孔圣人巨像矗立天安門廣場可能是很重要的吧　　

辛華　　

在我的心目中，天安門廣場，是祖國最神圣的地方。我有幸在40多年前，兩次來到這里，在上百萬的沸騰行列中接受過毛主席的檢閱。后來的家人們，只要到了北京，第一目的地就是去下天安門廣場，然后便是進下毛主席紀念堂，沉痛祭奠這位千古偉人。我至今仍然慶幸自己的這一生能夠生活在了中國，生活在了這個中國歷史上從未出現過的社會主義國度，這個推翻了剝削階級、勞動階級當家作主的嶄新國度。北京是紅色中國的中心，這個紅色廣場又是北京的中心。雄偉的天安門及其高高懸掛的毛主席畫像，迎風飛舞的五星紅旗，還有莊嚴的毛主席紀念堂，巍峨的人民英雄紀念碑，無一不是天安門廣場對新中國核心價值的昭示。記得當年每逢節日，天安門廣場還要矗立馬克思恩格斯列寧斯大林四位共產國際巨人的畫像，加之毛澤東的畫像，確切無誤地表達了中華人民共和國的核心價值觀，就是馬列主義毛澤東思想，而不是其它的什么什么。后來馬恩列斯的四個畫像被撤下去了，至于為什么被撤下去，就像馬克思列寧主義毛澤東思想為何不在指導思想里被提起一樣，就像鄧小平反復強調的四項基本原則為何不被提起一樣，誰也說不明白。然而，高達三層半樓高的孔子巨像，當下卻悄不言地在天安門廣場巍然聳立了起來。至于為什么被立起來，就像在彈指之間為何就催生出那么龐大的富人階層（主流用語；但在任何國家足以成為一個階級了）一樣，就像工人農民的人大代表所占比例為何從55%降到了約等于零一樣，誰也說不明白。當今在天安門前立孔子巨像，就如同古代立在了金蘭殿前一樣，是個頂級殊榮。莫非2000年前的孔子學說，就是中國未來的核心價值，或者是核心價值的重要組成部分？否則，把它立在天安門廣場是什么意思？孔子確實好生了得，自漢朝“廢除百家，獨尊儒術”之后，曾被歷代封建君主極力推崇，對他的謚號也是與朝俱增，從漢平帝追封孔子為“褒成宣尼公”，到大清世祖福臨加尊孔子為“大成至圣文宣先師”，無一不把孔子儒教確定為治國安邦的指導思想。孔子生前周游過不少國家，也被有的國家重用過，但那些國家都倒臺了，相反，堅拒孔子秦國卻完成了統一霸業。當年“累累若喪家之犬”的孔子，生前無論如何也想不到死后的兩千年里卻能獲得越來越多的殊榮。說一千道一萬，說到根上，孔子儒教可以對維護封建剝削階級的統治起到相當重要的作用。孔子學說其實就是一部《論語》，類似語錄，又不同于一般語錄，因為里面的話，沒有一句是他親手寫的，都是其弟子的記錄，我相當的存疑。不過，在當今中國，孔子的上智下愚論點，很適用于精英治國的；孔子的等級制理念，很適用于三公消費的；孔子的“唯女人和小人難養也”說教，很適合于妓院注冊的；孔子的“刑不上大夫”主張，很適合于貪官免責的；孔子的“民可使由之不可使知之”警戒，很適合于幾十年來的不爭論的。出于維穩的考慮，出于和諧的考慮，有關部門絞盡腦汁想到了孔子，并非像不少人所認為的那樣，是吃飽了撐的。所以，我認為，孔圣人巨像矗立天安門廣場，可能是很重要吧。至于業已走進21世紀的中國百姓買不買帳，就不知道了。我所知道的，中國百姓凡是在家里掛像的幾乎都是毛主席像，幾乎沒有一張孔子像。

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