最近臺(tái)灣一位國(guó)民黨前副主席發(fā)出了振聾發(fā)聵的聲音，他在3月29日“黃埔建軍建校百年書畫家聯(lián)展”揭幕典禮儀式上大聲疾呼，“臺(tái)灣憲制里只有統(tǒng)一，沒有獨(dú)立，現(xiàn)在怎會(huì)變成講統(tǒng)一是錯(cuò)的？講獨(dú)立是對(duì)的？不敢講統(tǒng)一的國(guó)民黨與民進(jìn)黨有啥區(qū)別？”
這位大聲疾呼的前中國(guó)國(guó)民黨副主席，就是臺(tái)退役上將陳鎮(zhèn)湘。這次活動(dòng)陣容強(qiáng)大，所以影響也非常大，參加者包括前臺(tái)灣防務(wù)部門負(fù)責(zé)人伍世文、百歲臺(tái)軍上將夏瀛洲、臺(tái)“退輔會(huì)”副主委傅正誠(chéng)、“忠義同志會(huì)”理事長(zhǎng)徐炳強(qiáng)、“團(tuán)結(jié)自強(qiáng)協(xié)會(huì)”理事長(zhǎng)郭年昆、“退伍軍人協(xié)會(huì)”理事長(zhǎng)吳其梁、“全球粥會(huì)”總會(huì)長(zhǎng)陸炳文、臺(tái)退役上將苗永慶以及彭進(jìn)明、秦立錦、陳育琳、張乃東、汪志冰等軍事界、藝術(shù)界大咖名流，大家對(duì)陳鎮(zhèn)湘的呼吁深表贊同，認(rèn)為講出了他們的心里話。
我認(rèn)為臺(tái)灣的深藍(lán)陣營(yíng)以這些退役的老將軍及其受他們熏陶的人士為主，他們還有“三民主義”統(tǒng)一中國(guó)的念想，他們也喊和平統(tǒng)一，但其表達(dá)出的意思，是“三民主義”統(tǒng)一中國(guó)，守護(hù)的是中國(guó)國(guó)民黨的傳統(tǒng)理念，他們是孫中山先生的忠誠(chéng)信徒。他們的正面意義，是承認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”，承認(rèn)自己是中國(guó)人，承認(rèn)自己是炎黃子孫，這是正面意義，但他們是不是都支持“一國(guó)兩制”，恐怕也有分歧。想當(dāng)年洪秀柱擔(dān)任中國(guó)國(guó)民黨主席時(shí)堅(jiān)持“一中原則”，提出“一中同表”，要深化升級(jí)“九二共識(shí)”，就遭到了國(guó)民黨內(nèi)很多人的反對(duì)，結(jié)果造成“換柱”風(fēng)波，由朱立倫取代洪秀柱，對(duì)此我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)在的國(guó)民黨，我們也沒有必要太悲觀，認(rèn)為國(guó)民黨就是想要搞“獨(dú)臺(tái)”，我不這么看。國(guó)民黨內(nèi)希望國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興思想的人還是有的，這部分正義力量，主要是一些退役老將軍和一些國(guó)民黨基層黨員以及看懂歷史洪流的社會(huì)有識(shí)之士。但就整個(gè)國(guó)民黨而言，現(xiàn)在確實(shí)存在著民族認(rèn)同危機(jī)、國(guó)家認(rèn)同危機(jī)、黨魂人格危機(jī)等等，朱立倫代表的國(guó)民黨，與孫中山先生創(chuàng)黨追求國(guó)家統(tǒng)一、民族富強(qiáng)的理念漸行漸遠(yuǎn)，為了選舉與民進(jìn)黨跑到了一個(gè)跑道上，這是以陳鎮(zhèn)湘為代表的一些退役將領(lǐng)內(nèi)心焦慮的地方。
所以，面對(duì)當(dāng)今兩岸的緊張情勢(shì)，馬英九、陳鎮(zhèn)湘、夏瀛洲、張亞中等人需要對(duì)過(guò)去的“三不、各表”思維糾偏反正，這已成為責(zé)無(wú)旁貸的當(dāng)務(wù)之急，國(guó)民黨要制定正確的“兩岸新論述”，才能挽狂瀾于既倒，這已成為刻不容緩的事，不能再拖了，不能任由朱立倫把國(guó)民黨帶到一個(gè)為了選舉而選舉的“地方黨派”去。國(guó)民黨迷失了方向，是無(wú)法在選舉中戰(zhàn)勝民進(jìn)黨的；國(guó)民黨如果不撥亂反正，既沒有前途也沒有希望。
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