紅色中國系列圖書編委會紀念毛主席誕辰120周年
座談農村社會主義建設問題
紅色中國系列圖書編委會 供稿
今年是毛主席誕生120周年。毛主席是中國人民的偉大領袖和世界被壓迫民族被壓迫人民的偉大導師,在這樣的日子里,我們不光要紀念他,更要學習他、踐行他的偉大思想。
12月29日,紅色中國系列圖書編委會在北京舉辦座談會,結合本編委會編輯的《大寨·陳永貴——我的回憶與思考》一書,邀請老革命、相關專家和青年同志40余人,就農村的社會主義建設問題開展了廣泛而有益的討論。同時匯報了編委會的工作,與會同志對今后工作提出了很好的建議。座談會得到了《紅色年華》雜志的大力支持。
毛主席是始終站在人民立場上的,相信群眾、依靠群眾、發動群眾,一切為了群眾。大寨是毛主席樹立的全國農業戰線上的一面紅旗,“農業學大寨”是毛澤東時代農村社會主義建設的重要力量源泉。大寨道路是人民群眾的偉大創造,這個創造也傾注了陳永貴大半輩子的心血和榮辱。《大寨•陳永貴——我的回憶與思考》的作者張懷英是原昔陽縣委書記,正是他發現和扶持了大寨這個典型,并和陳永貴保持了40年的戰斗友誼。本書是作者晚年嘔心瀝血十余年的力作,寫完后三個月他就因病住院,不久就去世了。本書從各個方面對大寨、陳永貴進行了記述,披露了許多不為人知的細節,可以幫助我們沖破人為設置的重重迷霧,認識更加真實的大寨和陳永貴。
會上,主持人宣讀了編委會顧問、原國家統計局局長、農業稅專家李成瑞同志發來的賀信:
紅色中國系列圖書編委會:
陳永貴同志和他領導的大寨,是執行毛主席關于農業走社會主義集體化道路,堅持自力更生、艱苦奮斗的光輝典范。張懷英同志是發現和支持大寨典型的模范縣委書記。你們結合《大寨·陳永貴——我的回憶與思考》一書的出版發行,召開專題座談會,對于宣傳和發揚農業走社會主義集體化、共同富裕的正確道路,批判資本主義、修正主義、私有化、兩極分化的邪路,具有重要的意義。謹祝會議獲得圓滿成功!
李成瑞
2013年12月27日
編委會主任馬青柯同志首先發言。他對前來參會的同志表示感謝。他說,編委會成立三年來,幫助很多同志編輯和聯系出版了書稿,一直保持了很高的編校質量,獲得了廣泛好評。他表示,這個會議非常重要,因為現在農業、農村、農民問題很嚴重,如果不能在理論和實踐上進行改變,是很危險的。大寨是社會主義建設時期樹立起來的農業典型,是人民群眾智慧和汗水的結晶。大寨的道路是真正的農村社會主義建設道路,只有實行合作化、集體化,農村才能真正發展和繁榮起來。
編委會工作人員代表在介紹工作時表示,圖書和新聞一樣,是十分重要的傳播形式,是十分重要的思想輿論陣地。毛主席說:思想輿論陣地無產階級不去占領,資產階級就要占領。現在資產階級庸俗、惡俗、媚俗,教人急功近利,給人灌心靈雞湯的出版物泛濫,真正宣傳社會主義,宣傳紅色,宣傳積極向上精神的往往沒人來做。在這種情況下,紅色中國系列圖書編委會于2010年底成立,陸續編輯了20余部書稿。同志們在非常困難的條件下,在顧問們和各行業專家的支持下,發揮各自特長,密切配合,進行編輯、校對、封面設計、版式設計、排版等工作,并協助聯系出版,而只收取僅供吃飯的費用。同志們工作極其認真負責,如《大寨·陳永貴——我的回憶與思考》一書,反復查閱各種歷史資料,反復進行文字編校,最終呈現了一部高質量的定稿;《馬克思恩格斯是怎樣發現人類歷史規律的》引用了大量馬恩原著,我們搬來《馬克思恩格斯全集》,逐條校對,力求做到跟原著一字不差。在這么困難的條件下還這么認真負責,為什么?因為一種使命感。我們不來,誰來?我們不做,誰做?毛主席革命一生付出了那么大犧牲,在座的老革命和其他同志也都犧牲了很多,這都是我們的榜樣。我們愿意堅守好這個陣地,把紅色思想、紅色歷史、紅色文化、紅色人物發揚光大,在人民最終解放的偉大事業中,像一只小小的螢火蟲,發出自己那一點點光,傳遞星火,融入到偉大的時代潮流中!
編委會顧問、原同心出版社社長、原解放區文學研究會會長肖衍慶同志指出,《大寨•陳永貴——我的回憶與思考》本身是對毛主席最好的紀念,因為它是為毛主席的堅強戰士陳永貴同志樹碑立傳的。他把這本書譽為“為紅色人物樹碑立傳的典范”。他說,張懷英同志由于堅決執行毛主席的革命路線,受到極大的政治迫害。但是,他卻在受迫害的日子里,為自己的戰友陳永貴寫下這樣一本書。它不僅是為我國農民英雄陳永貴寫下的一部光彩照人的傳記,而且折射出毛主席的革命路線在我國農業戰線上的輝煌業績。根據這本書的描述,在當前形勢下,我們應當向陳永貴學些什么呢?肖衍慶同志指出:第一,要學他斗字當頭,斗出一顆火紅的心,敢和錯誤思想斗,敢和修正主義大人物斗;第二,要學他那尊重實際、尊重科學、尊重調查研究、尊重苦干實干的革命精神;第三,要學他那永不停止的追求崇高理想境界的共產主義精神。在陳永貴身上,誰能得出共產主義渺茫論?不!只能得出共產主義必勝論。編委會闖出了一條新路,我們應該熱烈祝賀!
本書作者張懷英的子女代表介紹了張懷英同志從上世紀50年代初到70年代末,在縣、地委書記崗位上,對中國農村的社會議建設進行實踐性探索積累的大量經驗。主要體現在三個方面:一是農村文化建設。主要以板報、幻燈、俱樂部、唱戲、扭秧歌、說快板等形式在田間、地頭、晚上開展活動,使農民人人心情愉快,個個精神振奮。農民史掌元創作的《唱得幸福落滿坡》成為全國傳唱的名歌。1958年,昔陽被國務院命名為全國第一個文化縣;二是干部廉政建設。1958年,昔陽縣委在總結了刀把口、白羊峪、大寨、北泉村等先進單位的經驗后,做出了縣、社、大隊、生產隊四級干部“參加生產,領導生產”的決定,到1959年秋,四級干部參加勞動在昔陽已經蔚然成風。毛主席在《關于昔陽縣干部參加勞動已形成風尚》的批語中指出:“干部參加勞動是百年大計,是保證領導權始終掌握在勞動者手中的大問題。”三是生產基礎設施建設。為了搞好生產,多打糧食,他因地制宜,冶山冶水,平整土地、引黃修渠,樹典型、學先進,以身作則。引導大寨成立合作社,在昔陽縣樹立了大寨、刀把口、白羊峪農、林、牧“三枝花”;任運城地委書記時,啟動了引黃工程,經過一年半的大會戰,建設了兩級提水站,整個工程的春澆面積達到80萬畝。此后,三到五級站相繼投入使用,真正實現了邊設計、邊施工、邊受益。這些經驗給今后留下了重要的借鑒與參考。
林伯野同志發言
編委會顧問、國防大學馬克思主義研究所首任所長林伯野同志首先肯定了編委會的工作,贊揚編委會是一個很好的輿論陣地,方向對頭、工作態度認真、人員覺悟高。近90歲高齡的林伯野同志拿到書只有幾天時間,但在會前就已經寫出了一篇上萬字的讀后感。文章簡單介紹了傳奇英雄陳永貴的情況,總結了我們學習陳永貴的重點:一、熱愛勞動,永遠保持勞動人民的本色;二、堅決走社會主義道路,具有高尚的共產主義風格;三、自力更生、艱苦奮斗;四、謙虛謹慎、不驕不躁;五、重視思想政治工作;六、善于從實際出發,辯證地看待問題和解決問題。文章還說,在農業領域有兩個典型,一個是走社會主義集體化的大寨典型,一個是走資本主義搞單干的小崗村典型。大寨在改革開放以后還有很多人去參觀,小崗村連當年簽字畫押分地單干的嚴宏昌都出來反對了。
陽和平同志發言
國際主義戰士陽和平同志上世紀50年代初生于中國,20多歲去美國,前幾年又回來,對社會主義、帝國主義、資本主義都有切身感受。他說,這本書里有描寫他的內容,是真實的,說明這本書講的是真話。他1971年曾經在大寨呆過將近半年,和農民同吃同勞動,深切認識到大寨才是實干的。大寨群眾創造了一條農村社會主義的道路,被毛主席樹立成了典型,這是真典型。陽和平對那些污蔑大寨是“國家扶持起來的”說法很生氣,認為光輸血不造血是不行的,大寨自己造血,而小崗村國家扶持了那么多年,什么都沒有扶持起來。他說,陳永貴沒什么文化,但很有智慧,是個實干家。要“知識分子勞動化,勞動人民知識化”。上世紀80年代,陳永貴被貶以后,他的父母(美籍農業專家陽早、寒春)經常去看陳永貴,也拜訪過張懷英。他自己之所以能從上世紀八九十年代信仰危機的深淵里中爬出來,跟大寨、陳永貴的影響有很大關系。他說,我們需要把毛澤東時代的先進人物、先進事跡寫出來,讓年輕人看看那時的人們是怎么過來的,所以這本書是非常寶貴的。在補充發言中,陽和平對大寨的“標兵公分,自報公議”分配制度充分肯定,認為這是真正體現民主的好制度。
劉曉鐸同志發言
編委會顧問、南開大學教授劉曉鐸同志是農業經濟方面的專家,他總結大寨是“小小的舞臺,偉大的業績”。他說,大寨回答了一個重大的理論問題,開辟了一條中國農業社會主義的道路。他談了建國起的兩條路線之爭,介紹了修正主義路線產生的歷史背景。而大寨的做法恰恰證明了毛主席革命路線的正確性,這也說明了毛主席去世后,修正主義分子為什么否定大寨,繼而瓦解了農村的社會主義制度。他從馬克思主義政治經濟學的角度對大寨這個典型進行了科學分析,對四級干部參加勞動的制度大加贊賞。他說:“現在連集體經濟都沒有了,還談什么集體農民啊,都是個體了,都是私有化了。”關于大寨精神的現實意義,他說:“不回到公有制經濟上來,就不可能堅持大寨精神。而要回到公有制,就必須把走資派趕下臺。”
編委會顧問、《中流》雜志原副主編陳志昂同志把珍藏多年的一套大寨圖片送給編委會,希望陸續刊發出來。他說,我們紀念毛主席,最重要的是要繼承他的繼續革命思想。繼續革命理論是毛主席的偉大創新。現在無產階級專政已經沒有了,還要繼續進行無產階級的社會主義革命,如果忘記了這一點,就對不起毛主席。他還講了統一戰線問題,認為要盡量團結更多的人,但我們自己絕對不能放松、動搖繼續革命的立場,不能止步于改良。他指出,工人階級對資產階級來說是絕對多數,但如果小資產階級跟著資產階級走,工人階級就成了少數。爭取小資產階級是很嚴重的問題,需要爭取、團結,但不能跟著他們走。他表示,圍繞大寨的爭論和斗爭,是社會主義和資本主義、無產階級和資產階級、毛主席的革命路線與修正主義路線的斗爭。他談到這樣一件事:陳永貴曾問鄧小平,毛主席的路線還要不要繼續走?鄧回答,永貴同志,現在是什么時候,你還說這種話?說完,夾著皮包就走了。所以毛鄧路線“一脈相承”的論點是折中主義的詭辯。他還深情地談起他在大寨和社員一起勞動,和陳永貴、賈進才一家、梁便良、賈承讓、郭鳳蓮等人的友誼。他1964年就寫過一首歌頌大寨的歌,后來改成《改天換地大寨人》,又改編為一首大合唱,叫《大寨紅旗頌》。
李定凱同志發言
清華大學教授李定凱同志認為這本書非常寶貴,全面記述了大寨的發展過程,可以使人們很好地理解為什么毛主席樹起了大寨這面紅旗。他說,有些人后來否定陳永貴的手法,和否定毛主席是一個套路,“因為你不是個好人,所以干不出什么好事,所以也不會有什么好思想”。他對宣傳推廣本書,讓堅持集體道路的村莊和青年學生能讀到這本書提出了建議,并建議把這本書的重點章節發到網上去。他還建議再寫一本《大慶·王進喜》,宣傳新中國工農戰線上的兩面旗幟。
《中國老年報》創辦人邱峰同志的發言熱情洋溢。他對青年同志有志于紅色事業表示了贊賞,回憶起上世紀70年代曾聽過陳永貴的報告,回憶了與原山西省委書記陶魯笳同志的交往(正是陶魯笳把大寨這個典型的情況報告給了毛主席)。他說,農村必須走合作化道路才有希望,大寨的經驗應該很好地發揚和繼承。
中國傳媒大學教授徐飛同志已經由編委會編輯了兩部著作:《馬克思恩格斯是怎樣發現人類歷史規律的》、《對〈歷史唯物主義教學大綱〉的意見》,目前第三部書稿正在編輯中。這幾部書引用革命導師的原著很多,編委會的同志搬來成摞的原著,起早貪黑查找、校對。有些內容引用的是單行本,為了統一注解,還要找出它們在全集或選集里的位置。徐飛同志對編委會的工作表示了特別感謝。他非常贊賞陳永貴在中央工作的時候還能保持農民本色。工人、農民能當副總理,這是毛主席的創造。后來陳永貴被打倒是什么路線造成的?是不是冤案?應該不應該平反?但是陳永貴至死沒有背叛,這是值得我們很好學習的。我們現在要在理論上、行動上忠于馬列主義,忠于毛澤東思想。喊打假,最大的假是路線的假、理論的假,這種假必須打!徐飛同志聲音洪亮,飽含激情,贏得了全場熱烈的掌聲。
原國防科委情報所黨組副組長、四屆全國人大代表惲仁祥同志回憶了陶魯笳同志向他轉述的毛主席對陳永貴的一句評價:你看陳永貴的報告,里面沒有講到多少馬克思,但是每一句話都是馬列主義。他還談了他的家鄉從魚米之鄉到農業凋敝的情形,對全國耕地大量被占,大量進口糧食表達了深深的憂慮。
在時間有限的自由發言階段,與會同志發言非常積極。呂長堂同志談了宣傳工農兵的重要性,并表達了對編委會青年同志的贊揚;干韞勝同志是中國老區建設促進會的領導,她認為這本書不僅有歷史價值,而且有現實的應用價值。現在農村人心很散,組織不起來。組織群眾,農村的基層黨組織和干部是關鍵,也需要青年一代有志于老區建設工作;老革命金興普同志認為編委會編輯這樣一本書非常好,非常必要。應該做好宣傳推廣工作,讓更多的人,尤其是青年人能夠讀到;任黎明同志講到現在高校有很多反馬列毛的教育,向青年學生宣傳紅色思想、宣傳社會主義很必要,而且也比較容易被學生接受;李新政同志認為,中國各方面,包括農村到底走什么路的問題依然沒有解決,這給我們提出了一個重大任務。
座談會持續了近三個半小時,到中午12點半以后才結束。面對這樣的紅色話題,同志們還是意猶未盡,似乎有講不完的話……
附:紅色中國系列圖書編委會
紅色中國系列圖書編輯委員會是為了紀念中國共產黨成立90年,在一批老革命、黨史專家、文學藝術家的倡議和指導下,于2010年底成立的。編委會的宗旨是宣傳紅色思想、弘揚紅色文化、謳歌紅色年代、贊美紅色人物、還原紅色歷史、暢想紅色未來。
在各方面努力下,次年金秋9月,《紅色人物》(上下冊)大型畫卷隆重問世。本書出版后舉辦了“紀念毛主席逝世35周年暨《紅色人物》畫卷出版座談會”、“紀念毛主席誕辰 118周年暨‘紅色精神,代代相傳’青年讀書活動啟動儀式”,幾位德高望重的老革命、毛主席身邊工作人員和大批青年學生參加,引起了強烈反響,取得了很好的社會效益。
繼《紅色人物》之后,編委會克服種種困難,同作者密切合作,陸續編輯了《大寨·陳永貴——我的回憶與思考》、《詩頌毛澤東》、《高為學晚年自選集》、《人民萬歲》、《馬克思恩格斯是怎樣發現人類歷史規律的》等 20 余部紅色圖書,受到相關同志的贊揚和各界的廣泛歡迎。
宣傳紅色中國,絕不是一個紅色中國系列圖書編委會能勝任的。更多的紅色精神、紅色歷程、紅色人物要靠同志們共同努力來譜寫。編委會愿意和同志們一道,為紅色文化事業的發展做出自己應有的貢獻!
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