5月26日，剛果(金)總統齊塞克迪和夫人以及隨行人員，瞻仰了毛主席紀念堂，向毛主席像敬獻花圈。

　　剛果(金)總統齊塞克迪瞻仰毛主席紀念堂

　　然而，這條消息卻是在晚了兩三天之后由民間自媒體發出，沒有任何一家國內主流媒體進行報道。

　　2022年2月，參加冬奧會開幕式的阿根廷總統阿爾韋托•費爾南德斯瞻仰了毛主席紀念堂，國內媒體同樣不報道。

　　在民間自媒體透露之后，環球網才引用了“阿根廷總統府官網”的消息出了一小則報道。

　　2018年9月，委內瑞拉總統馬杜羅瞻仰毛主席紀念堂，大陸同胞只能從香港鳳凰衛視的一則視頻報道得知消息。

　　相比而言，當年中國政要去了林肯紀念堂，立刻就被美國媒體大書特書。

　　外國政要瞻仰毛主席紀念堂并非必要的“外交禮節”，其象征意義和傳遞的價值是十分重要的。

　　回顧歷史，剛果（金）總統齊塞克迪瞻仰毛主席紀念堂同樣意義重大。

　　筆者看到長期以來借吹捧赫魯曉夫污蔑毛主席的杜建國，發了一條陰陽怪氣的微博，還得到了一些人的應和：

　　看來更有必要重新溫習一下歷史。

　　1884-1885年，帝國主義列強瓜分非洲的柏林會議上，素有“世界原料倉庫”之稱的剛果被肢解。

　　柏林會議

　　剛果河以西地區劃為法國殖民地，后稱剛果共和國，首都為布拉柴維爾，簡稱剛果（布）；剛果河以東地區則被劃為比利時國王利奧波德二世的“私人采地”，后稱“自由剛果”，首都利奧波德維爾（今為金沙薩），故簡稱剛果（利）或剛果（金）。

　　僅利奧波德二世任期內，剛果（利）就因為殘酷的殖民統治損失了至少一千萬人口；1908年以后，剛果（利）由比利時政府直接控制，正式成為比屬剛果殖民地。

　　剛果（利）獨立以前，美、英、法、比利時等老牌帝國主義都在剛果有投資，控制著剛果出產的重要原料，剛果出產的鈾、鈷、鉆石、鐳、銅、錫、錳等原料被廉價運往美國和歐洲（美國的第一批原子彈使用的就是剛果的鈾）；比利時更是有一半的國庫收入來自剛果。

　　二戰結束以后，非洲人民的民族解放運動蓬勃發展，剛果同樣成立了許多致力于剛果解放的民族主義政黨。然而，代表不同部族利益的民族主義政黨，在建國主張上卻有著重大分歧，這給帝國主義的干涉提供了條件。

　　1958年12月，全非人民代表大會召開以后，數千名剛果人民在首都利奧波得維爾召開慶祝集會，要求結束比利時的殖民統治，建立獨立民主的國家，遭到比利時殖民當局的殘酷鎮壓。在國際輿論的強烈譴責下，比利時殖民當局被迫承認剛果(利)獨立。

　　1959年11月26日《人民日報》

　　1960年6月30日，以盧蒙巴為總理、基贊加為副總理的剛果政府宣布成立。盧蒙巴政府主張建立一個民主、獨立和統一的國家，對外奉行和平中立和不結盟政策，主張反帝反殖和維護民族獨立，這威脅到了美帝國主義在剛果的利益。

　　7月6日，剛果（利）爆發了愛國軍人的反比斗爭，要求驅逐比利時殖民軍官，迅速得到了受盡殖民壓迫的剛果工人的支持，比利時借機對剛果（利）發動武裝侵略，并伙同英國策動代表加丹加省的隆達族的沖伯集團，以及開賽省的卡隆吉集團各自獨立，并發動武裝叛亂，進攻剛果（利）的愛國軍民武裝。

　　盧蒙巴眼見局勢無法控制，被迫向當時的聯合國尋求幫助，這反倒給早已厲兵秣馬的美帝國主義借聯合國武裝侵略剛果提供了便利。因為當時的蘇聯領導人赫魯曉夫正與美帝國主義“度蜜月”，根本不會有人在當時的聯合國主持正義。

　　7月14日，得到蘇聯支持的美國，操縱聯合國安理會通過關于向剛果共和國派遣聯合國軍的決議，“聯合國軍”由16個國家組成，編成21個營、2個連，共17000人，軍費由美國包辦。

　　聯合國軍進入剛果后，以“維持秩序”為名，對剛果（利）實行軍事管制，并強行解除剛果愛國軍民的武裝。

　　盧蒙巴要求聯合國軍撤出剛果（利），帝國主義者們立即策動陸軍參謀長蒙博托發動軍事政變，非法“接管”政府權力。美帝國主義以“保護”為名軟禁了盧蒙巴總理，并解送到他的政敵沖伯手中。

　　1961年1月，美國中央情報局直接以100萬美元收買蒙博托，殺害了年僅35歲的盧蒙巴。即將下臺的美國總統艾森豪威爾得知盧蒙巴的死訊后，高興地對下一任總統肯尼迪說，“在我的任內，他終于死了。”

　　1961年2月20日《人民日報》

　　1961年3月5日《人民日報》

　　1961年8月，在美帝國主義的操縱下，卡薩武布掌握的政權得到蒙博托的支持，瓦解了基贊加領導的新的合法政府，成立了另一個政府；1962年12月，在美帝國主義的支持下，“聯合國軍”打敗了比、英、法等其他帝國主義在背后支持的沖伯集團，美帝國主義實現了完全控制剛果的目的，沖伯逃到國外。

　　1964年，剛果爆發了反對美帝國主義控制下的政府的武裝起義。6月，聯合國軍被迫撤出剛果；7月，美國就召回了被自己趕走的沖伯代替阿杜拉任總理。

　　在美帝國主義的支持下，沖伯一面強調“全國和解”，一面對其他部族和反政府武裝進行殘酷鎮壓，甚至雇傭白人雇傭軍幫助政府軍來鎮壓反政府武裝力量，這反而激起了剛果人民更強烈的反抗，局勢愈發不可收拾。

　　為了挽救沖伯集團的命運，美國于11月空運傘兵部隊進攻斯坦利維爾地區，公然武裝侵略剛果。

　　就是在這樣的歷史背景下，毛主席于1964年11月28日出席首都各界支持剛果人民反對美帝國主義侵略斗爭大會，并發表了《關于支持剛果（利）人民反對美國侵略的聲明》。

　　這份不足700字的聲明，分量卻是沉甸甸的。

　　開篇簡明扼要地指出了美帝國主義武裝侵略剛果的本質：

　　美帝國主義武裝侵略剛果（利奧波德維爾），是一件非常嚴重的事情。

　　美國一直企圖控制剛果。它利用聯合國軍在剛果做盡了壞事。它謀殺了剛果的民族英雄盧蒙巴，顛覆了剛果的合法政府。它把傀儡沖伯強加在剛果人民頭上，并且派遣雇傭軍鎮壓剛果民族解放運動。現在，它又同比利時、英國結成一伙，對剛果進行直接的武裝干涉。美帝國主義這樣做的目的，不僅在于控制剛果，而且要把整個非洲，特別是新獨立的非洲國家，重新投入美國新殖民主義的羅網。

　　表達了中國人民對剛果人民反帝反侵略斗爭的堅決支持，并第一次喊出了那句舉世聞名的口號：

　　全世界人民團結起來，打敗美國侵略者及其一切走狗！

　　從1959年至1964年，新中國的主要城市的人民舉行了多次群眾集會，聲援剛果人民的反帝反殖民斗爭。在那個帝國主義瘋狂鎮壓全世界民族解放運動，蘇聯正朝著社會帝國主義迅速蛻變的至暗時刻，毛主席領導中國人民鮮明地站在了被壓迫民族的一邊，給予了包括剛果在內的非洲各國人民極大的道義支持，鼓舞了非洲人民的正義斗爭，并且以人口第一的社會主義東方大國身份，對帝國主義的倒行逆施形成了極大的輿論壓力。

　　1965年10月13日，卡薩武布逼美帝傀儡沖伯下臺，任命金巴組織新政府。親美的蒙博托于1965年11月在美帝國主義的支持下，再次發動政變上臺。

　　盡管今天的自由派媒體直接給蒙博托扣上了一個“腐敗”、“獨裁”的帽子，但要給蒙博托貼上任何一個單獨的標簽都是不準確的。

　　剛上臺的蒙博托奉行親美政策，積極引進美國壟斷資本的進入。美國雖然在國際輿論壓力下被迫撤除對剛果的軍事干預，卻依托親美的蒙博托通過經濟手段從剛果“吸血”。

　　與之同時，蒙博托對支持過剛果民族解放運動的新中國采取敵視態度，甚至讓剛果帶頭成為非洲少部分反對中國重返聯合國的國家。另一方面，蒙博托政府同臺灣當局來往密切：臺灣當局曾向剛果派出近百人的農耕隊，幫助蒙博托建立恩塞萊總統莊園，還曾幫助蒙博托政府培訓保安人員；1971年7月，蒙博托曾去臺灣竄訪一周。

　　1971年11月，在亞非拉人民的支持下，新中國得以重返聯合國并恢復一切合法地位，這不僅是中國人民在外交領域的偉大勝利，也是全球民族解放運動取得巨大勝利的標志。

　　在這樣的背景下， 蒙博托政府迅速調整了其外交政策。1972年11月19日，蒙博托政府主動與新中國簽署了《關于中華人民共和國和扎伊爾共和國國家關系正常化的聯合公報》，實現兩國關系正常化，并互派大使級外交代表。此后，兩國在政治、經濟、軍事、文化、衛生等領域進行了卓有成效的合作，取得了令人滿意的成果。蒙博托還積極促成利比里亞和中非共和國同中國建交、復交。

　　1973年，蒙博托政府提出經濟獨立主張，將2000多家外國企業（主要是美資）無償國有化，包括礦場、農場、種植園、牧場、批發商和零售企業等。與之同時，蒙博托開始大搞“國家非洲化運動”，力推去西方化，還禁止國民穿西裝，由土著服裝“Abacost”取而代之，蒙博托以身作則，整天戴著一頂豹皮帽子，以此來作為勇敢、力量的象征。

　　1973年1月、1974年12月蒙博托兩度訪華，并見到了中國人民的領袖毛主席，留下了這張戴著豹皮帽子的著名照片：

　　1976年毛主席逝世后，蒙博托下令全國下半旗志哀3天。

　　70年代末，中國的外交轉向讓蒙博托再次轉變了自己的外交方向，重新投入美帝國主義的“懷抱”。80年代蒙博托訪美期間，里根總統摟著蒙博托的肩對媒體說，蒙博托是美國在非洲“最好的朋友”。

　　美國向蒙博托政府提供了超過4億美元的軍事及經濟援助，蒙博托則繼續幫助美國跨國公司順利地開采剛果豐沛的礦藏資源，并從中大肆為自己的家族斂財，豪宅、農場、高爾夫球場和高級寫字樓，在金沙薩為自己修建豪華行宮，直到1997年被洛朗·德西雷·卡比拉推翻。

　　顯然，忽略剛果前后幾個歷史階段的變化，杜建國陰陽怪氣地指責毛主席“當年可是跟殖民主義者走狗蒙博托打得火熱”，是毫無道理的。

　　當毛主席還在的時候，得到中國人民正義支持的蒙博托可能會成為一位民族英雄；當毛主席不在了，蒙博托最終就成了帝國主義的走狗以及腐敗統治者。

　　得到中國無償幫助的柬埔寨親王西哈努克曾說：“等我回國后，如何補償中國，全由中國決定！”毛主席卻哈哈大笑：“我們不是軍火商。”西哈努克由此感嘆說：“中國不輸出坦克和士兵，而是輸出尊嚴和對別人的尊重。”

　　這話更準確地講，毛澤東時代的中國“不輸出坦克和士兵”，輸出的是支持全世界民族解放和人民解放運動的國際主義精神，輸出的是反對帝國主義侵略和壓迫世界人民的道義力量。

　　正因為如此，熟悉剛果人民反殖民斗爭歷史的齊塞可迪總統，又怎么可能不代表剛果人民去瞻仰一下毛主席呢？

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