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《金瓶梅》中令人拍案叫絕的俗諺口碑
早年讀《醒世姻緣傳》，見書中寫鄉紳晁源的愛妾犯事“進去了”，居然憑著自己的財勢，“囹圄中起蓋福堂，死囚牢大開壽筵”，監獄為之專門造一間房子，可以派下人服侍，大張旗鼓地做壽，感到十分新奇，自然也慨嘆文學作品的認識價值真不可或缺：如果不是這部小說，人們真不可能知道人間還會有這么荒誕的事。這一感受直到近年才被“顛覆”：看媒體的一些新聞，比如東北吧，有錢有勢的犯人服刑時那“超國民待遇”，簡直可以使古人相形見絀了。——真真是“理論是灰色的，生活之樹長青”哪！
學生時代讀《水滸》，讀到孫二娘之類的黑店，動不動將人麻翻，剝了以后做人肉饅頭，對世道的兇險也感到不可思議。老師說，小說成書于元明之際的亂世，藝術再夸張一些，這些描寫不足怪。近年看電視劇，老板動不動可以把對手或仇家“做了”、“滅了”；讀小說寫小煤窯中礦工處境遭遇的種種聳人聽聞的故事，感覺就不太“隔”了。過去讀《官場現形記》之類，也感到十分遙遠隔膜；近年重讀之，想不到竟生出一種親切之感——而且覺得它遠沒有生活來得多姿多彩。
這種感覺在閱讀《金瓶梅》時最為典型。孟超先生有篇名文叫做《西門慶萬歲》——看來真叫他“有幸而言中”了。《金瓶梅》中的俗諺口碑，在“西門慶萬歲”之后讀起來，幾乎一點距離也沒有。
比如：
“有錢便流，無錢不流”。
謝希大在麗春院講過一個笑話：一妓院老板請泥水匠打地平，因為怠慢，泥水匠暗在陰溝內堵塊磚頭。落后下雨滿地是水，老鴇慌請來泥水匠，招待給錢，泥水匠吃了酒悄悄取出磚頭，水登時流盡。老鴇請教原因，泥水匠說：“這病與你老人家的病一樣，有錢便流，無錢不流。”在“金瓶”世界里，可見金錢勢力的迅速擴張，無所不在。西門大官人有句不朽名言：“咱聞那西天佛租，也止不過要黃金鋪地，陰司十殿，也要些楮鏹營求。咱只消盡這家私廣為善事，就使強奸了嫦娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴。”西門慶真是有“超前意識”的天之驕子啊！
“火到豬頭爛，錢到公事辦”，“富貴必因奸巧得，功名全仗鄧通成”。
在“金瓶”世界里，權錢勾結，權錢交易，天大的事都能“擺平”。西門慶謀殺武大郎霸占潘金蓮，因揚提督案受牽連，因為受賄賣放殺人犯苗青被參劾，以及他為同行、鹽商、妓女們說情，只要錢花到，無不逢兇化吉，遇難呈祥。最有意思的是西門慶因為賄賣殺人犯被參，西門慶花了一千兩銀子去京運動，結果不光大事化小、化無，而且管紀檢的御使曾孝序反掉了烏紗帽，最后被迫害致死；新任御使宋喬年與西門慶就成了“哥們”，在下一輪考評中，西門慶就進入了 “第三梯隊”。綜觀西門慶暴富的過程，無論是巧取還是豪奪，諸如貪贓賣法、謀產害命、賄買御使早支鹽引、優惠簽訂古董承包合同、鈔關偷漏國稅、包括警匪勾結欺行霸市“邏打蔣竹山”等等，他都離不開一個“權”字。
“有些賊形”。
西門慶的一個鐵哥們應泊爵，在“隔花戲金釧”時一時忘情講了一個笑話：一秀才上京，不讓泊船揚子江，稍公問何故，他說江心有賊——原來他把“江心賦”讀成了“江心賊”——稍公指明后秀才說：“賦便賦（富），有些賊形。”在第二個故事中，他把麒麟說成是“滿身掛滿了銅錢的牛”。“應白嚼”并未“白嚼”，大是可兒，他對原始積累時期捷足先得暴富者的概括，比理論權威們高明多了。
“有了銀子，要命怎的”，“天下錢眼兒都一樣”，“如今年世，只好敘些財勢，那里好敘齒”，“如今年世，只怕睜著眼睛的金剛，不怕閉著眼睛的佛。”，“老兒不發狠，婆兒沒布裙”，“嗔拳不打笑臉”，“人生在世，且風流一日是一日”……人際競爭，欺詐攘奪，要麼做狼，要麼做羊以及“何不瀟灑走一回”之類，人情世態的概括極為精妙。
“三只腳的蛤蟆沒處尋，兩條腿的女人有的是”。
這是《金瓶梅》中最令人感到刺心的話，他雖然出自潘金蓮之口，但在相當程度上也反映了小說對婦女的態度。在“金瓶”世界中，眾生婦女被商品化、被色情服務化和性奴役化，“超前意識”真令人佩服。“三十二條花柳巷，七十二座管弦樓”、三妻四妾、二奶、三陪、雞、大腕、等等，庶可令今日的“先鋒”、“前衛”們無地自容。
什么“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”——見鬼去吧！還是讓我們回到這“一地雞毛”的塵世中來。作為一部四百年前的古典小說，讀起來能使人感到如此貼近生活，可以說是絕無僅有的———它簡直是一個奇跡！
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