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顧凌英|莫言的《豐乳肥臀》是對(duì)中國母親的歌頌還是侮辱?

顧凌英 · 2024-06-29 · 來源:昆侖策研究院微信公眾號(hào)
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這一切說明:今天的青年學(xué)習(xí)中國的歷史是多么的重要,尤其是近代史。而學(xué)習(xí)的最好的方法,就是學(xué)習(xí)一至五卷的《毛澤東選集》。

  我至今沒有下決心去看這本從書名就叫人感到惡心的《豐乳肥臀》。但是看了不少讀過這本書,介紹這本書,而且肯定這本書的文章。于是對(duì)這本書也就有了一個(gè)大概的了解。并且也能談一談自己的想法。

  首先作為人類的母親,她的任務(wù)就是生育和撫養(yǎng)兒女嗎?這與動(dòng)物界禽獸的撫育幼兒在意義上有何區(qū)別?母羊、母獅、母鳥、......他們的母愛不是也很偉大嗎?!作為作家,你莫言的母親,你只要歌頌她的“豐乳”和“肥臀”就夠了嗎?這是一。

  其二,生活在階級(jí)社會(huì)的一個(gè)人,總應(yīng)該知道,是誰壓迫自己吧!而莫言筆下的母親,是不知道的,只是“逆來順受”,而發(fā)獎(jiǎng)的西方帝國主義,看中和欣賞的正是《豐乳肥臀》中母親的這個(gè)特點(diǎn)。

  除此之外,這本書完全不能正確的反映母親生活的從1900年到1995年,這將近100年中國社會(huì)發(fā)展的翻天覆地的變化,和它對(duì)一個(gè)中國母親的影響。

  在母親生活的1900年到1921年,即母親從出生到她長到21歲成人,這時(shí)中國共產(chǎn)黨已經(jīng)誕生了。在中國封建的農(nóng)村,的確重男輕女,注重傳宗接代。但是封建的中國社會(huì),對(duì)婦女的壓迫,恰恰體現(xiàn)在要求婦女從一而終,丈夫死了都不許改嫁,何況還活著,當(dāng)著他的面。中國封建社會(huì)的歷史上無數(shù)的貞節(jié)牌坊,就是這種壓迫的證明。

  中國歷史上到了父系制社會(huì),所有的封建宗譜的傳宗接代,當(dāng)然要求遺傳的是自己譜系的后代。什么叫“借種”?封建社會(huì)的中國有這種風(fēng)俗嗎?絕對(duì)沒有。如果這樣,社會(huì)不是倒退回母系氏族社會(huì)去了嗎?中國歷史上有這種倒退嗎?沒有。正因如此中國的封建社會(huì)是從來看不起“亂交”和“混血兒”的。

  過去罵人就是罵:你是“破鞋”和你是“小雜種”。正兒八經(jīng)的母親會(huì)去做這種封建社會(huì)最忌諱的事嗎?!她的丈夫和婆婆也不會(huì)這么傻,鼓勵(lì)自己的媳婦去亂搞,給自己戴綠帽子,生出那么多與自己無關(guān)的“小雜種”。他們要生男孩,是為了傳種接代。而別人的孩子能為他家“傳宗接代”嗎?封建社會(huì)的丈夫和婆婆也不會(huì)愚蠢到這種程度吧?在封建社會(huì)這種亂倫的愚蠢是不可想象的。否則幾千年下來,中國的人種早就退化了。所以莫言的這本書第一個(gè)顛覆的是中國幾千年的封建道德。他這樣寫,沒有任何歷史依據(jù),完全是胡編亂造。

  實(shí)際上母親成年的時(shí)代,正是五四運(yùn)動(dòng),中國先進(jìn)的青年團(tuán)結(jié)起來反帝、反封建的時(shí)代。他們正在爭(zhēng)取婦女解放和男女平等,反對(duì)包辦婚姻。而母親不但沒有隨著時(shí)代的潮流,爭(zhēng)取自己的尊嚴(yán)和平等的新生活。反而始終愚昧地屈從于迫害她的舊勢(shì)力,把自己變成屈從、任由任何男人侮辱的,生產(chǎn)工具。而所有那些占有她的男人,沒有一個(gè)是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的。母親的生活完全成了母系社會(huì)的返祖,而那是在十月革命之后的中國,共產(chǎn)黨1921年已經(jīng)成立之后的中國。莫言描寫的母親和她生活的時(shí)代,與中國當(dāng)時(shí)的歷史怎么能夠一致起來呢?莫非他的母親是生活在一個(gè)與世隔絕的母系氏族社會(huì)?

  生活在五四反帝、反封建的時(shí)代。莫言筆下的母親卻過著非人的、屈辱的、動(dòng)物一樣的生活,她對(duì)這樣的生活,卻是逆來順受。這樣的中國人正是外國帝國主義所喜歡的、需要的。

  但這卻并不是我們中國婦女所喜歡的、黑暗的生活。中國當(dāng)時(shí)有許多勇敢的婦女早就沖破了封建的枷鎖,創(chuàng)造著自己新的生活,秋瑾是最早的一個(gè)。當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨內(nèi)也已經(jīng)有了很多女同志,他們才是值得歌頌的,偉大的戰(zhàn)士和母親。

  母親的偉大,在于她能培養(yǎng)和教育出愛國的人才和英雄。古代的岳母刺字“精忠報(bào)國”,培養(yǎng)了愛國的將領(lǐng)岳飛。岳飛的《滿江紅》在抗日斗爭(zhēng)中,也起到了鼓舞人民愛國和英勇抗日的積極作用;古時(shí)的故事“孟母三遷”,歌頌了孟子的母親對(duì)教育孩子的重視,為了給孩子一個(gè)良好的生活環(huán)境,搬了三次家。

  對(duì)壓迫的反動(dòng)勢(shì)力,逆來順受,一輩子過著渾渾噩噩的日子。這樣的母親能培養(yǎng)出,聰明的、正直的、勇敢的、追求真理的孩子嗎?

  如果我們中國的母親都像莫言筆下歌頌的那位可憐的母親那樣。那么我們中國的孩子會(huì)怎樣?中國的將來會(huì)是怎樣的呢?那正是帝國主義侵略者所希望的、不覺悟、渾渾噩噩的樣子!

  可以這樣說:

  所有肯定莫言這本書的讀者,都是對(duì)中國的歷史一無所知的當(dāng)代青年。他們不了解中國的100年以來的奮斗史。

  所有肯定莫言《豐乳肥臀》的文人,都是與莫言一樣,虛無中國歷史,迎合西方帝國主義的胃口。希望中國永遠(yuǎn)愚昧下去,而自己因此而飛黃騰達(dá)的人。

  這一切說明:今天的青年學(xué)習(xí)中國的歷史是多么的重要,尤其是近代史。而學(xué)習(xí)的最好的方法,就是學(xué)習(xí)一至五卷的《毛澤東選集》。再輔以新出的高中歷史教材。有了一個(gè)這樣的基礎(chǔ)。我們看電影、讀小說,看電視劇。就會(huì)有著自己的判斷能力,就不會(huì)被別人牽著鼻子走了。

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