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天安門東側矗立孔子像  真是滑稽可笑不倫不類

岳喜源 · 2011-01-14 · 來源:烏有之鄉
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天安門東側矗立孔子像  真是滑稽可笑不倫不類

岳喜源

現在的中國簡直到了無政府狀態,自由主義思想泛濫成災,誰想干啥就干啥,有權的人物突然心血來潮,要弄個形象工程糊弄老百姓,是誰也不敢阻擋,手下的一幫狗腿跑前跑后,忙得象頭驢,說干成就干成了。當官的臉上是貼金了,撈到政績了,可形象工程于民則百害而無一利。

今天閑來沒事,打開電腦,瀏覽新聞,一個新聞突然逃入我的眼簾,弄得我呆了半天,好長時間才回過神來,才知道我不是眼花,也不是在做夢,你道是個啥新聞,根據媒體報道,是一尊9.5米高的孔子銅像被有關部門于1月11日矗立于天安門廣場東側。天安門廣場是中華民族偉大形象的象征,它盡管面積不是太大,總面積只有44萬平方公里,但卻位于北京城的中心,是一個民族精神濃縮的精華所在,廣場上的任何建筑都必須能表現出中華民族那種氣勢恢宏傲視古今的寬闊胸懷,必須能反映出中華民族那種不屈不撓頑強拼搏的戰斗精神,必須能反映出流傳千古促使中華民族不斷壯大的那種深厚的文化,所以毛澤東的圖像掛在了天安門城樓上,人民英雄紀念碑矗立在那里,毛澤東紀念堂建立在那里,中國歷史博物館及中國革命博物館建立在那里,鮮艷的五星紅旗從天安門廣場上空升起。將孔子的銅像矗立在哪里?合適嗎?簡直是滑稽可笑,不倫不類。我們不可否認,孔子的思想在中國封建社會早期,對中華民族的人倫道德的形成起到了一定的積極作用,但它對中國歷史所起的進步作用是極其有限的,從漢朝末期以后,孔子的思想已經完全不適應中華民族的發展了,還起到了極大的阻礙作用和倒退作用,這也就是為啥從漢朝以后,中華民族開始懦弱不堪,不斷地被周邊的少數民族政權侵擾或強行占領的原因。可以說,漢朝以后的孔子思想甚至抵不上茹毛飲血的少數民族的原始野蠻思想,直至中華民族不斷遭到外敵欺凌,差點就亡國滅種,所以,到了近代,孔子的思想才開始遭到大規模批判,但其卻久批不倒,時時出來害人。無論從政治經濟軍事文化等各方面來看,孔子都不配矗立于天安門廣場一側。孔子的貢獻主要是文化上的,而不是思想上的。孔子對文化上的貢獻主要是對遠古文獻進行收集整理匯編,思想是古人的思想,而不是他的思想,只能說他是個遠古文化的倡導者。孔子的言論在《論語》里,只能說是他的話語,而不是他的思想,他只說他的觀點,而不用來論證,缺乏理論性。封建帝王只所以推崇孔子,是看到了他的言論的利用價值,而不是他的言論的對社會發展進步的價值,是出于一家之私,而不是為天下人考慮,所以,中國歷朝歷代的皇朝盡管極其推崇孔子,但卻沒有將其塑像雕刻,矗立于帝都,他也只能在他的家鄉配享豬肉供奉。現今將孔子的塑像矗立天安門廣場,沒有任何的現實意義,還是一個糟粕,就像從墳墓里將腐朽的死人抬出來展覽,臭不可聞。單從文化上來看,孔子的思想遠遠抵不上同時代的老子、墨翟、韓非、荀子等人的思想,更別說其后來的思想家了。  

矗立于天安門廣場東側的孔子像,還身掛寶劍,簡直有點滑稽可笑,是在宣揚儒教文化,還是在宣傳武士精神,孔子是只知道為舊階級戰斗的人,對新興階級殘酷無比,從這方面來看,孔子的塑像矗立于天安門廣場,倒是充滿了血腥味道。改革開放30年,新興的剝削階級占據了統治地位,他們撕下了溫情脈脈的面紗,開始對人民進行無情地鎮壓、盤剝、屠殺,這些新興階級太需要孔子了,孔子能加固他們的統治地位,保護他們的既得利益,使人民再一次被愚昧起來,也許這就是孔子像矗立于天安門廣場的原因,也許在不久的將來,秦檜、汪精衛、蔣介石等人的塑像會矗立于天安門廣場上,也許毛主席的象會被從天安門城樓上摘下來,那時,則國將不國了,天下大亂了。  

中國國家博物館要塑雕塑,我看塑一個青銅方鼎較好,比塑立孔子像要厚重莊嚴得多,文化傳統凝重的多。  

要說向世界宣傳中國的文化,那只有宣傳毛澤東思想,而非孔子的思想,而如今精英卻對外宣傳孔子思想,不宣傳毛澤東思想,不知是按得啥心?對外宣傳孔子思想,只能是徒勞而無益,勞民傷財,對中華民族的崛起毫無作用。  

孔子的塑像矗立于天安門廣場,他無法取代毛澤東的地位,甚至無法取代天安門廣場前的古磚。毛主席的光輝形象與日月同輝,是啥也取代不了的。  

孔子不死,國無振作之時。  

    太行愛國力量          2011.1.12  

   

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