繼續(xù)堅(jiān)持不動搖的真相　　

——在《國器》出版座談會上的講話　　

徐亮　　

　2009-06-27　　　

觀點(diǎn)導(dǎo)讀　　

題記：本文是為6月27日在《國器》一書出版座談會而在26日花了一個(gè)晚間預(yù)備的講話稿。后來由于時(shí)間所限，選擇了其中的主要觀點(diǎn)簡單敘述。座談會以后，應(yīng)廣大朋友的請求，將全文刊登在網(wǎng)站上，歡迎批評和批判。這里尤其要感謝左大培老師，他出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論彌補(bǔ)了我的許多缺陷。由于比較倉促，我沒有及時(shí)將他的補(bǔ)充部分整理出來。　　

觀點(diǎn)導(dǎo)讀：1、尊重既得利益集團(tuán)的基礎(chǔ)上對群眾喂奶是中國繼續(xù)堅(jiān)持不動搖的真相。　　

    2、新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有獨(dú)立的學(xué)術(shù)品質(zhì)，他們不過是政治投機(jī)、經(jīng)濟(jì)投機(jī)的機(jī)會主義分子，更是目前一切社會問題的替罪羔羊。　　

    3、行動起來的下崗工人，尤其是上訪維權(quán)者多數(shù)都是工人階級真正的先鋒。　　

4、既得利益集團(tuán)才是真正的罪魁禍?zhǔn)住Ｋ械母母锎胧樗麄兯邮堋⒉杉{，過濾掉了對他們不利的部分，從而形成了龐大的改革獲利集團(tuán)。　　

5、新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是成功的。所謂新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的失敗，只是針對大眾而言的，對既得利益集團(tuán)來說，乃是巨大的成功。　　

6、所謂的國有企業(yè)改革，不過是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)漢奸配合國外和平演變的一場里應(yīng)外合的經(jīng)濟(jì)演變，目的正是滅亡社會主義的公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以和諧號的速度沖向私有化。這個(gè)速度是英國圈地運(yùn)動和非洲的黑奴運(yùn)動都無法比擬的。因此，《國器》重要的是記錄了這一歷史的真實(shí)畫卷。　　

7、可以說，中央領(lǐng)導(dǎo)都是憂國憂民的好同志，但是歷史的發(fā)展進(jìn)程卻并不是他們所能夠決定的了的。歷史將沿著反抗者和既得利益集團(tuán)的對抗后形成的路徑前行。我們工人、農(nóng)民要做的，就是發(fā)揮毛澤東主義的歷史主動性，在政治經(jīng)濟(jì)文化的全面博弈中取得對我們最為有利的結(jié)局，直到徹底顛覆資本邏輯和剝削倫理。　　

（一）無權(quán)者的呼聲，小說式的史書　　

——《國器》記述真實(shí)歷史　　

我看了《國器》一書，但是沒有看完。但是這本書的小標(biāo)題吸引了我，比如“國企就是我黨和平年代的槍桿子”、“體制僵化需要利益來換取權(quán)力”，這些都是點(diǎn)睛之論。毛澤東主席說“槍桿子里出政權(quán)”，　張文木先生說是“槍桿子里出主權(quán)”，那么可以說“國企里面保政權(quán)”。　　

事實(shí)已經(jīng)證明，所謂的國有企業(yè)改革，不過是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)漢奸配合國外和平演變的一場里應(yīng)外合的經(jīng)濟(jì)演變，目的正是滅亡社會主義的公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以和諧號的速度沖向私有化。這個(gè)速度是英國圈地運(yùn)動和非洲的黑奴運(yùn)動都無法比擬的。　　

書名《國器》很有意思，既是諧音，也寓意深遠(yuǎn)。國有企業(yè)是我國社會主義政權(quán)的傳國玉璽，重于先秦之禹貢九鼎。　　

1.國家所需的器材用具。2.舊指可以治國的人材。3.國家的寶器指鐘鼎之類。　　

顏師古曰：“璽既國器，常當(dāng)緘封，而王于大行前受之，退還所次，遂爾發(fā)漏，更不封之，得令凡人皆見，言不重慎也。”。國有企業(yè)就是這樣的民族“國器”。　　

1、《國器》一書是這個(gè)時(shí)代的真實(shí)歷史記錄　　

書中開頭的伍小鳳老人跳樓事件，使我們悲哀地看到，一個(gè)戰(zhàn)爭年代的英雄是怎樣被經(jīng)濟(jì)改革推向死亡的邊緣的。而書中的林方敬從一個(gè)改革先鋒，返回到書中結(jié)尾所提到的另一種意義上的改革，實(shí)際上昭示了一種否定之否定的螺旋式輪回。當(dāng)然，這是書中樂觀估計(jì)的前景，實(shí)際上現(xiàn)實(shí)中的國有企業(yè)改革領(lǐng)導(dǎo)者，他既不會親自去慰問老戰(zhàn)士，更不會真的去調(diào)查，更不會真心地當(dāng)一個(gè)沒有個(gè)人欲望的改革領(lǐng)導(dǎo)者。書中的林方敬，體現(xiàn)了一種作者的清官情結(jié)和美好的愿望。　　

但是《國器》一書更多地文藝的形式揭示了社會巨大變革中的真實(shí)畫卷。現(xiàn)代社會不僅流行下半身寫作，還流行痞子文化、快餐文化、庸俗文化、明星八卦、享樂和物欲等，少有人關(guān)注真實(shí)的浮躁煙花掩飾下的殘酷現(xiàn)實(shí)。我們這個(gè)時(shí)代被各種歌功頌德掩蓋了真實(shí)的面貌。而這種精神的毒品浸染了我們的青年，讓他們看不清時(shí)代的真實(shí)面貌。在這個(gè)意義上，《國器》是這個(gè)時(shí)代留給后世關(guān)于這個(gè)時(shí)代真實(shí)圖景的歷史書。以前流行的一本書叫《中國農(nóng)民調(diào)查》，可以說，《國器》是中國國有企業(yè)改革過程的調(diào)查。　　

《國器》揭破了被輿論和丑陋的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅織的謊言，從而以文學(xué)的形式將黑金政治的國企改革本質(zhì)告訴讀者。可以說，只要是有良心的小說家，他所寫作的小說只要遵循現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，那么作品本身必然會走向人民大眾的立場，或者說是“社會主義的立場”。　　

這里我想提到法國偉大的作家巴爾扎克，他被稱為法國社會的“百科全書”，暴露了西方資本主義世界的膿瘡潰瘍，指出資產(chǎn)階級如何仇視人類感情和才能的正常發(fā)展，使人們陷于良心泯滅、道德墮落的境地。《國器》能夠告訴我們的，就是那些質(zhì)變的經(jīng)濟(jì)改革者，是如何以反人類、反人類政治倫理底限地去推動一場流氓式的國有企業(yè)改革的。/《國器》在這個(gè)意義上講，乃是一部“無權(quán)者的呼聲，小說式的史書”。　　

國有企業(yè)改革的本質(zhì)是自我演變，是摧毀社會主義公有制的基礎(chǔ)。我們之所以啟動國有企業(yè)改革，根本上按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那種國有企業(yè)就是賺錢工具的資本主義邏輯為前提思考問題的。　　

許青安認(rèn)為，國有企業(yè)他不是一個(gè)純粹的企業(yè)組織，是帶有政治、社會目的的經(jīng)濟(jì)組織。國有企業(yè)的本質(zhì)，第一是“國有“，特別是其中的國家對于全民的責(zé)任的體現(xiàn)；這里面包括如何配合國家的社會成本消化，這里面包括全民對于經(jīng)營的監(jiān)督和收益；第二、合理利潤作為經(jīng)營目標(biāo)，如果沒有這一點(diǎn)，掠奪式的壟斷經(jīng)營永遠(yuǎn)都難以用所謂聽證來解決價(jià)格問題； 贏利性，絕對不是國有企業(yè)的唯一本質(zhì)；　　

國有企業(yè)改革絕對不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所鼓吹的牧歌式的偉大變革，它的實(shí)質(zhì)是一場經(jīng)濟(jì)演變，從這里，多數(shù)人的財(cái)富被以改革的名義以世界上最快的速度積聚到個(gè)人手中，而且是在合法的名義下。國有企業(yè)的改革禍國殃民，為什么還能夠?qū)嵤驹蚴侨嗣衩裰鳈C(jī)制的徹底喪失。請問各位，國有企業(yè)的腐敗問題在改革開放三十年以前會發(fā)生嗎？這難道不是告訴我們，國有企業(yè)的改革激發(fā)了管理層的貪欲，從而瓦解了上層經(jīng)濟(jì)精英的社會主義理念。　　

問題在于，即使我們認(rèn)識到了這個(gè)問題，我們的文學(xué)和歷史中仍然沒有話語權(quán)。知道歷史是誰寫的嗎？人民創(chuàng)造歷史，但是人民往往不能直接書寫歷史。在過去知識分子是站在人的立場和和政府對話，知識分子努力和政治、資本剝離。而現(xiàn)在官僚、資本、知識精英一體化，我們的話語權(quán)被專制了。　　

那么文學(xué)將能夠突破這一形式。毛澤東說，小說反黨，是 一個(gè)重大發(fā)明。那么可以說，小說現(xiàn)在已經(jīng)把持在了反對人民共和國，污蔑先烈的那些后傷痕文學(xué)一群人的手中。　　

2、《國器》一書引導(dǎo)我們走向現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)　　

長期以來，人民的文學(xué)處于消沉的狀態(tài)，整個(gè)社會被庸俗、滑稽所占領(lǐng)，失去了對國家命運(yùn)和民族命運(yùn)的關(guān)懷。　　

每次聽郭德綱的小品的時(shí)候我都感到辛酸。聽到小沈陽的滑稽表演時(shí)我更加無語了。我把這些表演不叫文藝作品，更不叫相聲或表演，我把他們叫口技。就是和吹口哨、貧嘴沒什么區(qū)別。　　

　丁國強(qiáng)　先生的評論我是極其同意的。這個(gè)時(shí)代的文學(xué)，在物質(zhì)時(shí)代,人們把尋求自由的努力大部分傾注到功利和享樂層面,以致于無暇去關(guān)照精神自由。想象力和激情失去了存在的空間,現(xiàn)實(shí)被等同于單調(diào)的生存平面。人們以散文時(shí)代的瑣屑目光來分割生活。文學(xué)的貧困就是現(xiàn)實(shí)的貧困，這已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)圖景中一個(gè)重要特征。現(xiàn)實(shí)主義精神是一個(gè)令作家和評論家談虎色變的字眼。對現(xiàn)實(shí)的言說居然成為文學(xué)的一大包袱。脫離現(xiàn)實(shí)甚至成為“純文學(xué)”的標(biāo)簽。大多數(shù)作家處于一種無“現(xiàn)實(shí)”狀態(tài),因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”已經(jīng)被他們用話語手段消解了,他們有足夠的理由關(guān)照他自己的“現(xiàn)實(shí)”。私語并非是告別“宏大敘事”之后的唯一選擇。現(xiàn)實(shí)中的許多問題,如金融危機(jī)、官僚腐敗、環(huán)境污染等等不僅讓政治家、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)家大傷腦筋,而且也讓文學(xué)難堪。復(fù)雜社會現(xiàn)象后面隱藏著豐富的精神資源。在文學(xué)向文化轉(zhuǎn)換過程中,文學(xué)對人性現(xiàn)實(shí)的批判性也大大減弱。 文學(xué)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)而不制造“現(xiàn)實(shí)”。文學(xué)作為一種提問方式對任何一個(gè)時(shí)代都是必要的。　　

《國器》一書給我們提供了一條努力的方向。只有真實(shí)地展示我們面前的世界，只有站在工人的立場上，作品才能夠經(jīng)過歷史長河的歷練、洗滌，雕刻在時(shí)代的豐碑上。而那些浮華的作品，都將隨著唾液而風(fēng)干，被北風(fēng)吹去，成為輕輕的鴻毛。　　

3、在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)領(lǐng)域無所作為的時(shí)代，《國器》乃是一抹亮色　　

說實(shí)話，我們這個(gè)時(shí)代在嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義方面幾乎是毫無作為的。奧運(yùn)會上唯一的一部嚴(yán)肅歌曲《歌唱祖國》，還是1951年9月的作品。為了和精英的開放思維接軌，還鬧出了刪改歌詞的丑聞。　　

我常常想，我們的作家究竟要拿什么留給后世的子孫？難道就是一些鼓噪的文學(xué)快餐？　　

文學(xué)是有黨性的。只要稍有行政經(jīng)驗(yàn)的人都會揭破所謂文藝只是純粹文藝的謊言。如果他們反對在文藝中增加階級性的內(nèi)容，那么只不過是為了他們增加多自身統(tǒng)治有利的內(nèi)容而已。不要文藝的政治化，只是反對文藝的人民化，而為文藝的老爺化服務(wù)。誰相信《海瑞罷官》在國家政治高度敏感時(shí)期，又出現(xiàn)政治風(fēng)波的情況下完全是純粹藝術(shù)的，誰就是昧著良心說瞎話。但是很多知識分子卻篤信不疑，足以證明其政治幼稚的本質(zhì)。　　

4、借《國器》呼喚更多的有良心的作家站出來，走向現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作之路　　

那么意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人葛蘭西所說的，雖然只有一部分人在社會中擔(dān)負(fù)知識分子的工作，但是，所有人都是知識分子，因此，可以說所有的人都是藝術(shù)家。我們要開展的是意識形態(tài)的爭奪戰(zhàn)，小說是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域。我們不得不使文學(xué)回到人民、回到社會主義、回到延安道路上來。　　

因此，我呼吁在座的所有聽眾、觀眾、網(wǎng)友、朋友，拿起你們的筆來，為反映真實(shí)的歷史社會進(jìn)程而動起筆來，而促使千千萬萬人為保護(hù)人民共和國的生存基礎(chǔ)上而奮斗。　　

因?yàn)椋巳硕际撬囆g(shù)家。我們捍衛(wèi)社會主義制度的勝利必須首先進(jìn)行一場文化革命，奪取文化意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而且這場爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭必然是一場艱苦、長期的“陣地戰(zhàn)”，不是僅僅通過短期的“運(yùn)動戰(zhàn)”就能解決的。　　

人或重于泰山，或輕于鴻毛，而《國器》分量之重，令那些貌似作家的文人墨客汗顏，讓時(shí)代的丑陋本質(zhì)暴露不堪。時(shí)代有多么地丑陋我們只要看看各個(gè)省份的大報(bào)就可以知道了，多數(shù)泛濫的色情圖片，民諺說的好：“翻開報(bào)刊美人多,文藝節(jié)目下流多。拿起報(bào)紙假話多。看看文章署名多。”　　

（二）受蒙蔽的無辜的大領(lǐng)導(dǎo)者　　

　左大培　老師的觀點(diǎn)，很精辟，我完全贊成。新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國的危害，大家也都看的很清楚了。可以說，新自由主義是危害性的學(xué)說，現(xiàn)在已經(jīng)成了我們的基本常識。我想，這種大家都知道的事，我也就沒有多說的必要了。我相信大家來這里不都是為了聽重復(fù)的觀點(diǎn)，而是想聽點(diǎn)新東西。我現(xiàn)在要說的是，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)真的是國有企業(yè)改革失敗、工人地位從主人到奴隸的罪魁禍?zhǔn)讍幔俊　?/p>

我覺得，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)禍國殃民，這話實(shí)質(zhì)上說對了一半。經(jīng)濟(jì)學(xué)不過是個(gè)工具，是服務(wù)某些集團(tuán)的工具，從而最終能夠達(dá)到某種目的。　　

大家為什么憎恨那些數(shù)學(xué)堆積起來的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，因?yàn)樗麄冊谛问街髁x的雞窩里不亦樂乎，搞的似乎很高深，其實(shí)不過是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。而且美孜孜地把這個(gè)形式當(dāng)成內(nèi)容來宣揚(yáng)。　　

我以前和一個(gè)朋友說過，首先你要弄懂這個(gè)問題，你得明白三個(gè)道理，　　

第一，領(lǐng)導(dǎo)階層不是傻瓜，通俗地說，沒好處我不會干的。推動改革措施的時(shí)候我不會考慮我這個(gè)集團(tuán)的利益得失的。別總是把某些知識分子神化了，更不要把我們的改革推動者當(dāng)成是傻瓜。認(rèn)為他們揭示了新自由主義的危害性，使領(lǐng)導(dǎo)者清醒了，從而挽救了國家。這些話都是幼稚之論。告訴大家， 別看他們批毛澤東思想，他們其實(shí)是倒用毛澤東思想的高手。人性是善的，這是我們中國普通人的善良的愿望，其實(shí)也是一個(gè)徹底的倫理道德的烏托邦。　　

第二，新自由主義者有沒有獨(dú)立的品質(zhì)？也就是說，他們是否和權(quán)力、金錢這些東西不沾邊？我們以前痛批新自由主義，默認(rèn)的前提就是這些人似乎有學(xué)術(shù)品格，有獨(dú)立性，能夠獨(dú)立對國家決策層發(fā)揮作用。恰恰相反，請大家別把他們當(dāng)人看。毛澤東說過知識分子是毛，沒有皮，毛是無處依存的。如果現(xiàn)在左派掌握了國家政權(quán)，我告訴大家，他們會立馬全部、干凈、徹底地都成為所謂的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家。　吳敬鏈　先生以前還是《紅旗》雜志文章的寫作者呢，現(xiàn)在一看新自由會主義前景不妙，立刻他們就一起來反對“假馬克思主義”了不是？這幫家伙純粹是機(jī)會主義者，見風(fēng)使舵的高手，誰給錢賣靈魂給誰的主。所以，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)被誰采納，誰就是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大得利者。在那些新自由主義最猖獗的地區(qū)，恰恰是既得利益集團(tuán)最為豐厚的、勢力最為龐大的地區(qū)。任何經(jīng)濟(jì)學(xué)都會經(jīng)過官僚集團(tuán)的意志和利益考慮進(jìn)行過濾，這是歷史的鐵的定律。　　

第三，國有企業(yè)改革早就有問題了但是為什么一直不停止？我們有一種體會，就是改革在逐步推進(jìn)，幾乎在任何一個(gè)階段都沒有暫停過。很奇怪吧，從計(jì)劃指導(dǎo)下的商品經(jīng)濟(jì)到計(jì)劃與市場相互結(jié)合，再到計(jì)劃指導(dǎo)下的市場，又到市場經(jīng)濟(jì)。我們幾乎沒有給任何一種經(jīng)濟(jì)政策有穩(wěn)定期超5年時(shí)間的實(shí)踐機(jī)會。我們的變革太快了，每次都是虛晃一槍，然后直奔主題。這個(gè)主題是什么：就是賣掉。　　

郎咸平對俄羅斯有很多評價(jià)，我都忘掉了。但是我只記得其中一句話，他說啊，當(dāng)俄羅斯的富人擁有了整個(gè)俄羅斯以后，最簡單、最直接的辦法是什么？就是賣掉。制造業(yè)需要研究，很麻煩；就搞房地產(chǎn)吧，但是蓋房子也需要時(shí)間。什么最快最簡單，來錢最方便，就是直接賣掉。　　

看到?jīng)]有。我們國家是不是也是這樣。在中國本土的制造業(yè)還沒有什么發(fā)展的時(shí)候，我們政府推起了房地產(chǎn)，玩弄起了新經(jīng)濟(jì)的概念游戲。干什么？賣地啊。賣地來錢多快啊。隨便圈一塊地，掛牌拍賣，幾億到手了。地賣完了，還有什么，就是土地上的東西。土地上有什么東西，告訴大家，是企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院，最后就是糧食。賣地下的，包括各種礦產(chǎn)、稀土之類的資源。最后這些都賣光了，就賣什么？賣主權(quán)啊。跑到外國去干什么？因?yàn)閲鴥?nèi)的東西賣光了啊。現(xiàn)在把賣掉的所有東西換成了美圓，幫助受苦受難的美國人，連少將都說了：“救美國就是救中國”啊。　　

所以新自由主義不過是個(gè)替罪羊，禍根在于這個(gè)龐大的既得利益集團(tuán)在20世紀(jì)的90年代就已經(jīng)形成了。為什么能夠形成？因?yàn)槲母锏哪欠N大民主消失了。企業(yè)的管理層和政府決策者可以為所欲為，不受監(jiān)督。1989年的事件在我理解是臟水和孩子一塊潑掉了。1989年的指導(dǎo)思想是錯誤的，但是要求民主實(shí)際上對文革民主被取消的自發(fā)反抗。后來國家連文革留下的最后一點(diǎn)群眾民主也被清除了。這個(gè)時(shí)候，他們已經(jīng)無所顧及，左邊已經(jīng)消滅了，右邊也打下去了，人民還傻呵呵地等著改革帶來好處呢。現(xiàn)在他們已經(jīng)可以利用一切機(jī)器大膽地賣了。大家回憶一下，是不是都在90年代？還有，穩(wěn)定壓倒一切是不是就是這個(gè)時(shí)候提出的？　　

這些理論想告訴我們什么？那就是我這個(gè)集團(tuán)隨意地賣，隨意地攫取，那是不受任何監(jiān)督的。即使偶爾逮住了幾個(gè)貪官，也只是告訴他們，別走得太快了，等等我們。　　

大家有多少能懂得這些道理的，就距離真相不遠(yuǎn)了。我要告訴大家的是，理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)是正確的。在哪個(gè)領(lǐng)域呢？就是改革的決策層。對于推動改革，包括國有企業(yè)改革這回事，為什么總是走樣。學(xué)到的西方的東西一到中國馬上水土不服。這是什么原因？告訴大家，這些東西全部經(jīng)過了官僚階層的過濾。對于普通人來說，你不可能成為理性的經(jīng)濟(jì)人。但是對于那些貪欲強(qiáng)烈的既得利益集團(tuán)，他們可是經(jīng)過了冷冰冰的利益計(jì)算的。每次改革措施的出臺，他們都會掐著指頭算給他們能夠帶來多少好處。　　

改革這個(gè)詞語臭不臭？可以說改革這個(gè)詞語現(xiàn)在在人民的話語里是最臭的詞語之一。但是決策層還是不肯放棄，仍然是要堅(jiān)持不動搖的，為什么？這個(gè)道理不用我挑明大家也都懂。　　

改革使原來的既得利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體的地位得到鞏固，最重要的是，這個(gè)集團(tuán)現(xiàn)在不僅掌握了龐大的政治資源，而且將政治、經(jīng)濟(jì)、文化三種資源力量集中于一起，形成巨大的共同體，任何一個(gè)與這個(gè)共同體對抗的個(gè)人都將粉身碎骨。　　

所以我說新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)不過是替罪羊，某些得到利益的集團(tuán)故意將他們推到前臺承擔(dān)罪責(zé)，他們卻在私下里數(shù)著錢，偷著樂。　　

更重要的是，我認(rèn)為新自由主義在某種程度上是成功的。因?yàn)樗鼈円呀?jīng)將多數(shù)的國有企業(yè)賣掉了，而且工人已經(jīng)完成了國家的主人到自由被雇傭者的轉(zhuǎn)變。告訴大家，這個(gè)過程是已經(jīng)完成了的，而且已經(jīng)得到了肯定。我們國家的自由現(xiàn)在已經(jīng)連西方都自愧不如的。那些高級知識分子隨意的踐踏主權(quán)、民族尊嚴(yán)，隨意地辱罵共產(chǎn)黨和先烈，包括政府官員的父輩的功績和榮光，都被罵的一塌糊涂，不過都沒事。真是比西方還自由。　　

我們聽聽這些話：堅(jiān)持不動搖，改革是基本成功的。這些話不是安慰。有些人說這是決策層在自我安慰。錯！這是在告訴那些從新自由主義經(jīng)濟(jì)政策中得到利益的人，我們國家將不會追究財(cái)產(chǎn)來源的原罪，也不會走回頭路，不會讓工人恢復(fù)主人的地位的。　　

那么為什么現(xiàn)在他們有危機(jī)感。我告訴大家，是因?yàn)楣と说亩窢帯＿@里我要告訴大家，中國目前之所以能夠在輿論上還批評新自由主義，絕對要?dú)w功于那些成千上萬的普通工人，那些作為工人階級先鋒的上訪者。我這里和北京大學(xué)醫(yī)院那個(gè)瘋子講一點(diǎn)不同的意見，那就是上訪者為首的不懈斗爭，同時(shí)加上網(wǎng)絡(luò)民眾的配合和金融危機(jī)導(dǎo)致的新自由主義完全臭掉，推動了目前的改革反思。大家別以為是既得利益集團(tuán)醒悟了，根本不是。原因在于底下的人民由于利益受到損害，再加上國內(nèi)外輿論的影響，導(dǎo)致了底下的人反抗越來越多，很可能直接導(dǎo)致政權(quán)顛覆。根本上是利害關(guān)系的考慮。你們看，至少我們國家輿論上開始批評新自由主義了。這是干什么的，是安慰天真的群眾的。他想說的是，對不起啊，我們作為改革的決策者受到蒙蔽了。　　

如果真是這樣想的。那么目前的繼續(xù)改革要改什么？肯定要糾正對吧。如果真是的糾正，那就不存在“繼續(xù)堅(jiān)持改革不動搖的”基礎(chǔ)了。但是我看基本上沒有值得樂觀的跡象。新自由主義雖然在輿論上輸了，但是我看多數(shù)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)舉措中仍然在實(shí)質(zhì)上繼續(xù)著，根本沒有停止，國有企業(yè)還在賣。新自由主義不說了，但是還在做。為什么，因?yàn)橘u掉企業(yè)和土地對地方官員最有利。同志們，任務(wù)還很艱巨啊。你們別以為以后的改革會重新返回社會主義，那都是幻想。　　

那么他們會不會改一點(diǎn)。當(dāng)然會，這些既得利益集團(tuán)的繼續(xù)改革底限就是“喂奶”。　　

大家明白什么是“喂奶”嗎？就是新自由主義改革后形成的利益分配格局基本不變，然后從其中拿出一點(diǎn)來將你們喂的餓不死就可以了，就是社保啊。但就是“喂奶”，現(xiàn)在也遭遇到了既得利益集團(tuán)的頑強(qiáng)反抗。最近的好多貪污都發(fā)生在社保案上。　　

那么中央的領(lǐng)導(dǎo)人沒有意識到這些問題嗎？我們的中央領(lǐng)導(dǎo)同志都是好同志，都是為人民利益著想的，可能他們也在為目前國家的命運(yùn)和前途而睡不著覺。同時(shí)他們也很聰明，不然他們走不上國家領(lǐng)導(dǎo)人的崗位，可能會有很多的對策。但是沒辦法，龐大既得利益集團(tuán)也不是天天閑著看風(fēng)景的。以前不就是有一篇引起轟動的文章，說的是境外游說集團(tuán)對政府決策判斷影響很大嗎？那么國內(nèi)的龐大的既得利益集團(tuán)會歇菜，天天捂著被子睡大覺嗎？他們肯定要保護(hù)自己的已經(jīng)得到的私有財(cái)產(chǎn)，他們發(fā)起了強(qiáng)大的攻勢，收買、脅迫、輿論引誘，各種超限戰(zhàn)術(shù)無所不用啊。愛國、真心為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人也被挾持了。因?yàn)樵谶@個(gè)集團(tuán)中已經(jīng)形成了攻守同盟。中央領(lǐng)導(dǎo)者如果不依靠群眾，那么只能處理某個(gè)單個(gè)的人，但是對于既得利益集團(tuán)的整體，則是嗚呼哀哉，無藥可救了。還是恩格斯說的好，歷史是合力，既不是既得利益集團(tuán)所能左右的，更不是愛國的領(lǐng)導(dǎo)層所能夠改變的。往往歷史的進(jìn)程，就在兩種力量的掣肘、合力之間。但是我們要爭取天平更靠近人民。我們除了相信馬列，我們還相信毛澤東思想，因?yàn)樗嬖V我們，人民的力量是無窮的，一個(gè)覺悟了的人民的力量更能夠發(fā)揮改天換地的力量。我們要爭取一個(gè)對人民更加有利的歷史結(jié)局。這是時(shí)代給予我們的任務(wù)。　　

以一首打油詩了結(jié)我的發(fā)言：　　

國企改革真奇怪，都說落后活該賣。　　

人民財(cái)產(chǎn)賣私人，資產(chǎn)評估象白菜。　　

一億只賣三百塊，買斷工齡下崗快。　　

請敢反對我殺誰，勾結(jié)貪官黑社會。　　

教授學(xué)者全買通，寫出書來胡亂吹。　　

報(bào)紙全是唱贊歌，誰不同意就下臺。　　

工人兄弟最痛苦，主人今天成奴仆。　　

人民政權(quán)顏色改，國家把持走資派。　　

一句話，曾經(jīng)美麗的中國，將以國有企業(yè)“賣光”、“賤賣”、“賣給帝國主義”為特征，以最快的速度成為美國的二奶，資本家的世界，貪官污吏的樂土和人民大眾的悲哀。　　

謝謝。　　　 　

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