果然是“非常道”！　　

——聞陳道明先生之無奈而作　　

馬望野　　

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在下無緣認結現實生活中的陳道明先生，卻有幸見識藝術作品中的陳道明先生。有人說他是國內身價最高的演員，我卻認為他是國內道行最高的藝術家。在我的印象中，看不出他是在扮演那個戲里的那個角色，他就是那個戲里的那個角色。您在熒屏上能認出那個角色是陳道明，您在別的場合也能認出他曾經演過的角色。就像趙丹一樣，您看見他演聶耳，您就會說那是趙丹演的；您一看見趙丹，您就會說就是他演的聶耳。他不是演誰像誰，他是演誰是誰。我不知道，在表演這個行當里邊，這是褒呢還是貶？但是按照自己的愛好，我更欣賞這種本事。有人把演員分為演技派、本色派，我看并非沒有道理，兩派也都值得尊敬。不過我更偏愛后者。京劇舞臺上的虞姬，何止千百？千人一面，不算真本事；一人千面，才是真本事。梅（蘭芳）先生演的虞姬，您一眼就能認出這不是任哪一個人都能演出來的，是不是這個理??？然而，陳道明先生讓我更為心儀的，卻是他的那種恬淡、平易、實在的風范，或者說是不張揚、不顯擺、不吹噓的做派。有傳言說他傲氣，各色，不易合作，也有傳言說他低調，內在，頗有主見。我倒寧愿相信后一種看法。因為，在諸多娛（樂）記（者）的筆下，他少有發聲，但是一發聲就不同凡響。您就拿最近他在《鳳凰網·非常道》專訪中表示的意見來說，就是一個很好的例證。雖然，我沒有聽到他全部的發言，沒有見到他訂正的文本，但是，從《北京青年報》（2010/11/18  本報記者租 薇：《陳道明接受〈非常道〉專訪，歷數影視界怪現象》）的報道來看，那的確是有著醍醐灌頂、振聾發聵的濃烈韻味和辛辣風格的。他言人之所未言，果然是“非常道”！至少，我以為，他說“我還是懷念文藝界，我不喜歡娛樂界”的話，就不僅僅是反映出為數不少的從業者的心態，而且也表達了絕大多數受眾的感觸。謂余不信，聽我道來?！　?/p>

例如，他說，“我們為什么花了自己的錢，搭了舞臺讓別人來跳舞，況且人家還未必念及你的好。”他看不慣，一些所謂的“大制作”將更多的機會給予了同等水平的外國演員，而讓國內年輕演員舉步為艱，只能面臨無戲可演的地步。我也以為，在所謂全球化的大背景下，華語片這樣做，雖然是有著拓寬發行渠道的考慮，甚至還有著借鑒海外高招的意思；但是，在影視藝術中，在文化學術上，要創造中華民族的輝煌，還是要靠咱們自己的本事不是？有人認為：“國內演員比國外演員素質差”。他反駁的很在理：“我不相信中國的演員都是這樣，欲加之罪何患無辭，這只是你想用外國演員的借口?！睂β?！《一個也不能少》、《山楂樹之戀》，竟然能起用業余的演員和在校的學生，讓她們在攝影機面前鍛煉成長，而且真的開出鮮艷的新花來，這不是很給本國影視添彩的爭光之舉么？未必連銀幕熒屏上的星星也是外國的亮吧！崇洋媚外之風把中國制片方的腦袋吹暈了，眼睛吹出白內障了，不應該譴責么？　　

例如，針對現在翻拍一再重復制作的經典以至收視率奇高的新作這種行徑，他正確地指出，翻拍大行其道的原因有兩個方面，第一是想象力不夠，黔驢技窮；第二則是創作者的無能?！澳悴荒軣o窮無盡地編出好看的故事，叫觀眾永遠吃新鮮菜。”他這么一講，竟叫我想起大畫家梵高說過的一句話：“你是麥子，一定要把你種到麥田里去，才能生根發芽，不要在巴黎人行道上枯死！”一而再、再而三地熱衷于翻拍者，把種子撒在夯實了的三合土上，盡管你再費勁挖呀刨呀，哪兒來的那么多的新鮮菜啊！他們離開生活，離開群眾，離開社會實際，離開人物性格，離開了文藝創作的最重要的源泉，緊跟著制作商的投資保險系數，光想著借老祖宗的光借新秀的光，從觀眾的口袋里掏錢，哪兒有那么輕松便易的的事！他揭老底說：“你想想現在一個作者拿到一個30集的命題大綱，他哪有時間去體驗啊，他每天想的是終于這集完了，開始下一集。當寫到30集的時候，大筆一扔馬上就想到自己銀行的賬號了，什么時候收到匯款是最重要的。”作者如此，導演也好不到哪兒去！他很有把握地說：“我建議你調一部描寫解放戰爭或者抗日戰爭時期的影片看看，看看那些女衛生員、女戰士，現在都打扮成什么樣。我不太看電視，但是有時候也會瞧見，那些把妝化得比妓女還要重的八路軍、游擊隊工人。。。。。。這也是我看不起很多導演的原因——創作上，導演是第一位的，是你在這方面沒有要求?！逼鋵?，導演們也已經認可八路軍就得越好看越好，打扮得越妖艷越好。因為“2萬部集的東西，全部要去20個主流電視頻道上去搶位置，你想，怎能不見血?！薄叭缃窈苊馈⒑芨蓛舻囊粋€電視劇根本就賣不出去，因為電視臺的交換法則就是金錢，收視率。而如今的電視劇水平每況愈下，連觀眾的欣賞水平也隨之受到嚴重的顛覆?！彪S波逐流，同流合污，導演們也不能不在錢眼里打滾了。天??！難道只有影視界是這樣么？剛剛過世不久的畫壇大師吳冠中，就講過在自己周圍見到的印象：“他們的藝術的服務體現在哪里呢？他們的活動，就是搞展覽、大賽、評獎。大學擴招也成了來錢的機會。我每天家里收到的雜志，多是些亂七八糟宣傳自己的，這樣搞就跟妓院一樣了，出錢就給你辦。在這樣一個泥沙俱下的環境里，空頭文藝家泛濫，好的藝術家當然出不來了。”那么，文藝批評哪兒去了？一位在下也曾相識的老評論家說：“研討會該開也還得開，但求名心切，太濫，有錢就能開，能開就是精品力作，登發言、發消息，形容詞高聳入云，要能拿個什么獎的，立馬改換門庭?！保ā度嗣袢請蟆?010/11/24  閻 綱：《答客問：“偉大作家”能“呼喚”嗎？》）正確的、公平的裁判標準和裁判員哪兒去了？難道也像俺們那不爭氣的足球一樣，黑哨處處，處處黑哨！等到有人“問我目睹文壇之怪現象”，這位老同志的回答是：“四句打油，恕我不恭：‘作家要表現，領導要宣傳，大眾要好看，書商要賺錢?！笔ピ账寡?。錢不是萬能的，文藝沒有錢是萬萬不能的！所以，也怪不得陳道明先生對眼前的怪現象有點兒憤怒了。他對采訪的主持人說：“過去是被所謂的桎梏摧毀了，禁錮了，壓制了，現在是被金錢淹沒了?！薄捌鋵嵲趶囊粋€八股走向另外一個八股。過去我們恨八股，都是文藝、主旋律，現在我們是一個勁地強調娛樂，一切以娛樂為杠桿，因為娛樂就代表了金錢，也可能是年齡所致，我還是懷念文藝界，我不喜歡娛樂界。”他，終于說出了許多人想說又說不出來的話！　

據說，陳道明先生曾經有言：“我無奈于世道，世道也無奈于我?！蔽覜]找到其最早的出處，想來一貫特立獨行的他，說出這樣的話來，也不見得就不可能。因為此言不僅符合其歷來的性格，也也符合我們社會的習慣。作為一個黎民百姓，哪怕作為一個文藝工作者，大概也只能如此處世；不隨波逐流，不同流合污；雖不能兼善天下，卻可以獨善其身嘛！一個比我老的老同志對我說過：比較，對照，好象是人的本能，凡人皆會。對比的內容不僅僅止于全好與全壞，還會有較好與很好，較壞與很壞。。。。。。等等，所以，選擇也就有好中去壞，和壞中取好；兩好擇其很好和兩壞不擇其很壞。。。。。。各種類別與各種程度之分。這一切都要取決于現實的狀態，并非是總要翻燒餅，大掉個兒，走極端不可，漸進和緩行也并不一定就是落后或倒退。非此即彼的思維太簡單了，也太幼稚。客觀世界不因主觀意志而轉移。人們只能按照客觀的規律和條件去實現或完成主觀意志和個人愿望。那么，一時的無奈，甚至一生的無奈，也就無可避免了，無可非議了，盡管這種態度好象有點消極、沒勁，不能為激進的革命的同志所樂于接受和認可。承認現實才能改變現實。有了無奈才能有為??！所以，我對無奈雖然不加歌頌和推崇卻也并不能加以責備或鞭撻。但是，讓我不能不有點悲哀的是，為什么我們曾經有過的一點點燦爛輝煌忽然就全都暗淡失色了呢？而且竟還讓有識之士陷入相對的無奈？此事真是值得深夜捫心，深長思之了。。。。。?！　?/p>

（2010/11/26）　　

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