毛澤東的治腐特色

或許有人說，毛澤東治腐特色就是決心大，靠嚴懲，其實錯了，單憑決心和嚴懲是治不住腐敗的，歷史早已證實這一點，以明代開國皇帝朱元璋為例，他從小貧苦，看到了元朝官吏“貪黷懈弛，生民受害”，所以在他當上皇帝后，就生怕自己官吏腐敗，因此他對他的官員實行了“官奉最薄”(注1)政策，并且對他們非分所得財物“用法最嚴”，(注2)  辦法是：“凡守令貪酷者，許民赴京陳訴，贓之六十兩以上者，梟首示眾，乃剝皮塞草。府州縣衙之左，特立一廟，以祀土地，為剝皮之場，名曰皮場廟，官府公座旁，各懸一剝皮實草之袋，使之觸目驚心。”(注3)朱元璋決心用這種嚴懲的辦法，以根絕自己官員的腐敗，但事實上，因為這辦法針對的是官，官就不會歡迎，可是這辦法又得通過官來執行，所以官在執行中必然會以這樣或那樣的行為加以抵制與反對，因此這辦法也就不會堅持長久和徹底，所以明代的“權奸黷賄”(注4)的腐敗行為，并不亞于其他朝代，所以明代同樣和其他朝代一樣，最后也因自己官吏的腐敗而導致滅亡?？梢姀氐讘椭胃瘮≈豢繘Q心和嚴懲是不行的?！　?/p>

到毛澤東時代，因為腐敗出自官，靠官治他自己身上的腐敗，是靠不住的，所以毛澤東的辦法是靠民。具體做法，就是大搞群眾運動：廣泛地發動群眾，對官的不法行為，不管官有多大，職位有多高，都要無情地揭發，一旦把問題揭出，后臺再硬，也都過不了關，只有向群眾做深刻檢查，得到群眾諒解，才可過關。對罪大惡極者，就繩之以法。所以每搞這樣一次群眾運動，就像雨過天晴，給人以新鮮感。解放后第一次反腐大運動，就是“三反”、“五反”，經過運動，明顯治住了當時正在產生的腐敗和腐敗苗頭，但則不能治住后來腐敗的再產生。于是再發動群眾搞運動，但發動者還是官，官常常把斗爭的矛頭很巧妙地從自己身上轉向群眾，如在“四清”運動中，在劉xx領導下，認為運動的重點主要是解決“四清和四不清”的矛盾，就是說，誰有四不清問題，就清誰，看來非常公平，但實踐起來，就會成為權大者清權小者，有權者清無權者，歸根成了大腐敗清小腐敗，而毛澤東則提出：“這次運動的重點是整黨內那些走資本主義道路的當權派?！?(注6)做的結果，效果同樣明顯，但卻仍然不能得到根治。問題仍出在官身上，因為運動重點是官，官必然喬裝打扮，進行抵制，面對這情況，毛澤東并不灰心，而是馬不停蹄，人不下鞍，繼續尋找根治的辦法，最后才找到了讓民洗官，民選官和民懲官的文化大革命的辦法，全權交給民。毛澤東認定這種辦法是對的，并清醒地認識到，自己內部產生的腐敗，這和消滅了的國民黨的腐敗，實質上是一樣的反動，所以把權交給群眾，發動群眾來和自己內部新生出的腐敗勢力作斗爭，毛澤東說： 這“實質是在社會主義條件下，……是中國共產黨領導下的廣大人民革命群眾和國民黨反動派長期斗爭的繼續，是無產階級和資產階級斗爭的繼續?！?注7)然而在這個斗爭中，同樣存在著，舊的腐敗消滅了，新的腐敗又產生了，怎么辦?于是毛澤東提出過七八年就來搞一次這樣的民洗官，民選官，民整宮的大斗爭?！　?/p>

為什么要這樣做呢?因為對每一個正常人來說，都有著七情六欲，但這七情六欲的欲望的大小，則往往是隨著各自生存條件的不同而不同，只要有了條件，這欲壑就永遠填不滿。在革命中，敵人隨著它的失敗也就使它難填的欲壑失去了存在和發展的條件，所以它就再也腐敗不成了；而革命者因勝利，從思想上就認為：勝利了，我不享受誰享受？把得到比別人更大更多的享受看成了天經地義，而且功勞越大的人，這種欲壑越強烈。就主觀而言，他們并不想腐敗，而且還想繼續成為反腐的英雄，但手中的權，卻無形中成了滿足自己欲壑的極有利條件，這就使的自己想不腐敗，再也做不到了。起初，廣大人民群眾認為他們有功，覺著他們多享受些是應該的，正是在這種認識下，對他們利用職權為非作歹，雖有察覺，則取諒解和寬容態度，所以在這個時候，反他們的腐敗，群眾不但主動性不強，而且還會站在他們一邊，念他們的功勞，同情他們，甚至誤認為這是得天下后，對功臣們的極不公正的待遇。正是這歷史的誤會，成了腐敗勢力發展的最春風得意之時。這時誰要反他們的腐敗，誰就成了整功臣的元兇。而且這時反腐敗成就越大，群眾就越感不到因腐敗給自己帶來的災難，因此就會對這功臣受整越同情，甚至會為他們喊冤叫屈，直到這功臣們的腐敗給自己帶來災難，才感到了當初反他們的正確，卻已時過境遷，勢如燎原，腐敗已成了不可收拾的大局。就如中國人對鄧小平的認識，恐怕相當多的人都經歷了這個過程。正因為這樣，在革命成功的日子里，這雖是歷史的一瞬間，卻使歷史進入了新的腐敗勢力由弱變強的一個特定的春風得意的發展時期。這時反不住腐敗，敵人就會馬上卷土重來，革命就會遭到徹底失?。环醋×烁瘮?，使政權得以鞏固，可政權又成了新掌權者走向腐敗的條件，這個問題解決不了，就使的反腐只能取得一時的勝利，既不會徹底，更不會成為一勞永逸的事，所以隨著勝利而使革命者走向腐敗就成為必然。革命者也因此又變成了革命的對象。在中國歷史上改朝換代的不斷，皆由此而起?！　?/p>

正是針對這一切，毛澤東提出的辦法，就是每過七八年就發動群眾來一次大規模的民洗官，民選官，民整官的無產階級文化大革命運動，借此來除掉在這七八年中給自己官員身上產生的腐敗條件。　　

官員產生腐敗的條件，除了手中有權能向自己七情六欲傾斜之外，還有一個外部大環境的問題，這就是隨著革命的勝利，自己當上了官，于是自己原有的親戚朋友，鄰里鄉親；更甚者，還有在革命中曾舍命救過自己的恩人們，現在他們找來要辦點事，不給辦，太絕情，同時把自己置之孤立地位，使自己以后有了事，他們不但不幫辦，而且會乘機奚落，正是為不落此下場，就不得不利用職權，對人方便，對己方便，有權不用，過時作廢，不要給自己造成悔之晚矣的結局。而群眾運動，又會使群眾認識到一個道理，這就是平素找官辦私事，不僅這是錯誤的行為，而且會給官帶來“受整”，對自己來說，就成了大缺德事，因此就不會再像以前那樣，為了辦成一件事，就不擇手段地找關系，托人情，大施行賄送禮，以此作武器，向官發起總攻，而是一切按理辦事，辦不到了，就理直氣壯地向官提意見，官就得辦，再辦不到，在運動中，官就得做檢查，而且作的不深刻，都過不了關。官怕到運動時不好過關，在平時對群眾應該辦的事，就一定要積極主動帶頭辦好，一旦疏漏，主動找上門，必然深表歉意，以最快速度給以解決，從而創下官民和諧的大好環境。沒了這個環境，當了官，想當個好官，也就沒了條件，甚至使的不少官，本想努力成為好官，結果反成了大貪官。也由此可知，毛澤東的群眾運動，看來在整官，歸根是在培養官、教育官和挽救官，也是為官能當成個好官在創條件，在修康莊大道?！　?/p>

就這樣，這群眾運動，就使腐敗失去了產生的條件，也就把腐敗如置嚴冬一般，使其失去萌生和發展的基礎，這才是毛澤東治腐的最大特色?！　?/p>

也就是說，腐敗的產生與發展，它和自然界的發展一樣，也有著它的春夏秋冬。再說，只要國家存在，國家就不能不設官，而且有官沒權也不行，可官一有了權，在七情六欲的刺激下，就會利用職權，來滿足自己難填的欲壑而腐敗，就成了必然。這也如同人生下來都是為了活著，但實際上，不管是誰，只要他多活一天，都是向自己死亡走近了一天是同樣的道理。這是事實，是規律，誰都無法逆轉。而死亡，卻又正是完成人類自我新陳代謝的表現。春夏秋冬的輪回，正是自然界完成自己新陳代謝的表現。過七八年來一次的群眾運動，就成了黨或國家及時完成自己官員從思想到行為的新陳代謝的表現。毛澤東治腐的最大特色，最終就落在這里。　　

注：　　

(1) (清)趙翼：《廿二史劄記》，第686頁，中華書局出版，1 9 6 3年5月新一版?！　?/p>

(2)(清)趙翼：《廿二史劄記》，第7 6 9頁，中華書局出版，1 9 6 3年5月新一版。　　

(3) (清)趙翼：《廿二史劄記》，第6 9 8頁，中華書局出版，19 6 3年5月新一版d，　　

(4) (清)趙翼：《廿二史劄記》，第778頁，中華書局出版，19 6 3年5月新一版?！　?/p>

(5)《毛澤東選集》第四卷，弟14 3 9頁，人民出版社出版，19 6 0年9月北京第一版　　

(6)19 6 5年1月，中共中央召開全國工作會議，制定《農村社會主義教育運動中目前提出的一些問題》(簡稱二十三條)?！　?/p>

(7)引自1 9 6 8年4月1 0日《人民日報》、《解放軍報》社論?！　?/p>

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