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政治真很需要“替黨說話不替老百姓說話”的逯軍們嗎

弦斷有誰知 · 2011-01-08 · 來源:烏有之鄉
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政治真很需要“替黨說話不替老百姓說話”的逯軍們嗎  

質問記者準備“替黨說話還是替老百姓說話”的鄭州市規劃局原副局長逯軍,早在九個月前就又堂而皇之的復職,走上了河南煤炭建設工程質量監督中心站法定代表人的平級崗位。所有對這位自己只“替黨說話不替老百姓說話”,也不允許記者“替黨說話也替老百姓說話”無比憤怒的‘屁民們’,又一次被我們‘公權力’無情地嘲弄了一把。  

其實,類似‘逯軍們’的因‘口吐真言’得罪老百姓,但討好執政者而被罷黜,而后又悄悄復職的問題,比那些老百姓惡心的‘屁官們’被罷黜本身更發人深思,更令人不寒而栗。  

那就讓我們深入到這個問題的暗處,追析一下其中的政治奧秘。  

被罷黜,再復職,古已有之,并不新鮮。但復制的動因,卻值得關切,讓人深思。  

比如‘長太息以掩涕兮,嘆民生之多艱’的屈原,那是因為癡心愛國,有違圣命而遭流放;‘豈能低頭折腰事權貴,令我不得開心顏’的大詩人李白,則是不甘阿姨奉承,趨炎附勢,得罪權貴而被流放;至于謫守巴陵郡的滕子京,被貶黃州的蘇東坡,等等,則大多是因為政見不合或排斥異己,才遭此厄運了。  

考證這些數不勝數的被罷黜后又復職的封建士大夫們,你還會發現一個政治規律,那就是凡是又復職的,不是大赦,就是‘政治路線復辟’,而后者又是主要動因。也就是說,只有被罷黜的官吏與統治階級,與執政者保持了高度一致,又被前兩者視為需要的人才資源,復職才成其為可能。  

當然,也有例外。比如諸葛亮的‘揮淚斬馬謖’,就說明不是想真殺,是迫不得已爾。還有一種是‘為避風頭暫時回避’地保護起來,一旦風聲過去,就繼續復職錄用,甚至提拔重用。這實際上只能證明一點:執政者們從骨子里也是贊成被罷黜的官吏的其人、其言、其行的,也就是本來就是一丘之貉,只是這個被‘罷黜之貉’不罷黜,會傷害了那‘一丘之貉’,所以才暫時忍痛割愛,先做做樣子,忽悠忽悠屁民們罷了。  

果真如此,豈不令人齒冷嗎。  

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