| 王蒙在《他與讀者同在》的悼辭中，提到“大約七、八年前，光年同志告訴過我，在巴老徹底病臥在床以前的一個秋夜，他與光年同志共同泛舟于西子湖之上，他對光年同志說：現(xiàn)在中國人總算能直起點腰來了！這已經(jīng)是很大很大的喜悅了。這樣的喜悅在巴金老人的一生中并沒有許多次。” 讀了這段文字，內(nèi)心之沉重壓抑，幾乎有透不過氣來的感覺…… 如果把巴老的這段內(nèi)心表白與中國現(xiàn)實相對照，確切地說，應(yīng)該是“現(xiàn)在中國人中的文化精英們總算能直起點腰來了！”當然了，我也可以理解這樣一種“已經(jīng)是很大很大的喜悅”。這樣的喜悅，在巴金老人的一生中也許確實并沒有許多次。 而這種喜悅，不管思想深邃、據(jù)說充溢人類關(guān)愛之情的巴老是否承認或主觀意識到，偏偏卻是建筑在中國千千萬萬“下等人”不得不重新彎下腰來，去接受文革發(fā)動者所要防治避免發(fā)生的剝削壓迫和奴役之基礎(chǔ)上的！ 很顯然，無論是逆來順從默默死于非命的無數(shù)中國礦工，還是因絕望反抗而死得驚天動地的農(nóng)民工王斌余之類，均不會進入竭力主張建立“文革博物館”而從來不提建立“改革開放博物館”之巴老的《隨想錄》；更不會進入各位文化名人贊揚“巴老充滿憂國憂民之心”的悼念之文。 同樣是一死，人與人所作的反應(yīng)感受，卻會如此隔離對立、如此天差地別！就憑他們只按自身個人境遇論短長的是非判別標準來看，中國的某些文化人，哪怕是巴老那樣德高望重的文化老前輩，到底是真愛他們終生掛在觜上的“人民”嗎？還是其實只愛他們自己？ 這，才是真正使人徹骨心寒和傷痛的地方！ 想起了巴老《寒夜》之中的話：“夜，的確太冷了。” |
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