聯合起來反對美國霸權的國家聯盟，把美國確定為全球頭號敵人。’

  解讀：這是布氏最害怕的情況，也是最不愿看到的情況，但卻是正在發生的現實，看看烏有之鄉網站上那么多高水平的文章即可看出。

  “霸權只是一個短暫的歷史階段。美國在全球的的主宰地位終將消亡。即使這一天不會很快到來”。

   解讀：美帝國主義即將死亡。布氏深深明白這一點。甚至比我們更明白。布氏及整個美國壟斷資產階級現在所做的一切只是想延緩美帝國的死亡。但大廈將傾，誰也無能為力，布氏比誰都明白這一點，所有的努力都是白費。

   這是世界上所有事物的自然過程，美帝國也不例外。

            第五節   21世紀中國文化革命將改變整個世界

  19世紀，法國爆發了政治革命，德國爆發了哲學革命。兩者都改變了人類歷史的進程。法國大革命動搖了歐洲的封建統治，德國哲學革命最終誕生了馬克思主義哲學，引起了人類社會主義革命。

  1991年的海灣戰爭，標志著美國爆發了新軍事革命，現在以空間武器、激光武器、隱身武器為主體的新軍事革命正如火如荼。與此同時，21世紀初葉的今天，在中國正在爆發的社會主義文化革命。其表現是社會主義思潮的回歸和毛澤東思想的回歸。其實這是同一個問題。以社會主義共產主義為奮斗理想的馬列主義，同中國國情相結合，產生了毛澤東思想。毛澤東思想的回歸，標志著中國重回社會主義道路，并將開啟推翻美國壟斷資產階級為首的資本主義霸權統治，最終埋葬資本主義，帶領人類走上社會主義道路，進而最終實現共產主義！！！其偉大歷史意義需要數十年后才能表現出來。

  美國當今的戰略大師布熱津斯基曾在他的【大失控與大混亂】中說過：

  “哪個現存國家有潛力---尤其具有政治上的雄心壯志---能在全球力量的四個方面與美國試比高低？”“沒有本能的、固有的民族抱負，任何民族都無法立足于偉大國家之列。只有那些國家、具有某種不確定的方式促進在文化上自發的爆發出不斷探索和取勝的富于自信、敢于競爭和充滿活力的欲望，才能自行轉變成一個明顯的高出別國一頭的實體。這一欲望反映了共同致力于民族富強偉大的榮耀和命運的無數人全心全意獻身精神所表達的神秘的使命感。”“這不是哪一個人想要這么做的，而是無數個人自發的抱定的歷史志向和齊心協力的使之實現。”

  布氏的這段話，說的就是我們中國。1840年以來無數仁人志士為了中華民族的偉大復興前赴后繼；1921年共產黨成立以來，無數革命先烈拋灑熱血為了中華民族的偉大復興前赴后繼；進入21世紀無數毛澤東思想共產黨人奔走呼號喚醒民眾，為了中華民族的偉大復興常年奔波。這不正是“反映了共同致力于民族富強偉大的榮耀和命運的無數人全心全意獻身精神所表達的神秘的使命感”？！！！這不正是說明了“這不是哪一個人想要這么做的，而是無數個人自發的共同抱定的歷史志向和齊心協力的使之實現？！！！

  今天中國社會主義毛澤東思想的回歸，正代表了無數中國革命志士的偉大意志，其結果將是最終埋葬資本主義制度，實現中華民族全面復興，實現人類進入共產主義！！！

   在這個意義上說，21世紀中國文化革命將改變整個世界！！！
  
   最后，不要忘了布熱津斯基的提醒：
 “最后而又重要的一點是，該國一定要有必要的實力，經濟和軍事的力量。”

  
           第六節   21世紀中華民族實現偉大復興的三步走戰略

          一、“中國社會主義初級階段”已經結束

  30年前，改革開放初期，鄧小平同志立足基本國情---“中國處于并將在一定階段內長期處于社會主義初級階段”，分析了當時國內基本矛盾---人民日益增長的物質文化需求和當時落后的生產力之間的矛盾，提出了黨的基本路線---“一個中心，兩個基本點---以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，并且定好了戰略步驟：第一步實現溫飽，第二步在20世紀末基本實現小康，第三步在21上世紀中葉達到中等發達國家水平，基本實現現代化。
  在這期間，除非發生世界大戰，否則都要以經濟建設為中心；若發生世界大戰，戰爭打完了也要以經濟建設為中心。而現在，正讓鄧小平同志說中了，中華民族正面臨美帝國主義的大規模戰爭威脅，第三次世界大戰已經爆發（自2001年9.11事件始）。我們有必要重新設計我們的民族發展之路。當前我們中國的主要矛盾是美國壟斷資產階級帝國主義及其在國內的漢奸賣國賊代理人對中華民族的奴役、掠奪、屠殺與我們中國人民求生存、發展、幸福的矛盾。而當今我們13億中國人民經過30年的改革開放，創造了巨大的物質財富。鄧小平同志當初提出的“中國處于社會主義初級階段”的國情已基本結束。1980年至2010年共三十年。

            二、第一步：“社會主義中級階段”

   社會主義中級階段的劃分：2010年---2040年，共三十年。

   社會主義中級階段的任務：打垮美國壟斷資產階級帝國主義對中華民族對全世界人民的霸權統治；帶領中國人民建設社會主義中級階段。

   綜合當前的國內外形勢，美帝國主義已成為實現我中華民族全面復興的最大攔路石，和平解決已無可能，戰爭解決即將到來。關于打垮美國的總體戰略，請參看我的【中國應對第三次世界大戰---中美軍事決戰的總體戰略綱領】http://www.wyzxsx.com/Article/view/201010/189224.html
   有人說，打敗美國用30年是不是太長了？我覺的打敗美國用30年可能長了些，20年估計也用不了，但要徹底打垮這個中華民族的最大敵人及其走狗，非要三十年不行。畢竟，美帝國主義是人類歷史上唯一的世界帝國，它超過以前所有的帝國，30年的時間不算太長。

  在此期間，我們中華民族內憂外患，面臨亡國滅種的危險。尤其是鄧小平同志去世后，改革開放走上了歧路，改革開放的領導權被資改派竊取了，而今他們已成了投敵的漢奸、買辦、賣國賊。更危險的是現在的漢奸賣國賊控制了中國政府的各個要害部門，控制了各種公共資源。中國面臨改旗易幟亡國滅種的危險。總體來說，30年的改革開放被資改派及其培植的龐大的既得利益集團竊取了，中國人民為他人作嫁衣裳，嫁到美國去了。
 
  至此，社會主義初級階段也就結束了，自2010年，中國即將步入社會主義中級階段，這一階段是與中華民族打垮美帝國主義的斗爭緊密聯系在一起的。

  在社會主義中級階段的30年中，我們要完成幾個轉變，具體就是張宏良同志說的：從精英民主向大眾民主的轉變，從實體經濟向虛擬經濟的轉變，從資本主義向社會主義的轉變，從西方文化向東方文化的轉變。我再外加：從少數人富裕向共同富裕的轉變，從和平經濟體制向戰時經濟體制的轉變。這幾個轉變可能不會全部完成，但一定要開始轉變。只有開始轉變了，人民才會看到希望，中國才有希望，中華民族才有希望。沒有完成轉變的，可在2040年后繼續轉變。民主的轉變和文化的轉變稍慢些。

          三、第二步：社會主義高級階段

  社會主義高級階段的劃分：2040年---2070年，共三十年。

  社會主義高級階段的任務：完成中華民族的偉大崛起，實現東方文化的偉大復興！

  在此階段，美帝國主義已被完全打垮，中華民族前進的道路已被徹底掃清，我們中華民族將在各個方面全面復興，包括軍事政治經濟文化等各方面。此時中華民族將超越曾經的漢唐時期，中華文明將大行于全世界。中華民族將以自己清明的政治，繁榮的經濟，發達的科技，燦爛的文化，吸引著來自全世界的目光，成為各國學習的榜樣，主導著世界文明的走向，重新成為世界文明的中心。但達到這一目的靠的不是軍事的征服，而是文化的賓服。

            四、第三步：共產主義初步探索階段
 

   共產主義初步探索階段的劃分：2070年---2100年共三十年。

   共產主義初步探索階段的任務： 利用我們中華民族對全世界的榜樣作用，標桿作用，逐步使全世界進入社會主義階段，而我們中華民族將開始探索初步的共產主義，引領全人類向更高的文明階段進發。從而達到人類群體的完全實現和人類個體的完全實現。但這一階段并不是說要實現共產主義，只是我們中華民族帶領全人類在通往共產主義的征途中的進一步探索，探索更有利于我們人類存在發展的社會模式。

          第七節  共產主義是人類文明的嶄新起點，而不是最后終點

   共產主義到底是什么？

  這是所有馬列主義毛澤東思想者都不得不考慮的問題。根據經典馬列主義的論述，共產主義全部實現了生產資料的全民公有制，社會產品極大豐富，各盡所能，按需分配，消滅一切階級和剝削，人民思想道德素質非常高，沒有犯罪，勞動積極性非常高。

  共產主義是人類文明數千年來所努力追求的最終目標，是古代文人志士的‘大同社會’，是柏拉圖的‘理想國’，是康德的‘世界政府’，是耶穌的天堂，是佛教的涅槃，是無產階級革命家必勝努力的光輝理想，是廣大人民的精神歸宿。
  以之作為畢生奮斗目標的無產階級共產黨人，我們努力追求的目標到底是什么樣子呢？如果不分析明白，認識清楚，我們又朝什么方向去努力呢？

 一、共產主義是一種對人類社會發展更有利的社會制度。
 
  共產主義只是一種人類社會制度，并不是人類社會目的。
  1、在生產資料所有制上實行全民公有制，但在生活資料上并不排除個人的私有制，而個人物品的私有制更體現個體的實現和價值。
  2、在產品的分配上實行的是各盡所能按需分配，只是要滿足合理需要，并不是要滿足每個個體的所有需要，因為人力有足而心無足，不合理的需要不能滿足。在生產方式上是計劃生產，但這一計劃是一個動態計劃，由電腦按需要隨時調整。其實這比市場更能反映真實的需求。在這其中，計算機的作用功不可沒。因為市場的延遲作用反而會造成很多不必要的浪費。這是動態計劃和斯大林時期的指令性計劃的最大不同。
  3、共產主義的民主是人人參與的大眾民主但必須在全民監督下進行，必須在公平公正公開下進行。這需要發達的網絡系統和無處不在的攝像頭系統來實現。
  4、共產主義時期的國家職能部門依然存在。這是因為雖然人們的思想道德文化全面提高，但畢竟，無論社會制度如何改變，人的本性不會改變。軍隊還會存在，不是國家之間準備打仗，而是對內應對突發事件，打擊恐怖主義活動，對外防止外星文明攻擊。警察還會存在，因為犯罪雖然大大減少，但不會消失。

  二、共產主義解決不了人性中惡的一面。如各類犯罪、嫉妒、瘋狂、吸毒等各方面。制度是外在的，善惡是內在的，外在的解決不了內在的問題。那種把共產主義想象成一切都是美好的田園牧歌式的情景是不對的。但因為社會的發展，將使各類犯罪逐漸減少，但不會消失。

三、人類社會存在的目的是使我們人類種族永遠延續下去，并且在更多的星球延續下去，進而把我們的地球生物圈和人類文明形態之花在更多的星球播散，從而讓人類文明播向宇宙！

 四、共產主義是一個新的起點，并不是人類文明的最后終點。

  共產主義是人類文明的其中一站，而不是人類文明的最后終點站，只是萬里長征走完了第一步，以后更長的人類文明宇宙之路更加漫長。

  而人類永不滿足的不懈努力正是這一追求的強大動力。因此，我們更應該把共產主義視為一個過程的起點而不是終點。

   中國鷹擊長空戰略研究中心

   毛澤東思想共產黨人     草原雄鷹飛
   

                                2010.12.9日夜

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