我寫的東西的主角基本都是所謂愛國者和包括果粉在內的反共右派，最近本來想寫一篇《我為什么如此痛恨所謂愛國者》，坐下來捋了一下這些年在網絡上的所見所聞，突然想到一個問題：
某些人，為什么鐘情于“死”？
這話還得從果粉說起，話說我們自毀歷史自廢武功后，果黨殘余勢力隨著國家/民族主義被扶持而迅速躥紅，他們的拿手好戲之一就是賣慘，也就是向民眾宣傳當年抗戰果軍死了多少多少將軍死了多少多少士兵，仿佛死的人越多越是能證明果黨真心抗戰。職業果粉說得肝腸寸斷，果粉聽得寸斷肝腸，好一個悲悲切切凄凄慘慘人間地獄！
有些人無限夸大抗美援朝志愿軍死亡人數，以此證明志愿軍是戰敗方，但到了果軍那里，死亡人數又成了政治正確，成了吹噓的資本，這就是妥妥的雙標，這就是標準的精神分裂。
戰爭中的死亡是正常的，但死亡太多，只能證明這支軍隊的無能；刻意的宣傳死亡，只能說明這是黔驢技窮的表現。果軍的無能和果粉的黔驢技窮其實是一個意思，這么多年，果粉和他們的老前輩—果軍相比，一點長進都沒有。
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有微博網友說過這樣一個事情，果黨的將軍在大戰之前最愛寫遺書。
網友說果軍這些人很虛偽，我說果軍還有果粉，不僅僅是虛偽，而且自私，懦弱，對戰爭毫無信心，既無信心又不肯多下功夫。從長官到士兵，在日軍面前仿佛一群無頭蒼蠅，打又不會打，打了也打不過，打不過就逃，逃不了就只能剩下了死。
不僅僅是果軍和果粉，就是如今的民族主義者的宣傳也是試圖在向這方面靠攏，有b站的up稱，對越自衛反擊戰的解放軍戰士在出征之前也要慷慨激昂喊一聲，“咱們烈士陵園見”，并且這一說法得到了某戰區官方和某地方共青團官方的認可和進一步宣傳。
我真是有點搞不懂，“不謀勝先料敗，未開戰先想死”，是怎樣一種心理？！
打仗嘛，不管是正義方，非正義方，還是兩個流氓勢力互毆，目標就是打贏打勝，不然打什么仗，講和或者投降就好了，既然想打，那就要先考慮如何打勝，比如制定戰略方針，制定戰術配合，多搞情報，激勵士兵作戰信心，充實后勤補給。
回過頭看看果軍，從長官到士兵，望著對面如死神和禽獸一般的日軍，都被一種悲觀絕望恐懼的情緒籠罩著，長官忙著寫遺書，士兵忙著喝最后一口壯行酒，哭哭啼啼催人尿下，這哪里還是一支軍隊？！老百姓指望著這樣的軍隊能打出漂亮的勝仗？！
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《雍正王朝》中，王掞為保住胤礽的太子之位向康熙哭諫，“臣罪當誅，臣已備好棺材，以死謝罪，臣全家三十余口愿一同陪死。”
我王掞沒錯，太子沒錯，錯在你皇帝老兒，錯在皇子百官，你要是說我有錯，我就死給你看，我死了，我的罪就抵消了，我死了，你皇帝老兒就該保證太子的位子。
看看：出了事出了問題，不是想去怎樣解決問題，而是先想到自己的榮辱得失，用死去洗白自己，用死去要挾別人，這不是自私又是什么？！這不是無能又是什么？！
就像年輕人戀愛，一方要分手，另一方以死相逼，你要分手我就死給你看，仿佛只有死，才能證明我對你的好，我對你的愛，我離不開你，我死了，你就會對我有愧疚感，甚至犯罪感，所以你不僅不能讓我死，還得跟我處朋友，還要更愛我。這跟果粉是一樣的小心思。
果軍無能，只能用死去證明自己，果粉黔驢技窮，只能用果軍的死去要挾別人。他們是同樣的思維邏輯，這還就真不是果粉這個群體特有的思考問題的方法。
在果粉和民族主義者（兩者有交集）心里，軍人就是以死殉國，戰爭就要殺身成仁，左右活不成，死就是戰爭的目的，死就是戰爭的結束，死能解決一切問題，我死了，我成仁，至少我能對得起國家和民族，其他人，身后事一律不管，國破山河碎都與我無關，我盡力了，我完成了我自己的任務和義務，我的忠誠和勇氣已經用我的死證明了，我將千古流芳，剩下的事，什么救亡，什么圖存，你們活著的看著辦吧。我都為國家死了，你們還要我怎么樣啊，你們還不能贊美歌頌我嗎？
這是什么？這就是自私！這就是無能！這就是逃避現實和責任！無論果粉怎樣吹噓，無論民族主義者怎樣聒噪，都褪不掉虛偽的狹隘的個人主義色彩。
果軍的死，果粉大肆渲染果軍的死，真的是為國家為民族么？！為國家為民族，首先考慮的不是活著嗎？活著才有希望。有意義的活著，有質量的活著，活著，才能打擊敵人，活著，才能抵抗外族侵略，保家衛國。
抗戰已成為歷史，日本投降了，給了茍延殘喘的果黨果軍繼續茍延殘喘著的機會，給了他們爭奪勝利果實的機會，也給了站在上帝視角的果粉們，以“勝利者”的姿態大肆吹噓賣弄風騷的機會。
其實，職業果粉早就認清了“活著才有希望”的道理，趁機偷乘民族主義的列車，讓自己起死回生，一路高歌猛進，但他們宣傳的重要手段反而是吹噓果軍的死，這不是天大的玩笑嗎？這不是莫大的諷刺嗎？這不是虛偽嗎？這不是精神分裂嗎？這足以證明職業果粉為在民眾思想上“反攻大陸”真是傷透了腦筋，用盡了心法，無所不用其極。
四十年了，人們早已沒有了信仰，沒有了理想，人們的眼里只有錢，當錢這個東西也成了虛無縹緲，看得到摸不著的時候，職業果粉趁虛而入，靠“賣慘”，賺足了小資產階級的悲天憫人的眼淚，籠絡了大批極端的扭曲的民族主義者，并得到了在官僚/資本統治下卻并不認為是官僚/資本造成如今處境的底層民眾的“共情”。
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強壇數學先生曾經以自己當兵的經歷，反駁過某右派，指出一個事實，解放軍在每次戰斗之前是從不寫遺書的，而是寫請戰書，并且是躍躍欲試，爭先恐后。
“解放區的天才是明朗的天”，那里沒有悲觀和絕望，永遠是朝氣蓬勃斗志昂揚。
那里物質匱乏缺衣少穿，卻永遠是團結樂觀向上有盼望有理想。
那里為民族解放為人民解放而犧牲的戰士如浩瀚繁星，他們從不畏死，也從不妄死，更不會刻意宣揚悲慘和死亡。
毛主席共產黨領導的土地革命戰爭，抗日戰爭，解放戰爭，抗美援朝戰爭等等，從來不僅僅是一場戰爭，從來都是一種革命，人民軍隊和革命群眾的犧牲，為的是爭取整個無產階級的徹底解放，在馬列主義的指引下，在毛主席的正確的領導下，人民軍隊和革命群眾，不會盲目悲觀，不會盲目樂觀，而是充滿著無產階級革命的樂觀主義精神。新中國成立后，黨內外走資派的猖獗囂張令毛主席憂心忡忡，但他還是滿懷著革命熱忱和對勞動人民的忠誠，毅然發動了無產階級文化大革命，而絕大多數人民群眾也在積極的正面的回應著毛主席的革命號召。
反觀蔣介石集團，它們是地主資本家的代表，它們只能站在地主資本家的立場，執行地主資本家的意志，它們的階級屬性決定了，它們不可能真正的去解放勞動人民，不可能去消滅剝削壓迫，那等于自掘墳墓，它們只能以國家民族為掩飾和借口，用“以死明志”、“殺身成仁”、“一寸山河一寸血”的歇斯底里凄厲哀嚎，欺騙人民蠱惑人民為它們的反動政權續命，為它們繼續盤剝人民創造時間和空間。
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果軍是果粉口中的所謂抗戰英雄，同時更是蔣介石集團屠殺人民的劊子手，靠果粉兜售“悲慘”，也無法掩飾其與人民的敵對關系，失去人民的支持，它一定會滅亡，一定會被人民唾棄且被掃進歷史的垃圾堆。誰也跳不出這個規律，你也不行，我也不行，他也不行，不管是誰，都不行！
我不是盛世黨，不是維穩個體戶，更不是自干五，誰愛是誰是！
但是，
我還是希望，人民解放軍，不要聽果粉的話，不要以果軍為師，那真是如同跟臭棋簍子下棋，越下越臭，扭曲的民族主義更是無法支撐起一支真真正正的“為人民服務”的人民軍隊。
我還是希望，如果有一天國內外的反動勢力將戰爭強加于中國人民，人民解放軍的指戰員喊的不是“咱們烈士陵園見”，而是“咱們慶功大會見”！
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