“美女爭嫁黃世仁”非“婚姻自主”之罪也 ！

《75大憲章》——無法逾越的憲政民主巔峰（7）

——兼論“西方民主與人民大民主本質形式之異同”

劍云撥霧

下面這種現象，用周易來預測，就是一個標準的“剝”象。一味注重表面文字詞語裝飾形式的“創新”，到達極點，就完全形式化成為虛飾，實質陽氣銷蝕凈盡，一無所存，僅僅剩下一個空殼子，難免被“剝落”的下場：

新華社每日電訊報道：浙江省民政廳統計，目前全省2/3以上的村由企業家、工商戶、養殖戶等先富起來的人擔任村委會主任或村黨支部書記，其中不乏資產過千萬元乃至上億元者，主流媒體驚呼“民主選舉”墮落成了金錢選舉，“民主決策”墮落成了“老板決策”，“民主管理”墮落成了“錢主管理”。 富人治理下的中國，老百姓只能重新淪為奴隸——本來就是意料之中的事情，或就是私有制架構設計者的精囊之物，如今瓜熟蒂落。主流媒體本應歡呼一番，不料卻婊子立牌坊，故作一驚一乍之態，“驚呼”什么？忽悠誰呢？而無論賢愚，遑論言說與沉默，皆知其中最根本的原因是萬惡之源私有制。

只有在鏟除了私有制的基礎上，人人經濟地位政治地位才能大致平等，選民們才可能象馬克思熱情地稱贊巴黎公社那樣，“從來沒有過在選拔上進行得這樣認真的選舉，也從來沒有過這樣充分地代表著選舉他們的人民群眾的代表?！卑褌溥x者的人品、操守、德行放在首位?！肮_、公正、競爭性的直接民主選舉”不是西方的專利，堯舜時期就發明了，西方資本家后來偷學去用了，中華民族還沒有來得及追究他們的盜版罪呢，怎么就被一群吃里爬外的假洋鬼子忽悠成西方的發明了呢？簡直是豈有此理。

而在私有制情勢下，占有財富的多寡不同，社會資源動用能力不同，選民們勢必被金錢權勢所操縱、俘虜、裹挾、甚至挾持，有錢有勢成為首選?！坝谑恰叭珖边x”墮落成金錢權勢競秀，“新聞自由”墮落成金錢權勢喉舌鷹犬，“開放黨禁”墮落成金錢權勢喧囂。罪責不在“公開、公正、競爭性的直接民主選舉”，不在“選主”，而在萬惡之源私有制。是非曲直，如此洞若觀火，而“x派”、“y派”.“z派”先生們顧左右而言他，何也？有些網友問得好“你什么意思？” 是得好好問一問：“你什么意思？”

先賢云：類者，易之大學，圣人以鑒萬物。

過去，至少在20多年前，女孩子嫁人，還是以注重人品才學為主的。而現在女孩子，卻以傍大款，能嫁入豪門為榮耀?！?882現象”屢見不鮮，只要“不差錢”“ 不差權”，管他什么糟老頭子黑社會，流氓嫖客人渣地瓜皮，美女們一窩蜂地往上沖。前盛傳有個央視的明星主持人，為了嫁入豪門，瞄準了一個有錢人，竟不擇手段，生生“加塞”，硬是拆散了人家一對患難夫婦，生生鳩占鵲巢。但主流媒體不以為恥，反以為榮，大肆渲染。“婚姻自由”就是自由“選婿”嗎，類于自由“選主”嗎？但前后三十年，實行的都是婚姻自主自由，卻涇清渭濁，判若云泥，何也？

存在決定意識。毛主席時代，鏟除了私有制經濟基礎，人人經濟地位政治地位大致平等，故女孩子選擇女婿注重人品才學，而鮮以門第財富為標準。愛情于是乎圣潔健康而神圣起來，圣人們呼吁了幾千年，卻僅僅存在于神話傳說中的自由婚姻，牛郎織女天仙配，人間至美愛情彼岸，才第一次成為人間現實。一朝私有制復辟，這一切美好的東西復化為泡影，“美女爭嫁黃世仁”，而棄人品才學若敝，遂使金錢權勢褻瀆神圣，腐蝕人性，踐踏愛情。而能把這一切罪惡加諸于“婚姻自由”乎？ “美女爭嫁黃世仁”非自由“選婿”之罪也 ，金錢權勢操縱踐踏民主亦非“選主”之罪也！

所謂“民眾表達意愿，政府做了回應，民主就是這個東西”——你什么意思？難道不去鏟除萬惡之源私有制，反倒退回“父母之命媒妁之言”之“派婿”時代乎？難道封建婚姻之下，“女方表達意愿，男方做了回應，婚姻就是這個東西?！?做愛可以經由“協商”而達幸福彼岸乎？

歷史非常吊詭?！按篪Q、大放、大辯論、大字報”難道不是最徹底的媒體開放、言論自由、新聞自由、民主監督乎？ 固然有百般不是，但為什么竟沒有墮落成金錢權勢喉舌鷹犬乎？這總得“實事求是”一回吧。“三結合的人民委員會”，固然有百般不是，但其產生過程難道不是最徹底的“選主”乎？為什么竟沒有墮落成金錢權勢競秀？這總得“實事求是”一回吧。這些都是以憲法形式固定下來的，是具有永久法律效律的。毛主席粉碎了封建土地私有制以及工商業的資本主義私有制，建立了社會主義公有制，但其政治過程與西人民主似乎相似又似乎不是？先生們覺得當年風起云涌的“毛澤東思想戰斗隊” 與“開放黨禁”有何異同乎？是什么性質的事物呢？而后來的改革教徒卻完全顛倒過來，引進移植了西方私有制資本制度，卻把一切民主形式一勺燴成“西方民主”一概排斥？——“你什么意思？”

概言之，無論什么人談民主，若天良未泯，那恐怕有一個問題都必須交代清楚。就是你的民主是站在權貴資本立場，維護鞏固生產資料私有制的？還是站在人民大眾立場，維護鞏固生產資料公有制的？而凡是在這個問題上顧左右而言他，在“選主” “新聞自由”“開放黨禁”“全國直選”這些表面形式上兜圈子，打太極拳的，遑論其打著什么旗號，自我標榜（或一群“托兒”烘托）什么“新×y派”，并給咱自己貼上一個光鮮標簽的人，那基本上可以判斷為前者。

三十年來形成了“0.4%的人控制70%社會財富”的格局， “0.4%”不是“選主”，卻如土皇帝說一不二，生殺予奪，炒買炒賣、屯貨居奇，哄抬物價。礦產資源、土地、房子、教育、醫療無一不成為他們賺錢的工具。全國人民的命運，就這樣被控制在“0.4%一小撮”手里，而且“富二代”“ 官二代”世襲罔替。在這種政治經濟媒體資源完全被官商勾結壟斷格局形勢下，如今已無任何實現實質真民主之可能，所謂“民眾表達意愿，政府做了回應，民主就是這個東西”。 不外“民主老爺”舉辦“聽證會” “激辯會”“傾聽民意”作秀表演貓蓋屎而已。

經濟基礎私有制既然能與西方“接軌”，而且一“接軌”就接了32年，至今還“接得”不亦樂乎。難道不可以偶爾與西方“接軌”一回，通過和平方式民主“選主”把它們選下來，牽回“毛主席留給我們的奶牛” 乎？其事固難成，其路固難通，但其情可憫！而 “x派” “y派” “z派”先生們，此時卻奮力攻擊兼大肆揶揄“選主”？是得問一問：“你什么意思？” 象列寧毛主席那樣奪取政權沒收官僚資本，爾等說是“暴民政治”，是“浩劫”。武的不行，“選主”是文的，怎么也不行了？“民主老爺們”的意思，是否就眼看著它們世襲罔替，萬世基業下去乎？手無寸鐵寸權的老百姓就這樣整天呼天戕地與它們“協商”下去乎？狼與羊能“協商”什么？

當前最迫切之務，是如何牽回“毛主席留給我們的奶牛”？ 至于怎么牽？得去問老祖宗毛澤東，誰也沒這個本事。 衣食無慮后，方可能產生實施民主的前提。生產資料所有制者，皮也。民主者，毛也?！捌ぶ淮?，毛將焉附？”現在中國就兩個派，“0.4%派”與“99.6%派”。其他的這派那派，多是“民主老爺新妝派”[1] 子烏虛有派。

《75大憲章》誕生，人類社會軌跡將發生根本變化，舊世界的大廈搖搖欲墜。一切奴隸主祖傳統治秘方，一切封建王朝鎮壓人民的靈丹妙藥，一切貪官污吏階級復辟挽救舊制度的復古讀經、祭廟神龕，鴆毒丸散，將統統失靈。一切反動“民主老爺” 的“創新”忽悠欺騙謊言再也無法繼續愚弄人民。這個世界只是在等待一個實現人民民主憲政的契機………

太陽出來了，為什么昏暗搖曳的蠟燭們還不肯熄滅？

附錄小資料：

說明：西方民主“全國直選” “選主”“新聞自由” “開放黨禁”異化成為金錢權勢喧囂——根子在萬惡之源私有制，而不在這些民主形式。這些民主形式本身并無階級性，只是一種工具手段而已。對萬惡之源私有制諱莫如深，或故意把萬惡私有制與“公開、公正、競爭性的直接民主選舉”一勺燴，搗糨糊，混淆是非；或大肆攻擊兼大肆揶揄這些民主形式，是舍本逐末，猶如堂吉訶德大戰風車，猶如犬對著空氣狂吠………或許，是0.4%一種最新“創新”忽悠手段乎？

下面這些丑惡現象，只要一旦推翻私有制，便全都樹倒猢猻散，頃刻銷聲匿跡。只要維護私有制，則這些丑惡現象將在罵聲中成長，越罵越嚴重。共產黨宣言曰：“無產階級革命把自己的綱領歸結為一句話，就是消滅私有制?！毙×R大幫忙的“文匪”們，不要再忽悠了！

第一關就是保證金制度。無論是選總統還是選議員，都要交一定數額的保證金。如果達不到一定的支持率，就會沒收。別看單個人要求的數額的并不大，但考慮到幾百個選區，合起來就是一筆巨大的負擔。英國六百多個選區，如果每個選區都提名一位候選人的話，合計就是九萬多英磅。這除了工黨、保守黨兩大政黨之外，其它小黨都無力問津。僅這一關，就將無數平民從政、組黨之心、之路封殺。

第二關是主要政黨候選人的產生。在美國，表面上看無論是初選還是真正兩黨對決，都是由選民投票決定。但最關鍵的候選人產生卻和選民絲毫無關。他們只能在政黨決定候選人之后，才有進一步選擇的資格。而誰能成為候選人呢？一類本身就是大財團的首腦。如肯尼迪三兄弟、布什父子總統、出身豪門的富蘭克林.羅斯福。第二類是得到財團看好和大力支持的人物。如出身下層的艾森豪威爾，就是在摩根財團的支持下競選成功。不僅總統如此，參眾兩院也如此。1969年的時候，美國眾議院435名議員中，90人與銀行界有關系，37人直接是銀行的董事或董事長、56人是大牌律師、61人在天然氣、石油、無線電、電臺、電視廣播中擁有股份或者是大股東。10年之后仍然沒有什么變化，企業主和金融家82人、農場主14人、律師213人，工人出身的僅六人。另外需要指出的是，美國兩黨都實行漫長的初選，其根本目的并不是要交由選民去選擇，而是漫長的選舉必然導致高昂的選舉費用，從而可以成功的將任何覬覦權力的下層另類排斥出去。另一個主要的民主國家英國也不例外。上議院都是貴族，下議院則是由貴族以外的人擔任。結果七十年代的時候，627名議員兼任了375個公司的董事長，870個董事、149個經理，擁有的地皮高達37.3萬英畝。

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