毛澤東一生最反感等級制度并致力于消除等級制度

毛澤東一生追求光明，追求真理，追求公正，追求平等，建立了一個舉世公認(rèn)的大同社會。這就是毛澤東的偉大之所在。

人民網(wǎng)有位網(wǎng)名叫‘‘9月9日的酒’’寫了個帖子，叫《毛時代的腐敗和‘‘賤民’’的等級劃分》，讀了不禁讓人愕然，覺得那滿紙文字可以用‘‘顛倒黑白’’四字概括。不知這位網(wǎng)民了解毛澤東否？不知他經(jīng)歷過毛澤東時代沒有？如果對毛澤東有所了解，如果經(jīng)歷過毛澤東時代，是絕不應(yīng)該發(fā)生這種錯誤的，如果他死硬堅持自己說的是對的，那此君居心叵測，一定不是善良之輩。

毛澤東一生最恨等級制度，一生致力于消滅等級制度。早在井岡山革命斗爭時期，毛澤東拉起來的革命隊伍就以官兵平等著稱，他在連隊建立黨支部，在班里建立黨小組，在部隊中成立士兵委員會，整個部隊呈現(xiàn)政治民主、軍事民主、經(jīng)濟民主，官兵之間除了職務(wù)不同，政治經(jīng)濟上一律平等對待，甚至連打土豪得來的雞蛋也要平均分配，官既是兵，兵既是官。就因為這樣，從白軍俘虜來的官兵立即融化在這支新型的軍隊中，昨天他們在白軍中打仗貪生怕死、當(dāng)逃兵，今天他們在紅軍隊伍里打仗異常勇敢，再也不去當(dāng)逃兵了。這支軍隊打了無數(shù)勝仗，直至打出一個人民共和國。

社會主義制度，是縮小和不斷消滅等級差別的先進制度。社會主義實行公有制，人民當(dāng)家做主，一切生產(chǎn)資料屬全民所有，大家崇尚勞動，按勞取酬，走共同富裕道路，這就從根本上解決了資本主義社會私有制造成的小部分人富起來，大部分人貧窮下去，兩極分化、人剝削人的社會問題。社會主義建立無產(chǎn)階級政治民主，賦予人民‘‘四大自由’’權(quán)利，最廣泛地讓人民參政議政，有效地監(jiān)督政府官員行為，振肅了政風(fēng)，防止了腐敗的滋生。

新中國成立后，在高層領(lǐng)導(dǎo)中等級思想有所抬頭，一些實力派搞起高級領(lǐng)導(dǎo)子弟學(xué)校，毛澤東發(fā)現(xiàn)后覺得不對頭，指出這是脫離工農(nóng)群眾，搞貴族等級，此風(fēng)不可長，便下令解除這樣的貴族學(xué)校。1955年軍隊實行軍銜制，毛主席揶揄地說：‘‘肩上扛著兩片東西，以后怎樣為老百姓挑糧。’’經(jīng)過10年的實踐，軍銜制助長了等級思想，爭名奪利嚴(yán)重，不利官兵平等，弊大于利，于是1965年中央軍委對軍銜制進行改革，官兵實行統(tǒng)一軍服統(tǒng)一領(lǐng)章帽微，軍隊干部薪金有所壓縮，縮短了官兵心靈的距離。

文革前毛澤東對衛(wèi)生工作十分不滿，指責(zé)城市醫(yī)院不為廣大群眾特別是農(nóng)民服務(wù)，說這些醫(yī)院是城市老爺院。在1968年的文化大革命中毛澤東發(fā)出號召，把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去，于是農(nóng)村的醫(yī)療合作社、赤腳醫(yī)生如雨后春筍般覆蓋全國農(nóng)村，改變了千百年來農(nóng)村缺醫(yī)少藥的現(xiàn)狀。同時，發(fā)出開門辦學(xué)的指示，號召廣大知識青年面向農(nóng)村，面向基層，上山下鄉(xiāng)，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。毛澤東還號召各級領(lǐng)導(dǎo)干部定時參加生產(chǎn)勞動，與工農(nóng)群眾搞三同。所有這些，都是為了縮小工人與農(nóng)民、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動與體力勞動等三大差別，逐步革除等級制度。

沒錯，在毛澤東時代的收入分配，工人中分8個技術(shù)等級，領(lǐng)導(dǎo)干部中分24個行政職別，這些應(yīng)該說是社會主義比較合理的等級制度，更是遠(yuǎn)優(yōu)于資本主義社會的等級制度，因為從基尼系數(shù)看，工人和干部的最底等級收入與工人干部的最高等級收入比較，遠(yuǎn)沒達(dá)到世界的基尼系數(shù)防線。何況，最高等級是有封頂?shù)模图壒た梢酝ㄟ^努力取得優(yōu)異成績后不斷向高級工匯集，低級工就只是一些新參加工作的人員。‘‘9月9日的酒’’拿社會主義這些比較合理的等級做文章，指責(zé)是造成腐敗和產(chǎn)生‘‘賤民’’的根源。如果按照‘‘9月9日的酒’’的意思鏟除這些比較合理的社會主義等級制度，哪不是已經(jīng)是共產(chǎn)主義社會啦？因為資本主義社會是不可能消滅等級制度的，反而會不斷擴大等級制度。但又不見‘‘9月9日的酒’’有一絲半毫向往共產(chǎn)主義的表述，所以不知‘‘9月9日的酒’’要建立一個什么樣的社會才沒有等級之分？

其實，對這些社會主義的等級制度，并非‘‘9月9日的酒’’才看出弊端，毛澤東也是不滿的。他說：‘‘總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現(xiàn)在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。’’‘‘我國現(xiàn)在實行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級工資制，等等。這只能在無產(chǎn)階級專政下加以限制。’’在批判資產(chǎn)階級法權(quán)中，針對一些高層干部不思進取、追求享受的現(xiàn)實，毛澤東又嚴(yán)厲指出，這些人有好房子、好車子、薪水高，不想革命了，正在變?yōu)槲と说难Ｃ珴蓶|是真正的馬克思主義者，他就是要依靠社會主義制度，依靠無產(chǎn)階級專政，依靠不斷革命精神，逐步限制和消滅各種等級制度，從而過度到共產(chǎn)主義社會。

要消除等級差別，必須在思想上破除等級觀念。而要達(dá)到破除等級觀念的目的，就要努力提高人民的共產(chǎn)主義覺悟，破除私心，自覺為人民服務(wù)。所以就要樹立典型，開展學(xué)先進趕先進的群眾運動，雷鋒、焦裕祿、王進喜、陳永貴、吳桂賢等就是先進典型人物，通過開展對他們的學(xué)習(xí)，全國人民的共產(chǎn)主義品德提高到了一個新的水平。‘‘9月9日的酒’’說雷鋒、焦裕祿、陳永貴、吳桂賢是毛澤東時代的政治明星，這話沒錯，他們、還有千千萬萬毛澤東時代的先進典型個人和集體都是政治明星，可是這些政治明星不為名不為利，他們服務(wù)的對象是工農(nóng)兵，在雨天中絕對是為窮人打傘而不會為官員打傘，這些典型人物越多社會上的等級差別就會越少，他們是促進社會平等、進步的領(lǐng)頭兵。

毛澤東還是消滅等級思想的典范。建國以后人們推薦毛澤東做大元帥，憑資歷、憑才能誰敢與毛澤東比肩？可是毛澤東堅辭不授。在評定工資級別時，劉少奇等中央委員把毛澤東定在一級，但毛澤東不同意，以后便一直拿二級工資。縱觀黨的歷史，找不到第二個這樣以身作則縮小等級差別的無私偉大的領(lǐng)導(dǎo)了。

‘‘9月9日的酒’’，你盡可在那天喝你幸災(zāi)樂禍的酒，有什么關(guān)系呢？毛澤東思想的光輝豈是幾片烏云可以擋得住！

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