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管發帖子的網管版主也稱霸、謀私、欺人

悟宇 · 2010-02-17 · 來源:烏有之鄉
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管發帖子的網管版主也稱霸、謀私、欺人

悟宇

我工作的那個私企中有個管衛生間的保潔員老頭,總是利用自己的那點權力謀私、欺人、稱霸,眼看著好幾個人等著急著上廁所,就是不給開門,還蒙騙別人,說所有廁所的門都開了,只是廁所里有人。管大門的也謀特權,管發帖子的網管版主也謀特權,但是他們把那些權力用于歪風邪氣,就那點權力也能用于溜須拍馬精英權貴,也能對貧賤的無權無產階級耀武揚威,對上迷信發賤,對下傲慢無禮。不是精英不能做權霸,學霸。但是人們還會利用各種現管權力當門霸,當廁所霸,當網管版主霸,有什么權就會被人利用稱霸、謀私、欺人。的人也會搞縣官不如現管的特權,人們的特權思維是一種頑固的社會性行為文化。右派有精英特權社會性行為行為文化,左派也有精英特權社會性行為行為文化。以自己背誦的文字理論為標準真理,就是思想精英特權主義,他們根本就不懂毛澤東思想,不懂矛盾論,不懂實踐論,不懂群眾路線就是官、學、民凝聚起來的創造力,他們不懂真理在實踐中,不在文字中。他們同樣看不起人民群眾,他們只重視斗爭走資本主義道路的當權派,不重視人民群眾。他們認為文革只是防止走資本主義道路的當權派搞修正主義,根本不承認文革是用社會性行為文化革命覺悟人民群眾,真正的重視提高群眾的素質,真正的重視群眾的力量。

有些人認為他們用文字理論標準真理就能教育好修正主義,根本就不懂讓精英們自愿放棄既得利益,是絕不可能做到的。最多有極少的人才能被教育好,但是他們還要面對自己家屬親戚的強大阻力,在腐敗成風的官場中害怕會連累家人親戚,使他們不會有更強烈的革命精神。有些人根本就不懂真正的革命者還是在無權無產階級群眾那里。所以他們只能高喊絕望!絕望!絕望!沒認識到無權無產階級的力量,只能絕望!只重視精英的力量,只能絕望!

我到現在也沒發現幾個真正懂得毛澤東群眾路線思想的,他們只是在用背誦權威思想肅立自己的權威,想自己當精英。他們以為自己這個精英用口號一呼喊,很多人就被他號召起來了。根本就不懂得真理在實踐中,不是你用背誦真理喊口號就能號召起來的。你沒號召起來人民,只能證明你的實踐中沒有真理。像有些精英一樣,只在電視中與民在一起,實際上與人民群眾的感情距離、思想距離差了十萬八千里。

我早說過,社會性行為文化是社會性的言傳身教潛移默化傳播的,是有社會性慣性的,每個人都需要自我進行社會性行為文化革命,靈魂深處鬧革命,需要接受批評,需要自我批評。背誦文字的文化與社會性行為文化是不容易統一的,大多數都是說得多,做到的很少。因為對于多數人來講,社會生活環境,家屬環境對這個人的影響力要遠遠大于文字理論的影響力。只有極少數人會用自己的思想信仰約束自己的行為文化。大多數人是需要社會性的監督批判強制,這種監督批判強制是保護是愛護,不是迫害,不是浩劫。現在沒有了這種監督批判強制,官僚學霸們把這種監督批判強制的社會性行為文化說成是迫害,是浩劫。結果是那些官們用極大的犯罪率得到了報應。他們不喜歡進牛棚,喜歡進監獄,喜歡因貪污腐敗被槍斃。

不要認為馬列主義原文背誦的好就是真理的化身,就是真理的代表。是的,把文字理論當真理的唯一好處就是有些人可以變成真理的代表,逼迫別人服從。其實,真理就是在實踐中,實踐真理發展真理才能凝聚起來人民的主動信仰凝聚力,才能凝聚起來人民的創造力。

是逼迫人民服從文字真理,還是用實踐為人民服務,凝聚起來人民的主動信仰凝聚力,這就是文字真理和實踐性真理的區別。

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