槍指揮黨與日環(huán)食　　

田忠國　　

中國有本叫“開元占經(jīng)”的書。書中記述的全是各種災(zāi)異現(xiàn)象同社會(huì)大事的對應(yīng)。現(xiàn)在看這些記述都是封建迷信，不過，這本書還是很有意思，有興趣的朋友不妨一看。當(dāng)然，什么過了頭都可能陷入迷信，比如，有人為了破除人民大眾對人民當(dāng)家作主的“迷信”，就瘋狂封建等級制和資本自由剝削制。如果說人民大眾當(dāng)家作主是一種以民為國的政治信仰，是人類未來發(fā)展的必然方向，封建等級制和資本自由剝削制則是“反動(dòng)墮落”的思想文化。　　

“開元占經(jīng)”對日環(huán)食現(xiàn)象有這么幾種解釋：　　

一是君弱臣強(qiáng)，君權(quán)被奪。二是天道不存，公平正義全無。三是三年內(nèi)有戰(zhàn)亂。　　

2009年是日全食，2010年是日環(huán)食。日全食時(shí)我在湖北，乘船在長江上看了個(gè)夠。日食是地球、月球和太陽三點(diǎn)一線時(shí)的自然現(xiàn)象，沒什么好奇怪的。從古典宇宙哲學(xué)的角度說，宇宙是一個(gè)巨大系統(tǒng)。在這個(gè)巨大的系統(tǒng)中，還有子系統(tǒng)，而每個(gè)系統(tǒng)都是閉環(huán)的。星體與星體之間，處于一種我稱之自動(dòng)、同步互動(dòng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在宇宙空間自動(dòng)與同步互動(dòng)過程中形成的空間差，我稱之為時(shí)間。自然界的一切現(xiàn)象，都是宇宙空間在自動(dòng)與同步互動(dòng)運(yùn)動(dòng)中所處的空間位置不同導(dǎo)致的。有人可能認(rèn)為，一棵樹長在一個(gè)地方，并沒有動(dòng)，所以它是靜止的，但在整個(gè)宇宙中，其實(shí)它也是運(yùn)動(dòng)的。　　

所以，宇宙中只有絕對的運(yùn)動(dòng)，沒有絕對的靜止。　　

運(yùn)動(dòng)又是怎么形成的呢？失衡。九宮圖被日本稱之為宇宙模型。在這個(gè)模型中，其結(jié)構(gòu)是不等的，也就是失衡，但其縱橫之?dāng)?shù)皆是十五，十五就是動(dòng)態(tài)均衡之?dāng)?shù)。失衡對于社會(huì)來說就是矛盾。有矛盾，就有斗爭，斗爭，也就是制衡。失衡無制，宇宙則陷入崩潰之中。宇宙是這樣，人類社會(huì)也是如此。　　

寫到這里，我忽然想起來一篇網(wǎng)上文章，是說繼西山會(huì)議后的新西山會(huì)議，也可說是西山二次會(huì)議。據(jù)文章中說，本次西山二次會(huì)議，主要研究的是軍隊(duì)國家化的問題。也有人說，中央軍委主席、國家軍委主席本身就說明軍隊(duì)是國家的，現(xiàn)在搞所謂的軍隊(duì)國家化，不過是軍隊(duì)政府化的借口而已。　　

當(dāng)然，這是巧合，與日食或日環(huán)食無關(guān)。　　

有人擔(dān)心，軍隊(duì)政府化會(huì)導(dǎo)致國家分裂。其實(shí)，國家分裂不是個(gè)分裂不分裂的問題，而是個(gè)時(shí)間問題。從中國的制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新的實(shí)際情況看，三個(gè)定向（定向通脹、定向助富和定向財(cái)富外流），必然導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。而一個(gè)國家的分裂，其前提就是社會(huì)動(dòng)蕩。沒有社會(huì)動(dòng)蕩便沒有國家分裂。軍隊(duì)政府化，只是加快了點(diǎn)國家分裂的步伐而已。　　

矛盾是個(gè)積累過程。從量變到質(zhì)變，這個(gè)過程或長或短，但質(zhì)變也就一瞬間的事，比如，去年的日全食，據(jù)說數(shù)百年一遇，但從初食到結(jié)束，也就是幾分鐘時(shí)間。今年的日環(huán)食，電視臺(tái)普遍說是千年一遇。宇宙運(yùn)動(dòng)是這樣，社會(huì)矛盾或經(jīng)濟(jì)矛盾的發(fā)展變化也是如此。比如說，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，三大定向政策或者叫三大制度性財(cái)富流向，初看似乎沒問題，但如果人們把三大流向套入九宮，未來就很不妙了，因?yàn)椋加新实呐蛎洠貙⑹瞧胀癖娤M(fèi)能力的萎縮。槍指揮黨，又何曾不是溫柔積累所導(dǎo)致的結(jié)果？　　

　2010-1-16　　　

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