負責任大國，應該負起教育全世界人民的責任

　　作者：吳 名（20220710）

　　日本前首相安倍晉三遇刺身亡，這事在中國輿論場卻引發了一場不應該有的風波。

　　有人立即出來哭喪。值得一提的人士有兩位。一位是澎湃新聞駐日記者曾穎女士，估計這位曾記者年紀不大，涉世不深，業務水平也極差，居然不知道日本沒有總統，首相是最有實權的官。曾女士幾乎是含著眼淚報道了安倍遇刺的消息，又反復強調安倍在位時做的好人好事。但蓋棺定論的話，如安倍反復“拜鬼”、安倍“臺灣有事即日本有事”這樣赤裸裸干涉我臺灣問題、羞辱中國人的政治宣言，曾記者根本不提，她完全忘記了自己是個中國人，完全忘記了她本該有的政治立場。她把自己當作了日本右翼勢力的一員，她甚至沒有遵守普通日本人的感情。她不知道，對于安倍這樣右翼色彩濃厚的日本政客，考慮到日本復雜的政治勢力構成，日本人如何為其蓋棺定論，當然首先是日本人的事。即使是“曲終奏雅”，也應該由日本人先來。中國人如何給安倍定調，那也是高層的事，在高層未發話之前，曾記者如此贊揚安倍，這超出了一個官方記者的職權，“逾矩”了。曾女士如此迎合日本右翼，恐怕會讓更多的愛好和平的日本人反感。我認為澎湃新聞把這種政治上和業務上極不成熟的人派到日本，是極不負責的。

　　也有人開始弘揚中國傳統文化，“鄰有喪,舂不相；里有殯，不巷歌。”指責中國普通百姓不應該對安倍的橫死冷嘲熱諷，不應該暗自高興。胡錫進則強調安倍只是位老人，要中國人把他的極右翼身份放一放，把南京大屠殺之類放一放；從尊老這個傳統觀念出發，克制一下自己的喜悅，表示一點哀悼，哪怕是裝一下也行。要說鄰居，當年陳毅粟裕在茅山、在蘇中時，和汪精衛也算是鄰居，沒少得到汪精衛的“關照”。1944年11月，汪精衛死于日本，尸體運到南京，61歲死，也算是老人，是不是新四軍也要停止抗日行動、為汪精衛哀悼幾天？

　　把南京大屠殺的事放一放，把日本侵略者自甲午戰爭到1945年50年期間對中國人民的燒殺搶掠放一放，反安倍是極右翼代表人物的事實放一放，只考慮他是人“老人”，在其遇刺之際，讓中國人克制自己的喜悅、為安倍哀悼，這種強人所難的事，恐怕只有胡錫進做得出來。

　　對安倍之死，中國人民該不該慶祝呢？我認為不應該。為什么，因為，雖然安倍死了，但，他生前的罪行并未得到清算，尤其是未受到中國人民的審判懲處，此其一；其二，安倍之死，也不是中國人民斗爭的結果，而是其內部政治斗爭的結果。比如楊成武在戰場上擊斃日本鬼子阿部規秀，這是中國的戰果，值得中國人民慶賀。如果阿部規秀是被自己的手下打死的，那就不是中國人民抗戰的戰果，我們出來慶賀，就不那么合適。

　　不過呢，對于普通群眾來說，看到仇人死了，心理感到出口惡氣，叫聲好，表達一下樸素的憎惡心理，也無可厚非，不宜橫加指責。他們被壓抑得太久、太重了，趁著安倍之死的機會發泄一下，我認為情有可原，希望胡錫進們還是放他們一馬，可以嗎？

　　還有人說，安倍雖然很壞，但是，還有比安倍更壞的右翼，對中國的危害更大。這叫“比爛”法，只要不是最爛的，都值得中國人感謝。這里面還有些唬人的味道。我注意到，已經有同志反駁這種論調：中國的安全、發展，只能指望中國人民的團結、奮斗、強大，不能指望如日本法西斯的仁慈、憐憫。唐朝收拾了一下日本鬼子，讓他老實了幾百年；明朝又收拾了一下，又讓它老實了幾百年。中國的安全要靠自己，不能指望敵人的仁慈，這話非常好。

　　我想補充一點，我覺得這一點極其重要，而很多人容易忽略這一點。

　　就是中國作為一個負責任的大國，應該承擔起對全世界人民，特別是日本人民的教育，和對包括日本右翼勢力在內的反動派進行教訓的義務。這是個神圣的義務，不可以忽視。

　　毛主席曾經指示說，新華社要把地球管起來，讓全世界都能聽到我們的聲音。管地球，最重要的是教育全世界人民頭腦清醒，分清敵友，反對帝國主義、霸權主義及其一切走狗反動派，爭取翻身解放。當然也包括對日本人民的教育。

　　毛主席高度重視對全世界人民的宣傳教育工作，“兩報一刊”，中國的影視、文藝、電臺等，中國的教育體系，其實肩負著教育世界人民的神圣使命。處于水深火熱中的全世界人民，全世界的進步政治家，都熱切渴望中國共產黨和毛主席的指導、教育和鼓勵。追求解放和進步的人們，不遠萬里來中國訪問，希望能夠見到毛主席，親耳聆聽毛主席的教導。《毛澤東選集》、毛主席的其他文章，比如“‘兩論’‘九評’”，人民日報的元旦獻詞，毛主席的聲明，全世界人民都認真學習、深入領會。甚至那些反動派，也不敢不認真學習。

　　思想文化的發展方向，引領了社會發展方向。中國人民在思想文化上得到了全世界人民的擁護，那么，帝國主義、霸權主義、修正主義及一切走狗反動派，就孤立了，那在政治上、經濟上、外交上、軍事上打敗帝國主義、霸權主義及其一切走狗，就容易多了。

　　既然知道思想文化教育的重要性，那中國就必須承擔起教育全世界人民的義務！放棄這個義務，就是放棄中國作為大國的責任，就動搖中國作為大國的根基。

　　既然對全世界人民的教育，那當然也包括對日本人民的教育。

　　早在抗日戰爭期間，共產黨毛主席就高度重視日本人民的解放事業，支持日本共產黨的革命行動。新四軍、八路軍對抓到的日軍戰俘，同樣優待，向他們講明我黨我軍的政策，揭露日本法西斯的罪惡行徑，指明日本人民的前途方向。在我黨我軍教育關懷下，在我軍優良作風的感召下，相當多的日本戰俘幡然悔悟、洗心革面，加入到中國人民反日本法西斯斗爭之中，為中國人民的民族解放事業發揮了作用。解放戰爭期間，不少日本人在中國共產黨的感召下，參加了中國人民的解放事業，解放軍中的不少日本籍戰士戰死沙場，為中國人民的革命事業流盡了最后一滴血。

　　后來，由于形勢的變化，這些日本同志隱去了曾為解放軍的歷史，回到了日本，繼續承擔教育日本人民的義務，為中日兩國人民的友誼發揮了重要作用。

　　毛主席也非常關心日本人民的革命事業，多次接見日本朋友，鼓勵并支持日本人民反對美國駐軍的斗爭。在毛主席時代，日本左派力量發展極其迅速，對美帝國主義扶持的法西斯勢力構成了強大的牽制。日本人民的文化大革命搞得非常熱烈。

　　后來，毛主席去世了，但余蔭還在，上世紀80年代，中日兩國關系，還是可以的，日本右翼還沒有那么猖狂。同樣地，也由于毛主席對臺灣人民的教育、支持，臺灣的分裂勢力也不有那么猖狂。有人說，“臺獨”勢力是因為蔣介石的打擊，所以才沒有形成氣候。其實不對，是毛主席的教育工作做得好，所以才阻止了“臺獨”勢力的發展。我認為，毛主席的教育工作對于遏制“臺獨”勢力的作用，被我們主流社會有意無意地忽略了。香港的情況也類似，在毛主席時代，香港在思想文化上，已經完成了回歸，并沒有什么“港獨”分裂勢力。香港分裂勢力的發生，是我們放棄教育宣傳義務的結果。

　　但是，顯然，一段時期以來，我們中國放棄了對全世界人民的宣傳、教育義務。當我們放棄這個義務時，美國鬼子便乘虛而入，用美國式腐朽、反動、墮落的資本主義文化，去教育全世界人民，讓他們空虛、墮落、迷茫，制造全世界人民之間的種族、民族、宗教、邊界、領土、文化、資源矛盾，讓全世界人民處于自相殘殺之中，矛盾重重、斗來斗去、無法團結起來反對帝國主義這個最大的敵人，無法實現自身的獨立和解放。

　　日本右翼為什么會抬頭？“臺獨”分裂勢力為什么會做大？香港怎么會有那么多分裂勢力？……恐怕不能光指責美帝國主義狡猾，還是應該從我們是否履行了教育義務上找原因。甚至，我們不但不去宣傳教育全世界人民，反而還甘心接受美國人的宣傳教育。美國人會為中國培養什么樣的人呢？美國人在日本培養安倍這樣的人；在中國，只能培養胡錫進、曾穎這樣的人。

　　今天，世界的混亂，我們當然要強調美帝國主義思想文化滲透、入侵這個主要原因，但同時，我們也應該看到，中國放棄了對全世界人民、包括日本、美國人民的教育義務，也是美國反動腐朽的思想文化滲透傳播能夠得逞的重要原因。

　　毛主席時代，是中國對美國搞“顏色革命”，美帝國主義對毛選，對紅色書籍，對紅色文藝，談虎色變，極力防范。今天，是美國人四處搞顏色革命，弄得我們手忙腳亂。

　　教育全世界人民，用什么教科書？全世界人民會接受什么樣的教育？這是個大問題。孔孟之道，行嗎？新編一套，行嗎？翻譯美國的書，行嗎？恐怕不行。我看，恐怕只有毛選了。

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