我跟《主人公》論壇上勸告本人“不要在朱學勤和蕭功勤之間（作）選擇”的著名左派網友“兩個務必”之間分歧的要害，不在對形勢的判斷分析上，而在于此人把“中國‘復辟’社會主義無望”的判斷，作為其公開支持楊帆繼續“自由文明走資”的理由。而迄今為止，也從沒見到有哪位“自由左派、中派”人士出面，能夠令人信服地回答反駁本人在《楊帆秦暉向往的中國式文明資本主義可能嗎？》拙文中提出的基本論點和論據論證。
把一個根本不可能在中國實現的子虛烏有的“自由資本主義”文明模式，作為明確為楊帆資產階級改良路線“背書”的主張，實在不覺得這比當年中共權貴們或明或暗主張中國走資的那套高深復雜理由，更為充分更有說服力。
而從官方強國論壇多次堅決封殺最近兩篇點名批評楊帆典型資本主義改良路線之拙文的事實看，在楊帆竭力反對左派打破既定“格局”，驚呼“馬克思主義老左派要出來搶奪領導權”的最新動向背后，顯然晃動著黨內強大官僚集團勢力的影子。如果不認清這一嚴峻形勢，對中國社會現實中并不存在的“官僚資本主義”“自由資本主義”分野糾纏不休津津樂道，甚至把受到黨內權貴勢力支持的所謂“自由走資”要求，當作削弱權貴資本主義的“次優”選擇，異想天開地想在中國特色的走資進程上，去除面目可增的“官僚”兩字，一廂情愿地換上溫情脈脈的“自由、公正、人道”之類名字，這是相當幼稚危險的一種想法。
在此，我愿重復一下在右派論壇上駁斥“真宗好資本主義”鼓吹者們（也總能使這些鐵桿反毛親美人士啞口無言）的一個基本觀點：
在這個世界上，實際上根本不存在所謂“最不壞”的充滿“人道關懷”的“文明資本主義”，而只存在受各自國情條件和“資本全球化”既定利益與資源分配格局制約的、不以個人主觀愿望為轉移的、表現形式各異總體特征卻“萬變不離其宗”的當代資本主義。在美國，那就必然是美國特色的資本主義；在俄國中國或印度，也就必然是俄國中國或印度特色的資本主義，客觀條件使然，“路徑依賴”使然；少用子虛烏有的、承諾會使中國勞動人民日子比較好過的“現代真宗資本主義”來糊弄人！
就當前的中國經濟政治和社會形勢看，每個汗毛孔充滿血腥的野蠻資本主義掠奪進程，確實已經無以為繼；此乃諸多跡象反復證實的一個不爭事實。中國著名中間派學者溫鐵軍先生近作《當前面臨的眾多矛盾要在中國內部解決》，對此所作的系統舉例和事實分析，我看遠遠超過了某些左翼悲觀動搖人士的識見和總體判斷。
而楊帆之類所謂的“中右人士”和“自由左派”們，或許確實是得到了黨內頑固走資勢力的支持，所以才接過“和諧社會”、“科學發展”旗號，大發試圖阻止中國必須也必然回歸社會主義之歷史發展總趨勢的議論。其主要特征，就是鼓吹“排除（所謂）教條主義的破壞性干擾”，通過資產階級改良性質的修修補補，堅持要在中國繼續推進和不斷“完善改進”幾乎陷入“老鼠過街、人人喊打”之困境的臭名昭著的走資進程。
任何真正警惕反對資產階級改良思潮干擾阻礙中國社會主義復歸進程的左派人士，如果對此不挺身而起予以必要批評、批判和反擊，卻對反擊這類資產階級改良主義新動向的左派言論，莫名其妙地扣上“改良主義”帽子橫加非議指責，就是根本混淆革命與改良、走社與走資的基本界限，是為“親者痛、仇者快”，令人不可思議。
中國正處于一個重大歷史十字路口。楊帆一類人如果不愿跟已經沒有多少思想市場的中國走資勢力徹底決裂，反而利用其以前對極右走資勢力不懂“可持續剝削道理”的不滿抱怨和指責批判，作為迷惑進步思想青年的一種政治資本，竭力維護必須從根本上加以匡正的既定走資“格局”，堅稱馬克思主義只能作為一種“思想信仰”卻不宜取得領導地位主導中國的當今和長遠發展……，諸如此類，長此以往，恐怕中國新老思想左派的主要作戰對象，將不可避免地從已經聲名狼藉的新自由主義反毛親美極右派身上，轉向這些表面肯定贊揚毛、內心卻象初戀情人一般隨時渴望瘋狂擁抱“文明走資”概念之人士的身上去。同時請不要忘記：即使是那些最為血腥野蠻資本主義的鼓吹者和推動者，也從不認為他們的主觀努力就是不想實現資產階級幫閑文人們到處傳播宣揚的“好資本主義”。
相信對楊帆一類“自由左派”人士所散布鼓吹的資產階級改良主義思潮，思想一時犯迷糊的左派同志，遲早會認清中國目前這一錯綜復雜的政治形勢和最新動向，不會在歷史重大轉折關頭迷失方向、失去判斷。
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