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集體主義與個人主義的辯證法

少陽 · 2009-11-24 · 來源:烏有之鄉
緬甸問題 收藏( 評論() 字體: / /
    個人主義信仰和集體主義信仰的斗爭從人成為社會的人以來一直都在斗爭,他們是對立統一,相互統一而又相互對立,在一定條件下互相轉換,我的個人主義與共產主義的信仰自我讀《毛澤東選集》以來一再斗爭,共產主義信仰一度破滅的情況下(個人主義思想的一度熏陶),又不斷的通過讀《矛盾論》《實踐論》,分析實事,又不斷的得到加強。這說明了,讀毛選對我來說可能就是這個條件,將個人主義思想轉換為集體主義思想。這個條件是否具有普遍性?這個我相信是肯定的。毛澤東思想的武裝就是喚醒個人的集體主義思想,將個人注意思想轉換為集體注意思想的條件。毛澤東思想的武裝下進行的階級斗爭(或者現階段可以實行WG)能使人有共產主義信仰。  
 
    長期以來,各種宗教信仰在群眾中傳播并產生很大的影響是因為什么?因為“思想這個陣地,你不占領就被別人占領了”,長期的資本主義的文化侵蝕,大量的資本家的興起,封建官僚的興起,導致共產主義信仰的衰敗(失去了產生共產主義信仰的條件),個人主義就盛行了。其他的一些基于個人主義的唯心主義的邪教FLG,有了空子,有了條件,從而產生了很壞的影響。
 
    現在,形式不容樂觀,WG的革命形式是無產階級革命前輩留給我們無產階級的寶貴遺產,­是戰勝資本主義的利器,我們必須發揚。運用到實際中要有條件,這樣的政治條件就是共產黨的群眾路線與公有制的穩固。

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