起訴莫言，偉大思想解放的序曲
劉伯行 2024.3.4
(一)
毛星火對莫言涉嫌對英烈犯罪的言行向人民檢察院提起了訴訟。其實質是以法律形式，舉報莫言的罪行。我們堅決支持。
就其內容來看，大多為涉及破壞國家安全的行為。當然，也涉嫌污損革命烈士，英雄人物。
人民檢察院接案認定后，應及時向相關人民法院提起公訴，由法院依法裁判。以申張正義。
人民群眾揭發，舉報，批判莫言反對毛主席，反對中國共產黨，反對社會主義的三反言行已歷經二十多年的歲月。
早在上個世紀九十年代初，人民文學家魏巍，劉白羽等同志就對其提出尖銳的批評。
可是，這些揭露和批評不僅沒被相關部門接受，還受到報復性的打壓。
《當代思潮》，《中流》，《真理的追求》等堅決抵制批判莫言所依存的封資腐敗權貴利益集團勢力及其散布的謬論和詭辯的刊物停辦了。占理的鄧力群同志等的官司也打輸了。
封資權貴的謬論和詭辯，如生產力社會主義本質論，社會主義不可知論，社會主義失敗論，不分資社公私論，等等，象毒蛇一樣緊緊地禁痼著人民的思想，捆綁人民的手腳，致使瓜分國有公產，普遍，廣泛，嚴重的腐敗，等害民禍國之風橫行無羈，國家安全受到嚴重破壞。
正是莫言所依存的這種封資腐敗權貴利益集團勢力的處處設障，層層封鎖，竭盡全力誤導(如不斷賦予莫言各種榮譽稱號)，相關部門一直裝聾作啞，致使莫言的言行并未被朝野共知共識，及時得到制止和清算，繼續危害國家和人民。
中國不是蘇聯。
毛主席高瞻遠矚，早在上世紀六七十年，采取天天講，月月講，年年講的持續不斷的社會主義教育運動，讓毛主席的思想和路線在社會扎下了深根。
由此涌出一批又批紅色戰士。正是這些戰士，成為時代的先鋒，組成紅色大軍，當封資權貴的真實面孔一經暴露，便遭到紅色風暴的迎頭痛擊。
一陣陣不斷高漲的毛澤東熱，令封資權貴帶頭羊魂飛膽破，滾進歷史的垃圾堆。墳修的再高，也是人民唾棄的垃圾。
去年夏秋人民音樂家刀郎的一首向封資腐敗權貴勢力開火的歌曲《羅剎海市》，在全國產生了強烈的共嗚，有數百億的點贊。
經過三十多年的斗爭，人民取得了偉大勝利。階級力量的對比發生了重大的變化，封資權貴勢力再也不敢那樣猖狂。他們的前沿打手，茅以軾，賀衛方，馬立誠之流已成過街老鼠，匿在洞里，不敢露面。
他們新的策略是捧著莫言這樣的文痞，搖旗吶喊。
他們竭盡全力護著莫言，就是唯恐從莫言這里撕開防錢，殃及自身。
批莫為什么這么難，即在于此。
毛星火的起訴，令其進入法律程序。在法律面前再想捂蓋子，恐怕就難了。
起訴書集中了莫言諸多的罪行。這令莫言的真面目，更全面廣泛的暴露在光天化日之下，接受法律的裁判。他人難以阻擋。
更主要的是起訴莫言，必暴露四十多年來的文藝黑幕。撕開這個黑幕，封資權貴利益集團在文藝的勢力，及其文藝黑論也就在劫難逃了。
由此，必掀起文藝思想的解放。
文藝思想的解放，必引發全社會的政治思想的大解放。
封資腐敗權貴利益集團禁痼人們思想的，唯心主義形而上學反馬列毛主義的，綁架黨和國家機關為其家族和利益集團服務的，制造腐敗及破壞國家安全的詭辯和謬論的喪鐘敲響了。
毛星火的起訴，實為偉大思想解放的序曲。
為了支持毛星火起訴，在此，亦對莫言的相關言行略加揭露和剖析。供大家參考。
(二)
莫言老爹，從新中國成立開始，幾十年，一直做財會工作。先是村和大隊，后是農場，他廉潔勤懇，上合下睦，是領導和群眾都信得過的當家人，活到九十多歲。
他把家里也調理的很好。生活水平超過一般群眾。
老大在困難時期上高中上大學。老二進了農機廠。
只是老三莫言，讓他很郁悶，到了二十一歲，費了好大的勁，才送他去當兵。
本人在公社征兵辦送了八年的兵，從來沒有送過這樣的年令，這樣形象的新兵。
接兵的人對新兵標準卡的很緊，稍差一點的都不要。
我估計，莫言小時有其父關照，吃穿不愁，游手好閑，棄學厭農，到處耍弄嘴皮子，不思進取。為二溜子一列。父母為其愁苦不堪。
兒子到了二十多歲，不思立業，又訂不上親，能不愁嗎？
好在老父人脈廣，好不容易把他送到部隊。希望他在部隊這個大學校中有所長進。
我敢肯定，莫言關于他童年的表述，多為謊言。什么穿不上衣服，吃不飽飯，全是胡說八道。在莫言身上決不會發生。莫言是老管的老疙瘩，能受委屈嗎？
他就是這樣一個人，說瞎話，從不打嘣兒。撒謊溜屁是他的強項。這充滿他的大多作品。
由此，可見莫言人品一斑。
與其父所盼相反，莫言到了部隊并未潛心學人民解放軍的光榮傳統，而是心懷異志，被卷入文藝黑潮，投入逆流，且一發不可收。背叛了他的老爹，也背叛了人民解放軍和國家。用他的”白話”功能向人民舉起了刀槍。
由此，滋養了他惡劣的與人民為敵的政治品質。
他的成名作《透明的紅蘿卜》就是反毛反社會主義的黑作。受到喝彩后，他越發猖狂。走到反對共產黨，反對人民武裝力量，反對社會主義祖國的最前沿。
他的《毛主席老了》一段話，《在遼沈戰役紀念館的留言》，表明他徹底否定我們黨領導的人民革命和社會主義國家的合理性，并宣示其推翻國家現行政權的綱領。
他的惡劣還在于他講了那些蛆蟲狐貍十二分的想講而不敢講的極端惡毒的語言(如《起訴書》所列)。
這樣，人們就明白了去年他什么都沒干，有人還奉其為最有影響力的人物，還有的人授他當年文藝貢獻獎的真實意圖了。不過是鼓動莫言繼續放毒，以發其怨，避其身。
莫言的火速蛻變，引起全社會的憤怒。人們紛紛對他舉起了批判的武器。
他的老爹斷然同他劃清了界限，與其斷絕了政治，經濟，精神來往。對于這個逆子的”孝敬”一律拒收。在大是大非面前，立場堅定，態度鮮明。其不愧為毛澤東時代的優秀農村干部。
莫言的妻子和父親決不看他的”杰作”。
在家，他也是孤立的。
莫言的政治品質墮到人民的反面。
有人說，莫言是”文學天才”。此乃海外奇談。
莫言的確能編瞎話。可，這同科學的文藝創作是兩碼事。
莫言初小都沒念完，也沒有自學的品質。
可能讀了些明清時的一些黃色小說，學了一些關于性的描寫。
在部隊的成人教育中亦混得文憑，其含金量，人人皆知。
在受教育最佳年令段，他棄學逃教，其作人道理，基礎知識難以齊全。能認幾個字就不錯了。其它，文史哲，數理化，工農醫常識都極端貧乏。
頒獎詞對他的亳無常識的吹噓，讓人啼笑皆非。
既便”得”諾獎了，還不會寫”鼠”字。
吹他大智若愚，實際基礎知識匱乏。
估計，他的拼音，寫字的筆劃順序都難諳熟。因未接受基本功訓練。
從小沒有人教他寫文章。寫文章的規則，要求，技巧，從未經專門訓練。所以，他的文章，他的書，無章法可談。
在他的書里，常有前言不搭后語的句子，違背常識的描寫。有時數字前后矛盾。例如《生死疲勞》中的大地主西門鬧的土地，先是二百畝，后變為八十畝。估計有的書，他寫完連笫二遍都沒看。任憑追捧者潤色。
這樣的基礎知識和態度能寫出好文章嗎？
他的諸多書里無史實，無知識，無文彩，滿篇是對人民和正義事業的污辱漫罵。枯燥無味，亳無價值，難以入目。于是他就用性來誘惑讀者。
他也坦言:我的書就是寫高梁地那點事(野媾)。
這也是一句假話。
實是用”高粱地的事”遮擋其反人民的綱領。
莫言的這些書，只能象趙本山說的那樣，去向是廁所。
莫言的出現，莫言的走紅乃文壇笑料。
也是我國社會主義文學史的恥辱。
我們的后代，對此會問，老祖宗怎能有這么糟糕的事情？
那些吹捧莫言的人，難卻文藝小丑的面具。
為了一已私利，不惜糟踏神圣的文壇，民族尊嚴的人，將被釘在歷史的恥辱柱上。
正是無知無畏。
莫言實在是文痞一個。
此乃莫言的文品。
一個出版社回應群眾的置疑時居然說，莫言是一位優秀的作家，得到眾多群眾的認可。書N次出版。
莫言的人品，他學的倒挺象。
莫言三品不端，何以為人？何以為政？何以為文？
那些人對莫赤裸裸的吹捧，實不在莫，而假莫以謀私。讓莫作自己復辟的探雷器。
如此而已。
(三)
莫言初踏文壇的幾個小文，還有點人味。
后來，他感悟到污損毛主席，漫罵共產黨，抹黑社會主義的文章很火，就試著寫了《透明的紅蘿卜》。
在這篇文章中，他居然用一名公社革委會副主任，調侃貶損毛主席。對農村基層干部竭盡嘲諷之能事，對農村的集體生活也極力歪曲丑化。
讓他沒想到的是居然受到這么多的大人物吹摔，獲得一個又一個大獎。
這時他發現了世時中國文壇有一個荒唐的邏輯，誰的文章反對毛主席，反對共產黨，反對社會主義越歷害，誰就越吃香，地位，金錢就會滾滾而來。
獲此邏輯，莫言暗想，罵人誰不會。
于是迎合他的主子，開罵起來，越罵越狠，越罵越惡毒，甚至下流。
果然，金錢，地位，名譽鋪天蓋地而至。還居然從國外滾來個金蛋蛋。
莫言樂不可支。
惡有惡報。
莫言的惡行受到舉國人民的聲討。
他那不是文學的”文學”，被剝下了畫皮。他那骯臟的，沒有章法的惡毒文字暴露在光天化日之下。
為掩蓋他的罪行，保護替這些牛鬼蛇神發泄的寶貝。他們把莫言這些沒有科學的文藝氣息的垃圾用”魔幻”二字蒙了起來。
這種”打那指那”的卑劣手法如同西方的印象派一樣。即沒有形的畫，就是形最美的畫。一瓶墨水，灑在白紙上，就可稱為傳世佳作。
這里哪有人的智慧和技巧？怎能稱為藝術？
使用這種伎倆埋藏莫言豈不是太愚蠢了嗎？
皇帝的新衣，誰人不知？
莫莫作品，就是沒有文藝的”文藝”作品。
值得注意的是許多政客把指那打那的手法用于政治生治，那就遺禍無窮了。
統計部門對此得心應手。
不管你年初的計劃是多少，他年終的統計必然是這個數。
比如，年初計劃經濟增長百分之五。統計報告決不會是四.九。
又如，理論為政治服務。
當官的無論怎樣做，總有理論支持。不是理論指導實踐，而是理論跟著實踐。
金口玉言是也。
指那打那是英雄，
打那指那是騙局。
設這個局，騙人民，藏莫言，妄費心機。
(四)
狂挺莫言的胡錫進，指責人們將莫言的”諾獎”當作指責莫言的原罪。
這是護莫的又一個詭辯。
從來沒有人因為莫言諾獎討伐莫言，而是因為莫言向敵對勢力提供了攻擊中國的炮彈而清算莫言。
胡錫進的這種詭辯，實質是企圖用諾獎作莫言的擋箭牌。
真是妄想。
值得注意的是，胡錫進真的認為瑞典諾委會會把”世界文學最高獎項”(莫言語)頒給中國人的莫言。
看來老胡也不高明，沒有識破他的主子的騙局。
歷史上，世界公認的文學大師魯迅，并未獲得諾獎。
文功超莫言不知多倍，起碼字寫的比莫言好，舔功也讓莫言望塵莫及的胡適并無此”榮”。
為什么諾委會把獎給同是中國人的無德，無學，無文的莫言？
歷史法則告訴我們，西方至死都不會承認中國在文明程度上趕上，或超越西方。否則，就否定了其對中國犯罪的根據。
當然，也不會把這個”世界文學最高獎項”真心發給莫言。
不過，他們會用諾獎為其帝國主義政策服務的。
自然獎是為了掠奪和壟斷全球新的高端的發現發明，文獎是用于顛覆他國政權。
對于中國，它們既用發諾獎的機會攻擊中國，又不會真正承認中國的真正文藝水準。
給莫言頒獎，就是這種怪胎。
在沒有看到頒獎詞以前，我和許多善良的同胞一樣，似覺此獎有善。
看到頒詞后(2022年7月)我義憤填膺。
一個國際性的負有重望的學術組織居然如此粗暴的攻擊污蔑一個世界人口最多的主權國家。
在頒獎詞中他們競妄議我國政局，干涉我國內政，對中國人民偉大領袖，國家最高領導人放肆的攻擊和污蔑。
他們競說，我們的國家，民族和人民是，”沒有真理，常識和同情心的世界。這個世界中的人魯莽丶無助且可笑。”
看到這些如同漫罵的語言，我感受到了奇恥大辱。在此，提出強烈抗議。
那時，新中國己成立六十三年了，屹立東方，萬邦來朝，在國際上競蒙如此大辱，豈不是咄咄怪事。
凡真正的中華兒女都不能容忍。
在毛澤東時代，誰敢？
然而，在場的莫言，亳無反映，默然承受，并加隱瞞。一副奴才象。
這筆賬中國人民一定要算。諾委必須道歉。
在頒獎詞中，他們還用缺乏常識，沒有事實根據，無限夸張的，誰都不會相信的語言來”贊美”莫言。實際是對莫言的譏諷和嘲弄。
又以莫言為準，對中國文壇進行貶損和挖苦。
他們好象說，你們看，中國的文壇就是莫言這種德性，哪能登大雅之堂。
對于新中國前三十年社會主義文藝讓世界驚慕的大花壇，特別是精雕細刻，集中東西方文藝最高精華的革命樣板戲，他們是瞎子，是鴕烏，一概不看，不承認。當然，更不能給諾獎了。
他們利用莫言惡毒攻擊毛主席，漫罵共產黨，抹黑社會主義制度的語言，否定馬列毛主義的科學真理，否定中圍的革命和建設的偉大成就，以宣揚共產主義失敗論，達到破壞國際共產主義運動，逃避滅亡的命運。
這才是他們把諾獎的名義投給莫言的真實目的。
的確，莫言真實地領到了金錢和證書。
給莫言榮譽了嗎？
不但沒給，還對莫言作品作了根本性的否定。
在對中國進行了惡毒的攻擊后，又轉向莫言。
他在頒獎詞結尾處告訴人們，莫言的文學作品是一個陷阱。
頒獎詞笫十段這樣說：“在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰，對閱讀者來說這是一種文學探險。”(來自百度收索)
這里所謂的險，就是危險，就是大坑，就是陷阱。
無緣無故誰去趟這個大坑干什么？
弦外之音就是告誡他們的同胞，千萬別讀中國莫言的書。那是個危險的大坑，掉進去難以自救。
那樣，誰還敢讀莫言的書？！
這就從根本上否定了莫言作品的正面意義，判了死刑。
這難道這不是根本的否定嗎？
在那個場合，話說到這個程度，態度還不明確嗎？
事實正是這樣。
西方有哪位家長向孩子推薦莫言的書？有哪一個國家的啟蒙教育釆用莫言的書做教材？
明面吹捧，暗地拆臺，這不正是對莫言的嘲弄嗎？
莫言的鐵桿護衛，可能打死都不會承認這個結論。
白紙黑字，逃避的了嗎？
有人對此，可能種種辯解。
可是，退一萬步講，這是好話嗎？
既然不是好話，不正是說明他們并沒有真心把諾獎頒給莫言嗎？
莫言的反常態度也驗證了這一點。
那么，莫言感覺到了嗎？
”頭腦靈光的莫言”(莫言語《生死瘋勞》)當然體察到了西方對其的冷待和耍弄。
何以見得。
莫言答詞的笫一句話就是，”我把講稿落在旅館了。”
潛臺詞就是，我根本沒把你這個獎放在心上。表明對這個獎的不屑。給諾委會一個下馬威，報復一下，出出氣。
請問，他干啥去了？能不把講稿當作心肝一樣時刻保護著嗎？怎能赴會時不帶著？
狡猾的莫言當然不甘心空手而歸。他將計就計，不把真相告訴任何人，瘋狂的收割這個假獎的效應。撈的盆滿缽滿。
縱觀這個頒獎詞，淺薄粗劣，邪惡歹毒。作為世界文字評判最高地位組織的作品，其文彩低于一般中學生作文。缺德性，無常識，少真實。
當然。這個頒獎詞的矛頭所向十分明鮮。
笫一，對莫言背叛自己的國家和民族的三反言論，高度贊揚，萬般吹捧。并以此攻擊社會主義的新中國。采取讓中國人罵申國的卑鄙伎倆，破壞我國的聲譽。
笫二，以虛掩實，在對莫言作品，進行虛偽的，空洞的溢揚之下，全盤否定莫言作品的文學價值。實際上，也就否定了莫言的諾獎。
諾委導演的這場莫言諾獎惡作劇，傷害了中國人民的感情，也證明了諾獎的腐朽。
我國朝野至今尚未見有其他同志提到這一騙局。
我是在前年夏天，為清算莫言，究竟了各種版本的《頒獎詞》，才有所發現。
莫言一直得意到今天。
眾多利用莫言的勢力和集團更是借獎給莫言穿鞋，戴帽，抬轎子。
我們今天揭穿這個騙局，就是敲碎這個桂冠，打倒清算莫言的這個攔路虎。
老胡企圖用諾獎為莫言貼金，阻止人們對莫言的清算，也是枉然的。
(五)
縱觀莫言近四十年的文學表演，濃縮了我國文壇一個”吃飯砸鍋”的怪胎。
毛主席領導黨和人民趕走了帝國主義給了這些文人生存的機會，人民國家又給了他們鐵飯碗(全民所有制，公務員或事業編制) ，還有眾多的福利。正是錦衣玉食。
可是，他們偏說沒得到全民所有制的好處(何作麻)。有的同敵對勢力相勾結，污損毛主席，要推翻黨和國家。成了砸鍋黨一類。
原作協主席鐵凝寫了一篇短篇小說，大概叫《母親》。
說的是，有母女倆，女兒放蕩不羈，無所事事，吃媽喝媽，打媽罵媽。瀕臨危亡時，呼媽救命。得救后，照打照罵不誤。直到把母親折磨死。當她再遇險呼救時，也再沒有人救她了。
小說雖短，但很深刻。形象的刻畫了砸鍋黨。
我料，作者是對當時社會上盛行的對黨，國家，社會主義虛無的人們的批判。
這當然是愛國之舉。
可，在她麾下的傷痕干將，后來的三反文學的打手，如莫言之類，同那個墮落之女相比，真是有過之而無不及。
對此，我們這位主席也無可奈何。
這說明，我國文藝界的砸國黑黨，已經霸占我國諸多文藝陳地，甚至左右我國諸地文藝方向。有著龐大有力的后臺，保護傘。
他們軟刀子割肉，殺人不見血。實行資產階級專致。
莫言的文章，這么反動，已同明仗執丈的喊打倒共產黨的口號無大區別了，他們還死命的護著。
教材上的反國家的插圖，人民憤怒揭發批判，他們照印照發不誤。
歷史教課書改來改去，證明斗爭的尖銳激烈。
是誰給他們這樣的膽子，這么大的權力？大家還不請楚嗎？
這些問題大都超越了思想意識的范疇，普遍觸及到了刑律。
我們黨對待知識分子，對待政治思想領域的問題是科學的，嚴肅的。
在毛主席親自領導下，黨和國家嚴格區分兩個不同性質的矛盾，堅持懲前毖后，治病救人的方針。實行批評從嚴，處理從寬，給出路的政策。思想之辯，路線之爭，從來不動刑。
文化大革命期間，群眾組織沖擊了那么多干部，除個別人外，基本沒有組織上法律上的結論。以待后期處理。
但是，對觸犯刑律的人也決不姑息。
原來刑法上”有反革命”一罪名(現改為破壞國家安全罪)，就是懲治公然膽敢反對馬列毛主義，反對共產黨的領導，反對人民民主專政的罪犯分子的。
莫言的行為已不限于思想意識范籌的問題了。
根據刑法的規定，他的許多問題應該定為犯罪。
莫言對毛主席，對共產黨，對人民武裝力量，對社會主義的攻擊和漫罵己到無以復加的地步了。
雖然寫在小說里，但，決不會金蟬脫殼。
某出版社在回擊群眾置疑時還有這樣一句話:莫言書中的三反言論“只能代表該人物在特點(定)時代歷史環境的立場和觀點，并不代表作家本人的立場和觀點。”(百度搜索)
照這樣說，只要說是寫小說，只要隨便按上一個人的名字，就可隨便說話而不承擔責任了。照這樣，誰都能以寫小說為名，加害任何人了。天下還有什么秩序可言。
可見，這個出版社也是象莫言一樣，行無章法。
關于文藝作品，包括小說毛主席有六條標準。最主要的是黨的領導，社會主義道路。
莫言大多小說都是明目張膽的漫罵共產黨，攻擊社會主義。語言之惡毒，令人發指。
如果這些話既使不是莫言的立場和觀點，但是，由于處理不當，造成惡劣社會影響。莫言也應承擔責任。
更何況這些惡毒的話雖出自別人之口，但是作者莫言對此不表明立場，或加以贊賞。這就是莫言的觀點立場了。
這就是利用小說反黨。
長期以來，莫言在幾乎所有的小說中，都是釆取這種方法從事三反活動的。
某出版社對莫言的掩護是無知，無力，無效。
他們出莫言的書，亦應承擔連帶責任。
在封資權貴一切向錢看的修正主義路線誤導下，包括出版發行部門，眾多意識形態領域，為了錢，什么作品都敢推銷。
連解放前被禁的教人學壞的《厚黑學》，一度從北京王府井大書店，到鄉間的書攤，都極力兜售。
有的黨政干部當圣經擺在案頭。
其他，如莫言那樣攻擊毛主席，共產黨，社會主義的書刊報隨處可見。
這樣，我們的黨風政風民風能正起來嗎嗎？
思想解放，這是一個重要內容。
莫言的三反言行，同用文藝的形式幫助黨和國家克服缺點不同。
善意的批評都是一分為二的。大前提是對黨的領導地位和成就充分肯定的條件下，提出批評意見。
莫言咬牙切齒，對毛主席，黨和國家是全盤否定，看不到光明，毫無善意。這怎能說是關心幫助說呢？
對此，莫言狡辯道，其意是揭露人性的丑惡一面。
人性本善。這是由人的社會性本質決定的。惡人是在私有觀念驅動下，失去人性的表現。
莫言在這里把他漫罵的共產黨員，稱為惡人，再一次證明他的反黨實質。
莫言犯了破壞國家安全罪，其中包括污損英烈的罪行，是確定無疑的。這應接受國家的審剡。
莫言必須接受黨紀國法的嚴懲，莫言的黑書必須下架，莫言的謬論必須批判。
當然，依黨的政策，對犯了罪的莫言，也要給予出路。
(六)
起訴莫言，黨和國家到底怎樣處理莫言，在這里并不是主要的。
最主要的是，通過對莫言的追究揭露出我國長達四十多年的文藝黑幕，及這個黑幕掩蓋下的三反邏輯及其社會勢力和保護傘，肅清他們文藝黑論的流毒，實現文藝的思想解放。從而，打開政治思想解放的缺口。實為全黨的思想解放奏響了序曲。
起訴莫言的意義即如此。
胡錫進們為什么害怕起訴莫言？為什么拼死保護莫言？
根由在此。
經歷大中小全程教育的胡錫進，又留過洋，在官場也混了幾十年，莫言頭腦再靈光也沒有他狡猾。
老胡們清楚知道，如果給莫言定罪，他們也不遠了。
他，馬立誠等，常用模糊語句，表達三反立場的言行也藏不住了。
馬立誠在《歷史的拐點》中，污蔑賀龍兩把菜刀鬧革命是殺人放火，也難逃其責。
老胡前年在美國瘋狂要推倒我們黨時，居然狂稱不恨美國，并歷數美國對中國的“善舉”。這是兩國交鋒時在輿論上資敵。難道不是犯罪嗎？能逃避清算嗎？
那么，是誰，用什么手段支撐保護馬立誠，胡錫進等利用黨和人民的平臺，向毛主席，共產黨，人民的國家發難也就昭然若揭了。
(七)
對此，可能有人會跳出來大聲喝道:你們還想搞笫二次文化大革命嗎？
是的，我們共產黨人從來不隱瞞自己的觀點。
文化大革命雖被中止，但并未結束。
一些人用自己的暴行破壞了文化大革命，又栽贓于文化大革命，企圖徹底否定文化大革命，永遠阻止文化大革命。
這是徒勞的。
毛主席發動的旨在清理黨和國家干部隊伍中的封資腐敗權貴利益集團，滌蕩腐朽的意識形態的無產階級文化大革命的原則是永存的。
半個世紀以來，人民經歷的實踐證明了這一點。
這次思想解放運動，就是要繼續揭露打擊封資腐敗權貴，繼續批判腐朽的意識形態。
解放思想，刀郎吹起了號角，毛星火演奏了序曲，雄闊壯觀的大合唱即將響徹中華大地。
劉伯行 2024.3.7卯時
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