客觀地講，立像之人很聰明，之所以不聲張，是因為他們清楚，目前孔子在百姓中間沒有多少市場，中國大多數的人想念的是毛澤東。如果事前就象張藝謀推銷自己的影片一樣大肆炒作，有可能會被那些下層只知道熱愛主席的屁民們搞黃，讓自己精心設計的計謀泡湯，偷雞不成反倒蝕把米。對付這幫淺層次的人，還是用孔子的教導比較有效，只可“使由之，不可使知之”，一旦生米做成熟飯，將孔子像立好了，這些人嚷嚷一陣也就沒事了，反正當今中國許多大領導還是很喜歡孔子的，只要能立起來就不會再出現別的什么不測事情。

       說實在的，對這件事我感到非常可笑，這些立孔子像的人深得孔子真傳，和孔子時差相距千年心靈相通，孔子生前廣收門徒，到處兜售自己的主張，但周游列國惶惶然如喪家之犬，始終沒有那一家君王能夠賞識他，給他實踐的機會，終其一生可謂成就微乎其微。甚至秦國連儒家弟子講課都是禁止的，其它六國雖然允許儒學流傳，但在治國方面國也是姑妄說之姑妄聽之的無所謂態度，既便偶爾有對其尊重的也只是表示些禮貌，沒有一個從骨子里想著真正實行，最后崇尚武力精神的秦國將六國分而滅之完成了統一。現在這些立孔子像的人們也在讓孔子周游世界幫助推銷自己的想說而不好說的主張，雖然全世界對孔子的禮遇和其生前比不知風光多少倍，但在中國百姓的心頭始終難以扎根，毛澤東思想在中國大多數人民心中的崇高地位依然無法憾動，這種局面讓某些人惶惶不可終日，和孔子當年心境如出一轍，大概是同病相憐之故吧，也只能借孔子之酒澆個人心頭之憂了。當年孔子尚且不行，現在立這樣一個掛羊頭賣狗肉的鋪子就能讓自己的主張大行天下嗎？看看近年來全國各地的毛澤東熱潮，看看毛澤東紀念堂前川流不息的人群，孔子也會感到羞愧，那些搬出孔子來自以為聰明絕頂的人能不搬起石頭砸自己的腳嗎？歷史上個中孔子之毒很深的君王叫宋襄公，和敵國交戰時大談仁義，被打得大敗，成為千古笑談。現在某些人看來要鐵心用孔子來對付美國的航母了，用孔子來對付愈演愈烈的毛澤東熱潮了，但歷史會證明將孔子當作一把萬能鑰匙，只能會象宋襄公一樣可笑，將來會印證聰明反被聰明誤這句古語的。

      有人可能說孔子是中國封建社會的圣人，對中國文化的影響是巨大的，在中國的首都占一席之地是應該的。其實孔子的圣人地位是那些想著安享萬世太平的封建帝王們抬起來的，春秋戰國時期儒學不過是諸子百家中的一家而已，并沒有什么特別，秦始皇是反對儒學的，一個焚書坑儒讓這位千古一帝被書生們罵了幾千年，漢朝最初幾位皇帝也是以黃老之術治國的，令中國人自豪的唐朝更是認老子為祖先，所謂的漢唐雄風和孔子其實并沒有多大關系。有人可能認為漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”不是按孔子說的而治國的嗎？其實以漢武帝的雄才大略，如果他要真要骨子里喜歡儒家就不可能不重用給他提建議的人，而恰恰是漢武帝不用董仲舒就說明在武帝眼里這種學說只能愚民、不能治世，這種學說在自己前幾代的君王打下雄厚的物質基礎，武帝一心對外作戰的形勢下對于統一國內思想是有極大作用的，所以才下決心讓儒學一家流傳。真正用儒學治國的是宋朝，北宋有開國宰相趙普“半部論語治天下”佳話，南宋有朱熹理學大行其道，到后來明朝尤其是清朝未年也將孔子抬的很高，但漢唐雄風始終再難找到蹤影。兩宋風云讓中華民族感到窩囊，就好象是一只挨宰的肥羊，對幾個邊陲小國毫無辦法。清朝更是讓幾千外國兵席卷天下如無人之境，嚇的慈禧帶著皇帝到處亂竄，讓人笑掉大牙。只不過孔子學說對于那些無能之輩和那些永遠想讓百姓做順民的統治者來說是最漂亮的外衣，所以這塊遮羞布被歷代的統治者越抬越高，抬到了高得不能再高的地步，成了獨步千古的“無勉之王”。這個“無勉之王”讓中國近代積貧積弱，幾乎到了亡國滅種的邊緣。中國的歷史尤其是中國的近代史已經雄辯地證明，用孔子思想治國中國不會強大，用孔子思想治國只能讓中國的思想僵化，用孔子思想治國只能讓中國的創新精神磨滅，最終一盤散沙的國民意識將國運推到危險的境地。

       本來五四運動后，孔子這個木偶已經被搬出了圣殿，還原了本來面目。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人歷經二十八年的艱苦卓絕的奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，雪盡近代百年恥辱，讓中華民族真正屹立于世界東方，讓世代受苦的人民第一次感受到了做主人的味道。人民用自己的切身感受推出了自己認可的圣人，用自己喜聞樂見的方式唱出了東方紅這震撼世界的歌聲。毛澤東思想代替論語的結果是中國由東亞病夫變成了東方雄獅，挨打受氣的兩宋風云煙消云散，送禮賣國的清末景象一去不返，站起來的中國人民在毛澤東時代創造了一個個戰無不勝的神話，至今仍然激勵著中國人民奮發圖強。經過這樣一個偉大時代的人民還能丟掉毛澤東這面大旗而選擇孔子這面破旗指引方向嗎？我想這只能是極少數人的一廂情愿，百分之九十九點六的人民是不會答應的。

        本來立一面孔子像是無需大驚小怪的，本來孔子這尊木偶就是造反時丟棄，維穩時撿起，不過是統治者隨心所欲的一個玩物而已。近年來我們國家有頭臉的顯要們搬出孔子的招牌到國外到處顯擺，人民雖然保留意見，但沒人會太在意。全國各地每年都要搞的各類尊孔大典花樣繁多，百姓也會自我麻木。如果在其它什么地方立一個孔子像，我想人民也不會出離憤怒。但在天安門這樣一個神圣的地方立這樣一個孔子像就讓人不由浮想聯翩了，已經超出了人民感情能接受的最大底線。無論立這尊像是出于什么目的，當政者都應該尊重民意，因為民意不可欺，只有民意暢通才能實現國家長治久安，實現國家真正和諧幸福。