亮亮麗君夫婦從買房，到要說法、被打，到被迫離開城市，一連串熟悉的劇情，彰顯出千千萬萬普通打工人的卑微，讓人不由感嘆：時代的餅干渣，落到螞蟻頭上，就是一塊要命的巨石，頭破血流只是最輕的傷害，尸骨無存才是常態。
這場悲劇中，資本顯然懂得奇正相依的道理：見機會要快，作判斷要準，下手要狠，拉電閘、搶手機、扎胎打人，一氣呵成，絕不拖泥帶水。
然而他們的本領也只能到此為止，走夜路的次數多了，定會影響做人的氣度和做事的格局。再加上相由心生，讓太多人憤怒“圍觀”，不是丑角也會變丑。企業如此，城市也不例外。
這不，反應夠快，麗君的平臺賬號突然解封了，人決定留下了，久違的笑容又回來了。
很多人追問麗君他們為什么又要留下？其實，這件事不需要標準答案、唯一解釋，我有意、你妥協，鼓掌一通過，就是客觀的事實存在，就什么都確定了，“你好我好，柴好火好”。麗君夫婦雖是已經被榨干了剩余價值，但這只是勞動力層面的，如果格局大一點，放到改善城市形象這個層面，他們在短期還是有“臉面”價值的。
為了這個臉面，不得不讓他們看起來眼里有光。
但眼里的“光”離不開心里的“底”。這一點，需要向毛主席學習，他說：以斗爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡。這句話從他幾十年讀水滸的經歷中得來，對于想要留下的諸君，也具有強烈的現實意義。
要斗爭，先團結。早在江西蘇區時期，毛主席就發現，紅軍里有些干部往往離開實際情況，去估量政治形勢、指導工作，對于犯錯誤的同志則一巴掌拍死，整出了許多問題。他把那些干部形象地稱為“李逵式的官長”，指出他們那樣做的后果：那些李逵式的官長，看見弟兄們犯事，就懵懵懂懂地亂處置一頓。結果，犯事人不服，鬧出許多糾紛，領導者的威信也喪失干凈。
斗爭要講策略。在《中國社會各階級分析》一文中，毛主席說：中國革命且三十年而成效甚少，并不是目的錯、完全是策略錯。用策略進行斗爭的例子比比皆是，他在《矛盾論》中寫道：水滸中宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查情形入手，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計相像的方法，第三次就打了勝仗。
要斗爭，先得自身強大。1954年3月，毛主席在杭州散步時問陪同人員：武松這個人怎么樣，他是英雄嗎？那人回答，武松是個頂天立地的漢子，武功高強有血性，是個大英雄。毛主席讓他講得具體一點。那人補充道：武松赤手空拳打死猛虎，為人民除了害；他查明真相為兄報仇，殺死了西門慶、潘金蓮，提著人頭去縣衙自首。可見，武松是一個疾惡如仇、敢做敢當的人。他醉酒痛打蔣門神，顯示了膽識。因此，武松是個真正的英雄。毛主席聽了很高興，給這個回答打了90分。
四大名著里講的，都是社會運行規律。毛主席讀的《水滸》就是這樣，它把傳統文化里正面和負面的東西，真誠、虛偽，狂熱、虔誠，希望、恐懼，全部交織在一起，既融合又斗爭，演繹一出出人間奇觀，千年不變。
不懂這些最基本的規律，想保護自己，談何易！
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