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官員們恨毛主席是狗咬呂洞賓--讀《寧夏“五七干校博物館”》有感

劍云拔霧 · 2010-04-17 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
五七干校 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

狗咬呂洞賓與中國(guó)無吏治與貪官與狗不得入內(nèi)

——讀《寧夏“五七干校博物館”--干部接受毛澤東思想的洗禮》有感http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201004/143516.html  新修復(fù)的原干校大門。干校所在地前身為潮湖農(nóng)場(chǎng),是關(guān)押刑事犯的勞改農(nóng)場(chǎng),其“用意”不言自明!五七干校就是監(jiān)獄迫害干部的“罪證”。教育官僚世世代代永志不忘“浩劫”,永遠(yuǎn)地打入十八層地獄。這就中國(guó)農(nóng)民世世代代生活的地方,而腦門上長(zhǎng)著“尊卑上下”朝天鼻的季羨林“國(guó)學(xué)大師”在《牛棚雜憶》這本書中寫到的“牛棚”和“煉獄”。“老干部們?cè)谶@里忍受了不公正的政治對(duì)待、沉重的勞役和艱苦的生活,”

要真想紀(jì)念毛主席五七干校精神,為什么不象當(dāng)年一樣與工農(nóng)“同吃同住同勞動(dòng)”,廣闊天地大有作為,何必搞這么個(gè)勞什子 “博物館”供著?

 

表現(xiàn)“五七戰(zhàn)士”勞動(dòng)場(chǎng)景的雕塑“牛棚” “ 迫害” “勞改”暗無天日啊。

  

為什么主席在晚年會(huì)經(jīng)常默默念叨:“時(shí)來天地皆用力,運(yùn)去英雄不自由”?他在指什么?

當(dāng)年,這些人也是受壓迫者,他們要革命,要造反。他們發(fā)現(xiàn)了偉大的先知毛澤東,于是“跟著走”,螢火之光借了日月之明,革命成功了。他們感恩他,說沒有毛主席,中國(guó)革命還將在黑暗中摸索云云。這是真心的。當(dāng)時(shí)主席也能感到無論是“君子豹變”的忠貞之士,還是“小人革面”的投機(jī)者,革命確實(shí)摧枯拉朽“時(shí)來天地皆用力”。

如今“革命成了功”,“小人革面”的投機(jī)者們要“出將入相”,要“皇帝輪流做,今年到我家” 了。要反過來黨貴族,當(dāng)老爺,壓迫剝削別人了。但是,毛主席卻堅(jiān)決不讓這樣干,說這樣子烈士的鮮血豈不白流了,與舊社會(huì)改朝換代有什么不同?這種輪回幾千年了,你們這樣子下去,免不了要再一次被老百姓革命,被打倒,被推翻,被象殷紂王,隋煬帝一樣殺豬出貨,這樣不好啊。如今這舊章法須改了,老百姓要當(dāng)家做主了。但他們被內(nèi)心已經(jīng)竄起升騰的如火貪婪欲望所煎熬,于是恨他,恨得牙咬癢癢!于是紛紛離心離德,不“跟著走”了,要“背主謀逆”,當(dāng)繼續(xù)革命的“貳臣賊子”。目睹取得政權(quán)后的共產(chǎn)黨上層逐漸脫離群眾,日趨貴族化官僚化。革命進(jìn)入社會(huì)主義階段,處處掣肘,事事擰著干,這種勢(shì)力來自內(nèi)部上層,盤根錯(cuò)節(jié),一損俱損,一榮俱榮,冥冥無形而異常強(qiáng)大。這使主席在黨內(nèi)感到一種從未有過的孤立,長(zhǎng)嘆 “靡不有初,鮮克有終。”

但主席繼續(xù)革命意志堅(jiān)如鋼,是為了解除人類困苦,不惜觸犯天規(guī),盜取天火之神普羅米修斯,絕不與世俗勢(shì)力同流合污,絕不向世俗勢(shì)力低頭,絕不使革命虎頭蛇尾,半途而廢!

一個(gè)徹底的馬克思主義者,華夏北斗,目光如炬,洞微燭幽:“民主革命后,工人、貧下中農(nóng)沒有停止,他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了,有些人后退了,反對(duì)革命了。為什么呢?作了大官了,要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務(wù)員,比資本家還厲害。社會(huì)主義革命革到自己頭上了,合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì),批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感。搞社會(huì)主義革命,不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里,就在共產(chǎn)黨內(nèi),黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。走資派還在走。有些人后退了,反對(duì)革命了。為什么呢?作了大官了,要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務(wù)員,比資本家還厲害。社會(huì)主義革命革到自己頭上了,合作化時(shí)黨內(nèi)就有人反對(duì),批資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)他們有反感。”

“道失求諸野”,當(dāng)權(quán)的走資派丟失了共產(chǎn)主義之道,而基層群眾是要繼續(xù)革命的。 “一百年后還要不要革命?一千年后還要不要革命?總還是要革命的。總是一部分人覺得受壓,小官、學(xué)生、工、農(nóng)、兵,不喜歡大人物壓他們,所以他們要革命呢。”這就是革命永恒的原動(dòng)力,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代如此,和平年代如此,永恒如此,故 “圣人恒無心,以百姓之心為心。”今天的“改良派”,雖喊著毛主席萬歲,其實(shí)其思想見識(shí),卻早已倒退到毛主席以前去了。所以他們找不到“道”?依然在黑暗中摸索。

毛主席更尖銳地指出:官僚階級(jí)與工農(nóng)是根本對(duì)立的。小心啊,不要走到人民的對(duì)立面去啊!

他是一個(gè)“神”,一生革命生涯告訴他,安泰不離大地就有力量.,他緊緊地背靠人民,從中汲取獲得了戰(zhàn)勝邪惡的無窮無盡的力量源泉。方向既明,就付諸實(shí)施,萬死不辭!

五七干校,干部下放勞動(dòng),接受群眾再教育,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng),接受貧下中農(nóng)再教育。他是一個(gè)偉大的導(dǎo)師,誨人不倦,循循善誘,諄諄教導(dǎo),苦口婆心,軟硬兼施,牽著不走分田單干,打著倒退形左實(shí)右,夏楚頻施,不稍姑息,可憐天下父母心,大慈大悲,想盡辦法,勸誡爾等迷途羔羊:同志們,你從哪里來?回到那里去,回到人民中間去吧,回到大自然中間去吧,返璞歸真,拒絕變異,拒絕異化為弱肉強(qiáng)食的叢林野蠻官僚資本獸類,這就是祖先反復(fù)告誡我們的那個(gè)恒存天地之間的“道”。

“道失求諸野”這句話,先人早明白,說道者眾。但堅(jiān)定地將其付諸實(shí)踐,毛澤東乃古今中外惟一人!

但這遭到了來自上層的強(qiáng)烈抵制,就像冥頑不靈的愚蠢愚昧逆子,對(duì)父母的苦心教誨忤逆不已。但當(dāng)時(shí)不過是股暗流,主席的威望如日月之明,他們還不敢公開,勉從虎穴暫棲身,“韜晦”潛伏爪牙忍受,尋找一個(gè)發(fā)泄的機(jī)會(huì)。主席逝世后,于是機(jī)會(huì)來了,潛流由暗轉(zhuǎn)明,張賢亮這條下作的犬儒,根據(jù)主子的示意,刮起一股“傷痕文學(xué)”的陰風(fēng)濁浪,“牛棚啊”,“ 迫害啊”,“勞改啊”……… 一把鼻涕一把淚,把這股走資派的“冤枉”肆無忌憚地哭訴傾瀉出來。時(shí)至今日,猶唁唁不休,無病呻吟,桀犬吠堯,意猶未盡。其實(shí)與今日警察當(dāng)街爆民頭,失業(yè)下崗,三座大山壓榨之下的老百姓相比,你們當(dāng)年受的那點(diǎn)“委屈”,算個(gè)屁呀!

這象什么?就像冥頑不靈的愚蠢愚昧忤逆子,對(duì)著生養(yǎng)自己的父母,當(dāng)街聲淚俱下地控訴:“你這個(gè)老不死的,當(dāng)年我好吃懶做不干活,你就打了我一把掌,還用燒火棍打我屁股!老東西,今日老子要把你鞭尸三百………” 嗚呼!

其實(shí),毛澤東最悲天憫人,與爾等戰(zhàn)火中患難,是有深厚感情的。先知讓爾等回到人民中間去,回到大自然中間去,返璞歸真,拒絕變異,拒絕異化為弱肉強(qiáng)食的叢林野蠻官僚資本獸類。“地獄不空,誓不成佛”,先知悲天憫人,普度眾生,是拯救挽救爾等的靈魂,拯救挽救爾等免除與輪回之苦,免除再一次被老百姓革命,被打倒,被推翻,被象殷紂王,隋煬帝一樣殺豬出貨,…………

其實(shí),這一點(diǎn),連外國(guó)人都看出來了,有個(gè)老外說:“毛澤東讓群眾批判那些共產(chǎn)黨官僚,但并沒有殺死他們,而是官?gòu)?fù)原職。”

但爾等卻狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心!

如今這群迷途羔羊已經(jīng)異化成了弱肉強(qiáng)食的叢林野蠻官僚資本獸類,踏上不歸路,想返璞歸真恐怕已不可能,就茍延殘喘等著輪回降臨吧!大道甚夷,而人好徑。書到用時(shí)方覺少,刀臨項(xiàng)上悔恨遲!嗚呼哀哉!

史載雍正繼位不久,就發(fā)生山西虧空和科場(chǎng)舞弊兩大案件。行刑時(shí)雍正"傳旨給順天府和京師各大衙門,讓那里四品以上的官吏,在貪官諾敏、張廷璐行刑時(shí),統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑'。對(duì)此,雍正還有一番高論:"朕就是要讓他們好好看看,看得心驚肉跳,看得筋骨酥軟,看得魂飛魄喪,看得夢(mèng)魂不安!這樣,以后他們的黑眼珠盯著白銀子時(shí),就會(huì)有所驚覺,就得掂量掂量!朕告訴你們,這些當(dāng)官的,都自稱是孔子和孟子的門徒,讓他們見一見這血淋淋的場(chǎng)面,比他們關(guān)在房子里去讀一百部《論語》、《孟子》還管用得多呢!"

我想,雍正的功過是非且不去細(xì)說,他的這一吏治見識(shí),卻也遠(yuǎn)在當(dāng)今那些指望靠“尊孔讀經(jīng)”挽救貪官人心淪喪的現(xiàn)代腐儒蠢貨們之上不知多少倍。

由此觀之,毛澤東之辦法,比雍正不知要溫和無限。然爾等卻硬是狗咬呂洞賓,好心當(dāng)成驢肝肺!

不講社會(huì)主義,資本主義,封建主義這些大道理,就具體講吏治。自古治國(guó)之道在治吏,雍正觀刑,西方的定期選舉以及反對(duì)派制度安排,毛主席的五七干校,都看以看做是一種吏治。遍觀今日中國(guó),有吏治嗎?貪、墨、賊、殺、奢、侈、靡、色、中國(guó)吏治之壞,五千年歷史未有如今日之甚者。不修吏治,你治的什么國(guó)?

上海周浦鎮(zhèn)最牛門禁牌:貪官與狗不得入內(nèi)牛!

http://club.china.com/data/thread/1011/2711/63/21/3_1.html

這家店名叫‘周浦畫廊’,此店位于上海市南匯區(qū)周浦鎮(zhèn)政府東北角斜對(duì)面二十米處,這么近的距離。我從店前過,被一特別的門禁詞吸引了,門把手上掛著一個(gè)牌子,上面寫著‘貪官與狗不得入內(nèi)’。不知道這個(gè)社會(huì)怎么了,好現(xiàn)實(shí)的諷刺……想必是這家人被貪官給逼急了,才不得已如此這般。屁民無奈呀!掛個(gè)牌子發(fā)泄發(fā)泄。………

 

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