廬山煙云迷茫處，千古是非說魏延
　　說廬山會(huì)議，與魏延何干？——扯得太遠(yuǎn)了吧。未必。廬山會(huì)議煙云迷漫中， LSQ同志的一個(gè)著名發(fā)言，就曾稱P大將軍是“魏延的骨頭，朱可夫的黨性，馮玉祥的作風(fēng)”，可惜此論如今沉入溝壑茫然不見，主流話語只剩下一個(gè)聲音，清算毛澤東。平心而論，上述三個(gè)比喻中，除了最后一個(gè)，都頗貼切。
　　馮玉祥出身北洋，1926年他主持五原誓師參加北伐投入國(guó)民革命，他一生確乎多變：北京倒戈、寧漢分裂、蔣氏清共、中原大戰(zhàn)、察哈爾抗戰(zhàn)，幾度反蔣下野復(fù)出，故有“馮玉祥作風(fēng)”云云。然而，馮玉祥之“倒戈”，與其他軍閥的純粹保存實(shí)力出爾反爾不同，馮出身貧困，有著平民情結(jié)和愛國(guó)情結(jié)，一生追求進(jìn)步，乃是他多變的重要原因。這“多變”中的犖犖大端不應(yīng)埋沒者，如1924年第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中“倒戈”，他做了兩件大事，一個(gè)是他囚禁賄選總統(tǒng)曹錕、電邀孫中山北上共商國(guó)是；再一個(gè)是驅(qū)逐溥儀出宮，割除了辛亥革命妥協(xié)的贅疣。1933年他公開抵制蔣介石不抵抗主義，毅然掛帥挑起察哈爾抗戰(zhàn)大旗，這些都是值得大書特書的歷史篇章。因此，在國(guó)民黨陣營(yíng)中，他一直以支持進(jìn)步和愛國(guó)力量著稱，抗戰(zhàn)后期他公開與蔣介石決裂投入人民革命陣營(yíng)，決不是偶然的。
　　“倒戈將軍”云云，乃是舊勢(shì)力加給他的惡謚。朱可夫作為國(guó)防部長(zhǎng)曾經(jīng)在政治危機(jī)中用“槍桿子”拯救過赫魯曉夫。赫魯曉夫作風(fēng)浮躁反復(fù)無常，近乎“大礦大開”風(fēng)范，大權(quán)在握幾年，弄得一片混亂難以為繼。1957年蘇共中央主席團(tuán)開會(huì)決定罷免赫氏，朱可夫暗中用軍用飛機(jī)接來中央委員舉行全會(huì)，赫氏才得反敗為勝。這震撼人心的風(fēng)云反復(fù)，是一次槍桿子、民主與政變聯(lián)合演奏的三重唱，用今天精英們的普世民主“理念”，狗撕羊皮撕扯不請(qǐng)。按理說，朱可夫是赫氏的大恩人，然此公得意過分得意自鳴，“沒有我的命令，一輛坦克也別想從原地移動(dòng)”使他旋遭罷黜，促成了赫氏恩將仇報(bào)的悲劇結(jié)局。這事雖然發(fā)生在萬里之外，但在廬山會(huì)議前后，卻成了漂浮在中國(guó)黨中樞頭上的一片驅(qū)之不去的“槍指揮黨”的陰云。更何況，會(huì)上又有某帥揭發(fā)的 “需要蘇聯(lián)紅軍出兵”言論。故而，“朱可夫的黨性”云云，應(yīng)該說這也是廬山悲劇的背景之一。
　　該說魏延了。魏延是個(gè)悲劇人物，悲劇形成有主客觀原因，外在原因自然撇不開諸葛亮。諸葛亮頻頻北伐為什么不能成功？有無戰(zhàn)略失誤？到底應(yīng)該怎樣看待魏延從子午谷出奇兵的戰(zhàn)略？……這些歷來是《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》議論的熱門話題。新時(shí)期一位巴蜀精英借這一故事比附當(dāng)代政治，在《祁山夕照》電視劇中，將諸葛亮的北伐戰(zhàn)略比附“按既定方針辦”，據(jù)此用來為魏延的悲劇作翻案文章，也曾轟動(dòng)一時(shí)。這一話題說起來太長(zhǎng)，茲不贅，這里復(fù)制一篇舊日隨筆與網(wǎng)友交流。

　　諸葛亮與魏延

　　魏延是蜀漢的一員猛將，在劉備攻取巴蜀和漢中的過程中建立了很大的功勛。據(jù)《三國(guó)志》記載，劉備稱漢中王時(shí)，他還只是個(gè)牙門將軍，劉備的王都設(shè)在成都，以益州為根據(jù)地，準(zhǔn)備任命一位大將鎮(zhèn)守漢中。當(dāng)時(shí)人們以為此任非張飛莫屬，因?yàn)楫?dāng)時(shí)關(guān)羽正鎮(zhèn)守荊州，剩下的除了張飛還能有誰呢？可是劉備的任命卻出人意外，他選拔了當(dāng)時(shí)在資歷和名望方面遠(yuǎn)不能跟張飛相比的魏延，任命他為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、漢中太守以駐守漢中，宣布時(shí)“一軍盡驚”。劉備也知道這個(gè)情況，于是大會(huì)群臣，問魏延道：“現(xiàn)在要你擔(dān)當(dāng)這一重任，你打算怎么個(gè)干法？”魏延回答說：“我奉命駐守漢中，如果曹操親自起傾國(guó)之兵來犯，我可以抵擋住他；如果他派將領(lǐng)率十萬偏師來犯，我可以為大王把他殲滅掉！”他的回答很得到劉備的欣賞，大家也都“壯其言”。劉備身后，五虎將也先后謝世，在諸葛亮的北伐中，他就成了首席大將。無論講功勞、資歷還是勇猛，已經(jīng)無人出其右了。
　　諸葛亮第一次北伐，魏延提出了一個(gè)戰(zhàn)略方案，要求自己?jiǎn)为?dú)率領(lǐng)一支部隊(duì)從子午谷進(jìn)軍偷襲長(zhǎng)安，以配合諸葛亮從祁山進(jìn)軍的主力，認(rèn)為這樣可以一舉光復(fù)長(zhǎng)安以西的地方。諸葛亮認(rèn)為這樣太冒險(xiǎn)，沒有采納。這件事，不光魏延很有意見，“常謂亮為怯，嘆恨已才用之不盡”，始終耿耿于懷；而且它后來還成了政治家、歷史學(xué)家和文藝家們爭(zhēng)論不已的話題。
　　直到今天，巴蜀“鬼才”魏明倫創(chuàng)作的很有名氣的《祁山夕照》，也是為了翻這一歷史舊案。對(duì)于這一公案，《三國(guó)演義》當(dāng)然是站在諸葛亮一邊的，炎漢的氣數(shù)已盡，諸葛亮不過是受劉先主托孤之重，盡人事以聽天命。司馬懿被困于上方谷尚且因天降雷雨救出，出子午谷弄險(xiǎn)又有何用呢？政治歷史學(xué)家們則從現(xiàn)實(shí)中尋找原因：以魏、蜀兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)狀況和綜合國(guó)力包括軍事力量對(duì)比而論，魏只能吞蜀而蜀決不能吞魏，靠了諸葛亮的才智打得司馬懿只有防守之力無有還手之功，這已經(jīng)很了不起了。即使偷襲長(zhǎng)安僥幸成功，仍然不能改變兩國(guó)力量的對(duì)比，最終還要受挫折。而肯定魏延者則認(rèn)為這是諸葛亮的一大戰(zhàn)略失誤。公雖長(zhǎng)于治理國(guó)家和治理軍隊(duì)，但不長(zhǎng)于指揮打仗，“應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)”，以小國(guó)征服大國(guó)，必須出奇致勝，靠穩(wěn)扎穩(wěn)打是達(dá)不到目的的。有的人甚至與魏延的觀點(diǎn)保持著完全的一致，認(rèn)為如果采取魏延出兵子午谷的戰(zhàn)略，那蜀漢早已消滅魏國(guó)了。……千秋功罪，自由人評(píng)說去吧！
　　小說中的魏延與史書上的魏延是頗有出入的。演義寫戰(zhàn)長(zhǎng)沙時(shí)魏延殺死太守韓玄救了黃忠投奔劉備，一見面諸葛亮即喝令刀斧手將其推出斬首。劉備驚問何故，諸葛亮說：“吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根。”這段情節(jié)很有名，以致“有反骨”云云后來還成了成語，它極力渲染了諸葛亮的神機(jī)妙算。不過說實(shí)話，就事論事，這不能不說是小說的敗筆，真是“小說家言”，過于怪誕，一見面即殺有大功之人，太不近情理。當(dāng)然，如果說到了晚年，以諸葛亮之明于識(shí)人，經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，他估計(jì)到魏延在自己身后很可能造反，那倒是合乎科學(xué)的預(yù)見。看一個(gè)人的過去，可以知道他的現(xiàn)在，看他的過去和現(xiàn)在，可以知道他的將來。一旦諸葛亮不在，魏延之難于駕馭，連鄰國(guó)的人物孫權(quán)都看得出來，孫權(quán)曾就此事鄭重其事地提醒過蜀漢的使臣費(fèi)袆，即此可想見魏延之為人。
　　因而，諸葛亮在臨終之際對(duì)魏延的可能動(dòng)向做了嚴(yán)密防范，對(duì)身后的人事問題做了妥善安排。他把接替自己主持軍國(guó)大事的重?fù)?dān)交給了蔣琬和費(fèi)袆，把指揮前線部隊(duì)撤退的總指揮權(quán)交給了楊儀和姜維，而秘密地安排了馬岱埋伏以作為翦除魏延的特殊人物。諸葛亮“歸天”后，楊儀和姜維按照諸葛亮生前的部署率領(lǐng)部隊(duì)撤退，一面讓尚書費(fèi)袆帶著兵符通知魏延讓他斷后。魏延先問一下人事安排，然后表示：“丞相雖亡，吾今現(xiàn)在。楊儀不過是個(gè)秘書長(zhǎng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹬笓]全軍撤退的重任？他扶丞相的靈柩回去安葬就是了，我可以指揮部隊(duì)消滅司馬懿，還能因?yàn)樗懒素┫嘁粋€(gè)人而改變國(guó)家的伐魏大計(jì)嗎？”費(fèi)袆繼續(xù)勸他以大局為重，說這都是丞相的意思。魏延反發(fā)了脾氣：“如果丞相聽從我的意見，長(zhǎng)安早就光復(fù)了。我官任前將軍、征西大將軍、南鄭侯，怎么能給一個(gè)秘書斷后呢？”
　　楊儀和姜維聽費(fèi)袆介紹情況后，便不顧魏延率領(lǐng)大軍徐徐撤退。魏延聽到后帶兵截?cái)嗔怂麄兊臍w路，雙方交章飛奏，互告對(duì)方謀反。最后還是靠諸葛亮留下的遺計(jì)，通過馬岱在陣前以出人意外的神奇方式，一刀斬殺了魏延，以最小的代價(jià)度過了這場(chǎng)危及國(guó)家存亡的政治危機(jī)。 在諸葛亮身后，蜀漢政權(quán)延續(xù)了30余年。這期間魏吳兩國(guó)都不止一次出現(xiàn)過內(nèi)戰(zhàn)和政變，唯獨(dú)蜀漢中央政權(quán)最為穩(wěn)定，而且姜維等還繼承諸葛亮的遺志多次以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)出師伐魏。事實(shí)證明諸葛亮對(duì)身后軍國(guó)大事的安排，是有戰(zhàn)略眼光的，是十分英明的。
　　魏延其人是個(gè)獨(dú)擋一面的將才，但不是統(tǒng)御全局的帥才；是個(gè)能征慣戰(zhàn)的猛將，但不是文武全才的政治家；他才有余而德不足，性驕矜，重私憤，不長(zhǎng)于團(tuán)結(jié)人，對(duì)事業(yè)談不上忠心耿耿，一旦個(gè)人意愿得不到滿足，他什么事都能干得出來。劉備在世時(shí)，有五虎大將在，他尾巴翹不起來；劉備死后，他覺得除了諸葛亮，“老子天下第二”，別人誰也不放在他的眼里了。諸葛亮一死，讓他當(dāng)國(guó)，當(dāng)好當(dāng)不好先不說，肯定不會(huì)象諸葛亮那樣對(duì)劉禪忠心耿耿、鞠躬盡瘁是毫無疑問的。如果不讓他主持國(guó)政，讓他掌握槍桿子，以其跋扈難制，那誰也駕馭不了他。總之魏延對(duì)諸葛亮身后的蜀漢政權(quán)的存在是個(gè)極大的不穩(wěn)定因素，若其人不死而劉禪政權(quán)能繼續(xù)維持30年，那是很難令人想象的。
　　楊儀作為諸葛亮處理軍務(wù)的助理，也是個(gè)干才。《三國(guó)志》本傳說他“亮數(shù)出軍，儀規(guī)畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。軍戎節(jié)度，取辦于儀。”可他與魏延有個(gè)共同的毛病，即都很狷狹驕矜。魏延矜高，大家都讓他三分，唯獨(dú)楊儀不稍假借，故二人關(guān)系有如水火，以至在聚會(huì)場(chǎng)合，有時(shí)魏延動(dòng)刀動(dòng)劍，以示威泄憤。諸葛亮在日，珍惜楊儀的才干和魏延的驍勇，常恨二人搞不好關(guān)系，不愿對(duì)他們有所偏廢，以使他們發(fā)揮各自的作用。在身后的人事安排上，他既有效地防范了魏延，也限制了對(duì)楊儀的使用，而是讓蔣琬和費(fèi)袆先后總理大事，而蔣、費(fèi)二人也是諸葛亮發(fā)現(xiàn)和一手培養(yǎng)起來的支撐蜀漢后期的杰出人物，直到他們相繼謝世之后，魏國(guó)才能夠?qū)⑹駶h滅亡。 由此看來，決策必須有戰(zhàn)略眼光。諸葛亮不光“兩朝開濟(jì)”，是劉備身后的擎天巨柱；而且還澤被身后，沒有他那包括處置魏延的高瞻遠(yuǎn)矚的人事安排，蜀漢事業(yè)能夠繼續(xù)興盛，能以一州之地維持鼎立局面三十余年，則是不可想象的。
　　1960年，聽傳達(dá)毛澤東主席寫給六級(jí)干部直到“小隊(duì)長(zhǎng)”的信，說“比起現(xiàn)在流行的高調(diào)來，我這里唱的是低調(diào)”，感到實(shí)在不可理解。文革開始后，對(duì)老人家“五九年八月廬山會(huì)議我是不滿意的，盡是他們說了算，弄得我是沒有辦法的”的一段話同樣迷茫，說起來奇怪，倒是直到妖魔化成為時(shí)髦之后，才開始靈犀相通。李銳關(guān)于廬山會(huì)議的一段很有名的話：毛澤東主席在8月1日預(yù)備會(huì)上對(duì)P說：“我66歲，你61歲，我快死了，許多同志有恐慌感，難對(duì)付你，許多同志有此顧慮。”——李銳是一位反毛驍將，這段話自應(yīng)不是虛構(gòu)。近些年妖魔化毛澤東運(yùn)動(dòng)中，陰謀史學(xué)是主潮：毛澤東發(fā)動(dòng)文化革命打倒劉是為了鞏固個(gè)人權(quán)力，廬山會(huì)議整彭是個(gè)人崇拜作怪，……其實(shí)，遵義會(huì)議之后，毛澤東在黨內(nèi)的權(quán)威，是無人可以取代的，在高饒等與他人的挑戰(zhàn)中，最后勝負(fù)都是毛澤東一錘定音。如果為了個(gè)人養(yǎng)尊處優(yōu)，他完全沒有必要冒著自己戰(zhàn)友“支持的不多”的風(fēng)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)文化革命。50年代主動(dòng)退居二線，70年代重新啟用鄧，都是推翻不了的明證。他后半生的種種努力，無非是為了人民和事業(yè)。——毛澤東主席的廬山會(huì)議的戰(zhàn)略考慮，與古人正有相通之處。
　　（09.10.27）

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)