由“大道理”到“小道理”
這里要講的是學校和教師教育學生用的“大道理”和“小道理”。
這里的“大道理”指的是什么？它指的是大公無私，公而忘私，先人后己，憎愛分明；指的是集體主義，為人民服務，國家至上；指的是有社會主義，共產主義的理想。這里的“小道理”又是指什么？指的是個人奮斗，個人、家庭利益至上；指的是“主觀上為自己、客觀上為別人”；指的是學而優則仕，鯉魚跳龍門。
隨著整個社會的“與時俱進”，“解放思想”，教育界也跟著“與時俱進”，“解放思想”了。記得上個世紀六七十年代我們在學校讀書時，老師對我們進行教育講的基本上都是“大道理”，講的是為人民服務，為國家爭光，為社會主義、共產主義理想而奮斗；講的是克己奉公，先人后己，愛集體，團結力量大；講的是憎愛分明，愛護公共財物，拾金不昧；講的是德、智、體全面發展，“身體好、學習好、工作好”；講的是又紅又專，“好好學習、天天向上”。但七十年代末“改革”了，一切要與時俱進，解放思想，教育界也跟著開始講“小道理”了。講學而優則仕，講“主觀上為自己客觀上為別人”，講為家庭、為個人奮斗，講先己后人。記得八十年代初期有一次一位同仁班主任，在學校領導面前自夸：我現在給學生講的主要是“小道理”，少講空洞的“大道理”。領導肯定說：對，多講“小道理”，少講“大道理”，“大道理”太空洞了。幾年一發展，到八十年代末，我們在對學生教育時也就大體上只講“小道理”而不講“大道理”了。隨著時間的推移，現在與時俱進到位了，思想也解放多了，到現在大多數老師基本上忘掉了“大道理”，只會講“小道理”了，有走上工作崗位時間不長的老師，自己也沒有受過什么“大道理”的教育，有些受過“大道理”的教育，但接受的很少，他們根本不知道“大道理”怎么講，當然不善于對他的學生講什么“大道理”了。原先初中課本上都有專門的章節講社會主義，講樹立共產主義遠大理想，后來變成高中課本上才講共產主義遠大理想，現在高中課本上多用“大字”講特色的“共同理想”，而用“小字”講共產主義遠大理想，講到社會主義、共產主義問題，課本中很少，采用的是點到為止方式。前不久，聽到兩位年輕的高中思想政治課老師在一起議論：課本中到現在還講共產主義遠大理想，這個空洞的東西，太不現實了，也講不好，我不打算講了。共產主義思想在中國的教育上就是這樣慢慢地退位了，讓位了，思想這樣解放，解放到這種程度，似乎很有點不大正常，難與社會主義相匹配。
老師給學生不講“大道理”，只講“小道理”，這些“小道理”，究竟講什么具體內容呢？講成績怎樣跟其他同學比，講怎樣刻苦努力趕超別的同學的學習成績，講怎樣瞄準中考、高考，講怎樣進行嫉妒別人，講怎樣進行個人奮斗而實現上大學、上名牌大學的夢想，教育學生怎樣為實現個人的志向、抱負而不計一切后果地奮斗到底。
講了這么些年“小道理”，我們的教育道路越走越窄了，形成的后果是什么呢，只舉一個方面的例子來證明一下。六七十年代我們在初級中學讀書時，寢室里幾乎沒有學生偷東西，整個初中三年只有一個同學偷了一次別的同學的東西，這位仁兄被同學們“批評和自我批評”了一番，進行了“斗私批修”的教育，就那么一回。八十年代中期左右學生寢室里學生偷東西增多起來，前期我們作為學校、作為老師還查，后來查不出來了（學生正義感減少了，他們不愿意得罪同學，不把實情說出來，甚至相互包庇、抵抗到底），查不了那么多了，就少查了，到八十年代中后期幾乎就不查了。現在寢室里偷東西的局面是怎么樣了呢？只要發現寢室里有同學帶了幾十百把塊錢，帶了好東西，賣了好衣服、好鞋等，晚上按照慣例就有同學要偷。所以寄宿學校的學生，一方面要用心讀書，另一方面還要用一部分精力來防賊。學校方面管不了，也管不好，幾乎是放棄了這方面管理。不講“大道理”，不把德育放在首位，不堅持育人為先，就是這樣一個苦果。
十年樹木，百年樹人。八十年代初，人民科學家錢學森老人在《紅旗》雜志上的一篇文章中說：經濟滑坡，只要路子對了，幾年后就可以恢復，世風壞了幾代人都難恢復。“世風壞了幾代人都難恢復”是見微知著，是高瞻遠矚，走資派沒有看到的問題錢學森老人看到了，真乃料事如神。
這是三十多年來中國教育的一種軌跡，它使中國教育走著悲哀的彎路，這就是走資派的實用主義教育路線。
是誰要我們從“大道理”講到“小道理”的呢？

                                                                            2009·12·1

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